国营七三三厂电子技工学校

夕颜如梦
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国营七三三厂电子技工学校简介

隶属于工业与信息化部长江融达电子有限公司(国营七三三厂)。是一所集学历育、职业技术教育、专业技术人员继续教育及各类短期培训为一体的综合性技工学校。长江融达电子有限公司是综合通信终端、战术数据终端、中长波战术电台遥控终端、智能电传业务终端、短信数据通信终端、电传机﹑传真机及打印机的军工生产企业,有良好的产业基础条件和管理基础条件,精密机械加工﹑电子装配、波峰焊接等技术力量雄厚,其中模具制造﹑精密冲裁﹑塑料加工﹑精密压铸等工艺在国内外享有较高的声誉。

国营七三三厂电子技工学校地理位置

为力求适应市场经济和社会发展的需要,学生学习采用理论与实践相结合的方式。学校实行全封闭式军事化管理,在军工企业内部实习。为培养和造就一批合格的中级技术工人后备力量,进一步改善和提高企业员工的文化﹑技术和政治方面的综合素质,增强企业竞争

国营七三三厂电子技工学校继续深造与就业

为提高个人自身能力,学校与部分成人高校、高职院校合作办学,通过课程衔接,使学生从三年级开始套读大专课程,成绩合格这可以获得国家承认学历的大专毕业证书。

国营七三三厂电子技工学校不断拓展学生的就业技能,并与武汉东湖开发区等几十家知名企业签订了稳定的需求协议,毕业生都能安排在武汉就业,就业率达到100%,每年为国家输送了大批高质量的应用型人才。

国营七三三厂电子技工学校招生专业:精密机械加工﹑电子装配、波峰焊接。

国营七三三厂电子技工学校招生计划

专业名称 招生人数
精密机械加工 60
电子装配 60
波峰焊接 60

国营七三三厂电子技工学校助学政策

1、国家奖学金:8000元/年;2、四川省政府奖学金:6000元/年;

3、国家励志奖学金:5000元/年;

4、四川省政府励志奖学金:4000元/年;

5、国家助学金:一等奖3500元/年,二等奖2500元/年。

国营七三三厂电子技工学校招生代码:0988

国营七三三厂电子技工学校地址:关山大道470附9号

国营七三三厂电子技工学校简介

隶属于工业与信息化部长江融达电子有限公司(国营七三三厂)。是一所集学历育、职业技术教育、专业技术人员继续教育及各类短期培训为一体的综合性技工学校。长江融达电子有限公司是综合通信终端、战术数据终端、中长波战术电台遥控终端、智能电传业务终端、短信数据通信终端、电传机﹑传真机及打印机的军工生产企业,有良好的产业基础条件和管理基础条件,精密机械加工﹑电子装配、波峰焊接等技术力量雄厚,其中模具制造﹑精密冲裁﹑塑料加工﹑精密压铸等工艺在国内外享有较高的声誉。企业积极扩大对外合作,合资(合作)设立了武汉华昭施乐文件通信系统有限公司,并与杭州奇瑞QQ公司、武汉神龙汽车公司、南京富士通公司合作密切。

国营七三三厂电子技工学校各专业学费

专业名称 学费
精密机械加工 中职免学费
电子装配 中职免学费
波峰焊接 中职免学费

国营七三三厂电子技工学校助学政策

1、国家奖学金:8000元/年;

2、四川省政府奖学金:6000元/年;

3、国家励志奖学金:5000元/年;

4、四川省政府励志奖学金:4000元/年;

5、国家助学金:一等奖3500元/年,二等奖2500元/年。

国营七三三厂电子技工学校发展历程

733技工学校为适应市场经济和社会发展的需要,相应国家大力发展中职教育的号召,培养更多的实用性中职技术人才,特在武汉市汉阳区建设汉阳校区。新校区坐落在风景秀丽的琴台大道,占地面积340余亩,建筑面积20余万平方米;北临汉口商业区,南接武汉经济开发区,东临古琴台风景区;授课教室明亮,实验设备精良,生活设施齐全,运动场地先进,虽地处城市中心,但闹中取静,环境幽雅宜人,是学生成人成才的绝佳环境。其教学环境在武汉中职中专学校中首屈一指。

红缘醉 2024-05-18 15:02:49

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五音不全指的是哪五音

五音不全指的是宫、商、角、徵、羽,古代的人们是以这五个音为音阶。五音不全在汉语中是一个成语,通常指“音盲”,他们对音乐缺乏理解,不能正确唱出准确的音高。
五声音阶是中国古乐基本音阶,五音指“宫、商、角、徵、羽”,相当于简谱的“1、2、3、5、6”。律历志说:宫者,中也,居中央畅四方,唱始施生为四声之径。商者,章也,物成事明也。角者,触也,阳气蠢动,万物触地而生也。征者,祉也,万物大盛蕃祉也。羽者,宇也,物藏聚萃宇复之也。
五音中宫音浑厚较浊,长远以闻;商音嘹亮高畅,激越而和;角音和而不戾,润而不枯;征音焦烈燥恕,如火烈声;羽音圆清急畅,条达畅意。

木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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