太原封闭式高三补课班

北国梅兰花
精选回答

对于高中的学生们来讲,能够有一个合适的正规的课外辅导机构是比较难得的,很多的教学机构看起来有着不错的教师,但是在整体的教学建设上面却没有一个科学严谨的规范,导致不管是上课安排还是各方面的课后服务都比较差,学员们的学习体验非常不好。但是在太原新东方进行高三封闭式补课,你可以完全放心,如果你想为了高考拼一次,那就不要错过了一家好教育机构的补习机会。

太原新东方封闭式高三补课班

招生对象:

即将参考的高三学生

开设班型:

大班、小班

科目设置:

语文、数学、外语(日语)、物理、化学、生物、政治、历史、地理

上课师资:

新东方内部老师

使用教材:

新东方自主研发教材

课程价格:

课程名称收费标准科班班型
高考全日制封闭式班49800元左右全日制小班制
高考复读根据高考考试成绩而定小班制教学(20-25人、10-15人)
艺术生文化课集训29800元-46900元不等小班制教学(20人-25人)
高中一对一290元-800元不等一对一个性化教学

备注:以上各班型收费标准价格及需求以太原新东方高考专业老师根据学员的自身需求而定,仅供参考。

为什么选择太原新东方全日制高考

1、环境好 条件好

太原新东方住宿班提供良好的环境,生活设施一应俱全。这种优越的环境为学生提高成绩奠定了基础。

2、多锻炼 快成长

在住宿班的生活中,学生将无形中提高独立自主能力。不仅学业得到提高,而且自理能力也将得到提升,促使学生更快地成长。

3、遇名师 见风采

新东方住宿班聚集各科名师,让学生在风趣幽默的氛围中学到知识,提高见识。与名师的互动将使学习过程更富有成就感。

4、新挑战 新高度

选择住宿班意味着迎接新的挑战,超越自我。班内汇集全省精英,共同奋斗,激发出更大的学习潜力。

5、方法好 提升快

太原新东方高考全日制学校拥有独到的学习方法和独家的名师见解。这不仅是学习,更是教您如何学习,使提升的速度更为迅速。

6、有梦想 待实现

在新东方住宿班,集合了全省精英,名师指导,助您更加高效地实现梦想。这里是梦想成真的起点。

7、封闭式 保安全

新东方高考提供全日制封闭式学习住宿环境,宁静致远,安全第一。这样的环境让您能全身心投入到学习中,无后顾之忧。

8、遇知己 广交流

学生可以结识优秀的名师与同学,遇到知己,广泛交流。这段学习经历将成为美好而有意义的记忆。

酒太甜你太苦 2024-05-17 15:59:44

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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