白马寺在哪个地区(白马寺在什么省)

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白马寺在哪个地区?

白马寺,位于洛阳市老城东约几公里邙山南麓洛河北岸之间,是佛教传入我国内地兴建的第一座寺院。初建于东汉明帝永平十一年(68年),距今已有1900多年的历史。

佛教祖庭:白马寺

佛教祖庭:白马寺

对佛教有些许研究的都知道,河南洛阳有一座庙宇,号称“天下第一古刹”,它就是白马寺。为何是天下第一,其主要原因是它是佛教传入中国之后,这是第一座由官员出资修建的寺庙,可想其影响力有多深远,在如今它的存在可真是祖师级别的了。

当然它能成为天下第一,最主要的还是白马寺建成之后,便把佛教传遍整个亚洲,甚至是欧美地区,而后此地便成了佛教信徒必参拜的一个圣地。

当然也正是因为白马寺的影响太过宽泛,导致它后来的扩建过程中也不自觉地融入了中国、印度、泰国、缅甸等四个地方的寺庙特点,其建筑风格可谓是国际化十足,所以后来才被世界各地的人民尊称是天下第一的寺庙。

而今在中国,白马寺是当地4A级的景区,是国家文物的重点保护对象。而这里也被佛教的信徒们称为“祖庭”,意思就是释迦牟尼的发源地。所以在此地,我们很容易看到现场有一些石碑和器皿上还刻有此字样。

而正是信徒们把白马寺看作是天下第一寺,这也成功地让它变得和其他寺庙不同起来。虽然大家都知道佛教的发源地其实是印度,但是却是因为白马寺的存在,才让佛教得以在全世界的范围内传播开的,所以大家也才理所当然的觉得白马寺才是佛教的祖庭。

而走进白马寺,我们可以看到它共分为五个部分。首先游览的是中国本院,是一个长方形的院子,在南北中轴线上有很多的殿堂,其中就包括常规的天王殿、大佛殿、大雄宝殿等,建筑风格比较朴素,建造的造型也比较中规中矩。而它的大门则只以一个“山门”的造型呈现,利用一个三洞的石头雕刻而成,寓意是佛教中的“无相门”、“无作门”、“空门”,真是设计别有用心啊!

第二部分则是齐云塔院,这是一所比丘尼道场,也是河南仅有的。讲究坐北朝南的坐落方位。在东汉时期,此地被称为“释迦舍利塔”,占地面积15亩左右,在院落的东西面建造房房屋以及大型的佛教建筑。

第三部分是泰国佛殿苑,是一所中国与泰国合资修建的,也是白马寺规模最大的佛殿。而且值得一提的还是2014年,泰国将他们视为释迦摩利佛的舍利放入白马寺中, 同年还举办了佛像开光法会,可见泰国多信任中国,我们两国的关系有多友好。

第四部分是印度佛殿苑,这是2006年修建的,历经5年才修建成功。这座佛殿造型比较别致,组织结构也相对比较严谨。而很有设计感的一点还在于在大殿的上方,可以让阳光完美地照耀在大殿的底部。更主要是下方还有水,这一照宛如莲花开放,美极了!

第五部分便是缅甸佛塔苑,在2014年建成,很有缅甸建筑的风格。位于白马寺的西北方,该佛塔主要是以大金塔的样式为主造型,整体感觉比较高大雄伟,很有特色。而这些都表现了佛教在各个地方传播影响深远的一面。而且据说白马寺的名字来源还有很多的深意,看到这,你是否很想亲自去了解感受一下呢?

白马寺在哪

白马寺是我国著名的佛教寺院,在我国佛教的引入和发展上都有着举足轻重的地位。我国各地以白马寺命名的寺院有很多,如河南洛阳白马寺、安徽桐城白马寺、青海互助白马寺、江西抚州白马寺、山西晋城白马寺和四川广汉白马寺等,其中以河南洛阳白马寺最为有名。下面我们就来了解一下各地白马寺在哪个地区及其相关历史文化信息吧!

河南洛阳白马寺

洛阳白马寺位于河南省洛阳市白马寺路6号,距洛阳城区约12公里处。

洛阳白马寺古称“金刚崖寺”,有“中国第一古刹”的美誉。洛阳白马寺建于东汉永平十一年(公元68年),是佛教传入中国后第一所官办寺院,有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。白马寺是一处保存完整、古色古香的古建筑群。寺院坐北朝南,占地约4万平方米,其主体建筑有:天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢阁五层殿堂及中国第一释迦舍利塔。

洛阳白马寺门票:50元/人(详细信息:洛阳白马寺门票)

洛阳白马寺交通

公交车:56路公交(洛阳火车站——白马寺)或58路公交(洛阳关林庙——白马寺终点站)

自驾车:走310国道至白马寺历史文化园区

安徽桐城白马寺

桐城白马寺位于安徽省桐城市白马乡白马街,距桐城市区约东南十公里左右。

桐城白马寺又被称为白马庙,约建于唐朝末年。在文革时期曾被损毁,现今的桐城白马寺是在原址上重建而来。

桐城白马寺传说

桐城白马寺历来香火旺盛,这与当地的一个动人传说有关。据说唐朝某年,桐城百日无雨,时任县令张孚卿心急如焚,跪叩西山求雨,其心之诚,感动上苍。当他骑白马去云雾峰拜见雨神后,顿降甘霖,回衙路经龙眠河,不幸被暴发的山洪卷走,其妻为救夫也葬身河中。雨过天晴,人们将张孚卿夫妇合葬龙眠山口,建庙祭祀,即昔日“境主庙”。而其坐骑白马,却被冲到龙眠河下游十余里的地方,人们念其功,厚葬之,并建“白马庙”来纪念它。

青海互助白马寺

互助白马寺位于青海省互助土族自治县红崖子沟乡白马寺村,建在红崖子沟沟口东侧的半崖上,隔湟水河与平安镇相望,平大公路入境而过。距西宁市25公里,距互助县威远镇50公里。

互助白马寺建于公元十世纪末,又名金刚崖寺,因山崖有一尊金刚佛像的石雕像而得名。互助白马寺总面积4516平方米,全寺由居于半山崖的经堂、僧舍、石窟、金刚佛像、和大佛塔组成。其主要景观有大经堂、金刚亭、金刚崖、金刚佛像、湟水河风光等。白马寺历史悠久,素享盛名。在清代、民国、文革三次被毁,后重新修建开放,吸引着很多各地的香客和游客。

江西抚州白马寺

抚州白马寺位于江西省抚州市金溪黄通乡黄通村白马峰。

抚州白马寺建于北宋初年,文革时期曾被损毁,后又重新修建。白马寺古色古香,寺中大雄宝殿金碧辉煌,寺左石砌“古城”形象逼真。寺东数百步有一悬崖石壁,高达数十米,俗称“仙女照镜”。寺后有一棋盘井,终年清泉潺潺。抚州白马寺千变万化的四季景色,以及诸多的美丽传说,每年都要吸引无数香客、游人前往烧香旅游。

山西晋城白马寺

晋城白马寺位于山西省晋城市市区北4公里处的城区境内。

晋城白马寺创建年代不详,原址毁坏比较彻底,仅剩下一座“景公塔”耸然矗立。1994年白马寺开始整建,先后完成了藏经楼、玉佛殿、地藏殿、大雄宝殿、天王殿、诵经堂、九龙壁的复修工程。晋城白马寺自然风景旖旎如画,而且人文景观底蕴深厚,主要景点有白马寺拖缰、白马禅寺、景公塔、石佛像、黑龙潭、旅游滑道等。

四川广汉白马寺

广汉白马寺位于四川省广汉市城西鸭子河畔,毗邻中国著名的旅游景点—广汉三星堆古城遗址。

广汉三星堆白马寺,因洛阳白马寺派高僧用白马驮经送至广汉市,所以遂以“白马寺”命名,亦因分送西域藏经至三星堆,所以亦名“分经寺”。广汉白马寺规模甚大,宏伟壮观,中轴线上,重重殿宇错落有致,山门面前,双双白马巍然屹立,寺院两旁河水如带,景色宜人,各种珍贵树木成行,树梢小鸟宣讲法音,树下花卉竞相开花,争奇斗艳。

白马寺联系电话

白马寺的联系电话是0379-63781065。

地址:洛阳市洛龙区白马寺镇洛白路6号。

交通信息:公交乘坐56路、58路、87路、801路、洛阳-许昌公交车至【白马寺】站下车,步行3分钟即可到达。

白马寺始建于东汉永平十一年(公元68年),是佛教传入我国后由官府建造的寺院,历来被尊为中国佛教的“祖庭”和“释源”。据传寺名因“白马负经”的典故而得。白马寺屡经战乱,数度重建,如今的白马寺面积不大,步行游览全景区完全没有问题。

游客由山门进去寺内。山门是明代所建,山门外两旁的石雕马是宋代的遗物。寺内现有五重大殿,坐落在一条中轴线上,其中主殿是第二重殿大佛殿,也是做法事的主要场所。在第三重殿大雄殿内,摆放着白马寺的“镇寺之宝”——中国仅存的元代“夹贮干漆造像”。殿内的23尊元代“夹苎干漆”造像,形态各异,全都是由丝、麻制成,每尊重量仅有3到5公斤,从元代至今700多年来未经修缮,仍然色彩如新。

白马寺中还保存着自唐代以来的历代碑碣40余座,以元代书法家赵孟頫手书的《洛京白马寺祖庭记》颇为珍贵(在山门的东侧)。景区内还有三座墓地值得一看:摄摩腾和竺法兰两位印度高僧的墓地(在山门内东西两侧),以及宰相狄仁杰的墓地。但也有一个说法:“狄仁杰之墓”中埋葬的不是狄大人,而是武则天的“面首”薛怀义,薛怀义曾经做过白马寺的主持。

在山门外东南约200米处,有一座齐云塔,创建于东汉,金代重修,是中原地区为数不多的金代古建筑之一。

如今在白马寺旁又新建了一个“世界佛殿博览区”,以展示印度、泰国、斯里兰卡、尼泊尔、缅甸、日本、韩国等国家风格的佛教殿堂。

洛阳白马寺,誉称中国第一寺,白马寺的建筑有什么特点?

洛阳白马寺,誉称中国第一寺,白马寺的建筑的特点有:

中国第一古刹白马寺里的泰式,印式,缅式风格佛教建筑,异域风格,耳目一新。白马寺的建筑风格,与我们通常见到的寺庙一样,是左右对称的中轴线结构;白马寺的独特景观风貌,体验各国风情交融的奇妙景色。

到河南旅游,必到白马寺打卡。在佛教界里,白马寺的名器非常大,它是我国最早佛教寺院,白马寺可谓首屈一指,它的特殊地位不仅在于它是我国第一座寺院,更是在时光变迁里不被外界纷扰混乱所打倒,一直坚挺着自己“高傲”的身躯,成为世界文化的遗产。它吸纳是外来文化,它也是最早佛教传入我国的。

白马寺内宝塔高耸,殿阁峥嵘,长林古木,肃然幽静,寺内的主要建筑分布在由南向北的中轴线上,前后五座大殿错落有致,严谨有序。在1993年被国务院确定为全国汉传佛教重点寺院,白马寺不仅是中华佛教的“祖庭”,也承载着促进中外佛教文化交流的重要作用。

白马寺是洛阳之旅不能错过的地方之一,它是中国第一座官办寺院,始建于东汉,迄今已有1900多年历史。白马寺的建成,于中国佛教历史中占有重要地位和影响力。也因白马寺的建成,洛阳成为中国佛教最早的发源地,在相当长的一段时间里,都是中国佛教的中心地区。

洛阳白马寺寺内大部分的建筑都是元、明、清朝代保留下来的,就连地上很多砖都是莲花造型,寓意着步步生莲。白马寺在中国佛教中的地位非常显赫,是汉地上第一座由官府打造的佛教寺院。第一部中文佛经、中文戒律以及第一个汉地僧人的是在此诞生。

洛阳白马寺介绍的内容是什么?

白马寺位于今洛阳城东约12公里处,这里北依邙山,南临洛水,宝塔高耸,殿阁峥嵘,长林古木,肃然幽静。在它的东面不远处,蒿榛丛莽的古城垣,依然断断续续逶迤在伊洛平原之上,勾勤出一座昔日大国京都的宏伟轮廓。那就是东汉洛阳城的旧址。

白马寺初创于东汉永平十一年(公元68年),是佛教传入中国后,由官府正式创建的第一座寺院,是源于南亚次大陆的佛教在辽阔的中华大地赖以繁荣发展的第一座菩提道场,故历来被佛教界称为“释源”和“祖庭”。“释源”即佛教之发源地,“祖庭”即祖师之庭院。它对佛教在中国的传播和发展,对促进中外思想文化交流和发展各国人民的友谊,是起了重要作用的。1961年,国务院公布白马寺为第一批全国重点文物保护单位。1983年,国务院又公布白马寺为全国汉传佛教重点寺院。

白马寺坐北朝南,为一长方形的院落,总面积约6万平方米左右。门前有宽阔的广场。寺内的主要建筑,都分布在由南向北的中轴线上。前后有五座大殿,依次为天王殿、大佛殿、大雄殿、毗卢阁,东西两侧分别有钟、鼓楼,斋堂、客堂,禅堂、祖堂,藏经阁、法宝阁等附属建筑,左右对称,布局规整。山门前的这两匹石马,通高1.8米,身长2.2米,形象温驯,雕工圆润。大家可能会问,这两匹马是否和白马寺的创建历史有关呢?

说到白马寺,不少游人都会把它和“唐僧取经”的故事联系在一起。其实从时间上看,白马寺比“唐僧取经”早560多年。寺门前有两匹石马,原是宋代太师太保、右卫将军、驸马都尉魏咸信墓前之物,是两件优秀的宋代石雕作品。1935年前后,主持僧德浩法师重修白马寺时,将它们迁置于山门前。山门,为牌坊式歇山顶,建于明代。1987年翻修了顶部,木质匾额上的“白马寺”三字,是中国佛教协会原会长赵朴初先生题写的。三个门洞,象征着佛教所说的“三解脱门”佛教称之为涅磐之门。三个门洞都是用砖和青石券砌而成的,部分券石上刻有工匠的姓氏名字,从字体上看此种券石应是东汉遗物,是白马寺内现存最早的文物。

中国第一座古刹是白马寺;中国第一座古塔是齐云塔;第一次“西天取经”始于洛阳;最早来华的印度僧人禅居于白马寺;最早传入梵文佛经“贝叶经”收藏于白马寺;最早的译经道场是白马寺内的清凉台;第一相汉文佛经《四十二章经》是在白马寺译出的;第一本汉文佛律《僧祗戒心》始译于白马寺;第一场佛、道之争发生于白马寺;第一个汉人和尚朱士行受戒于白马寺。这十项第一,我们可以称之为“祖庭十古”。正是这“祖庭十古”,使洛阳折马寺能够稳居中国伽蓝之首座,而永远彪炳于中国佛教史册之卷首。

退却了浮华 2024-05-08 15:45:57

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天上的街市主旨

《天上的街市》主旨:诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。
《天上的街市》作者郭沫若,原文是:
远远的街灯明了,
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了,
好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中,
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品,
定然是世上没有的珍奇。
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定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女,
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻,
定然在天街闲游。
不信,请看那朵流星,
是他们提着灯笼在走。
《天上的街市》是现代文学家郭沫若于1921年10月创作的一首现代诗。
诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。全诗风格恬淡,用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律,表达了诗人纯真的理想。
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