谁说大专生不可以走更高,新西兰留学助你成长

懂得失去
精选回答

我们国内有不少的大专生,都是当初高考时候因为发挥失常或者当时学习不够优秀,没能上一个好大学,但是苦于学历低,想要更进一步,面对国内那么大的竞争压力,大专生出国留学是一个不错的选择,尤其在新西兰留学,这里的留学政策非常宽松,并且学历也能够被认可,这对于很多学生来说是一件非常好的事情。

在新西兰留学,最担心的就是毕业后学历不被承认,然而有了学历认证之后,就会带来不一样的效果,申请手续的学分到简化和周期的加快。通常国内的大专生申请转学分到国外的大学完成本科,学生需要提供相关科目的英文课程大纲,新西兰留学院校在对学生已完成的科目的授课内容、考核方法、学习成绩等等进行综合评估后,根据每个学生的不同情况减免学分,整个周期往往超出正常的申请评审周期1到2个月。而在学历认证的模式下,参与认证的国内大专生,只要提供正常的毕业文凭、在校成绩等正常申请文件,即可获得1-2年的学分减免,标准相对清楚,评审周期也大大加快。学历认证的第二个直接好处,当然是大专生快速毕业和资金的节省。而对于新西兰留学院校来讲,也可以通过这种方式吸引到更多优秀的中国学生。

有不少大专生会在新西兰留学时想直接读硕士,其实这是不必要的做法,因为有时候隔级学习就代表节省时间和资源。目前大专生一般都需要先读1年的硕士预备课程,再读1-2年的硕士课程(根据不同国家),但是,如果你有3年以上的工作经验,个别新西兰留学院校个别专业你可以直接读硕士。如会计、IT、市场营销等。而通过转学分专升本再读硕士,一般大专生先读本科1-2年,再读硕士1-2年,全部时间3-4年。与直接完成硕士的时间相近或差1年。但学校和专业的选择面却广得多,大专生可以选择综合排名相对较好的学校;而且可以获得学士、硕士两个学位。而直接读硕士一般那些新西兰留学院校都是排名较后的。

还要有一点需要大专生注意,在申请新西兰留学时不一定专业对口才会有政策照顾,只要专业有一定的相关性,如商科专业的会计和市场营销、国际贸易与一般的商业管理等,通常都可以得到新西兰留学院校1年到2年的学分认可。学历认证的模式将是新西兰留学市场的一个新的趋势;而且,这个模式恰恰符合了“投资理财、规划人生、以人为本”的咨询理念。

有了学历认证的保障,相信国内会有更多的大专生选择到新西兰留学,去进修更高的知识,为之前知识的欠缺和不足做出弥补,并且新西兰的教学质量和条件一直都很好,相比国内激烈的竞争环境,大专生们在这里会得到更好的发展,无论以后回国还是留在当地发展都是个不错的决定。

飞鱼 2022-07-06 17:12:28

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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