自主创业的好处

浮云过影
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自主创业的好处

1.时间自由

随意不想天天被闹钟吵醒上班?不想被迫加班到凌晨2点?那就自己创业当老板吧。自己自由规划工作时间。但是你要记得,自己的付出和回报是成正比的。

2.工作地点多变

你可以开家网店,在家办公;也可以开家小商店,和你的顾客面对面交流;你也可以请几名员工上班,自己当老板;你还可以满足自己的旅行欲望,在不同城市穿梭,做一个市场猎手。总之创业就意味着创新和变化。

3.不用辛苦求职

金融危机下,工作不好找。可以胜任的职务嫌工资太低;薪金高的自己却经验不足,难以高攀。在这种情况下,如果可以自己创业的话,就避免走求职的独木桥,可以在更自由和广阔的环境下闯出自己的一片天。

4.不用巴结老板

给别人打工,总有低人一头的感觉。做事要看老板的脸色,想报销个车票还要挑老板高兴的时候。自己当老板,做什么事情都很有动力,因为知道自己在为自己打工,自己付出的每一份辛劳都是在为自己的将来积蓄。

5.充分表现自我

是否觉得你辛苦作出的策划需要别人的拍板,是件很窝火的事呢?是否觉得你已经设计得尽善尽美的方案可以被人擅自修改,是件很憋屈的事呢?如果你觉得自己能力足够,并且有很敏锐的触角和正确的理念,那么就自己创业吧,这可是让你充分表现自我的最好方式!或许成功就来自你的坚持。

6.有迅速致富的可能

可能有太多的金钱梦,可工资单上的数字却总是太短。在一个小公司里日日夜夜地熬着,是不可能让你一夜暴富的。与其心怀梦想,不如真的尝试一下用你的智慧做一次博弈。创业具有能够带来迅速致富的可能。

7.可以自主更换项目

或许你总是关注市场的变化,紧跟最新的行情和潮流,了解并能预料到哪个产业将要逐渐兴起,却没有人愿意听从你的意见。那么自己创业吧,你可以随时按照自己的意见调整项目,掘到最有潜力的金矿。

8.将兴趣和工作结合

一个人只有当自己对一件事情真正感兴趣的时候,才能够全身心投入,做到最好。所以愿意创业的人,一定应该选择自己喜欢并且能做好的事情,把兴趣和工作结合起来,让自己做个快乐的创业者。

9.远离职场的斗争

办公室里的钩心斗角,人性争斗有时候精彩得堪比肥皂剧。你是否对这种状况感到厌烦呢?想要一个干净的环境做自己喜欢的事情,那就自己创业吧。和志同道合者一起拼搏会让你感觉良好。

10.全年龄段适宜

创业有年龄上的禁区吗?绝对没有。任何人任何时间都可以尝试这一生活方式。年轻人在创业中可找到自我,展现自我。中年人在创业中收获金钱,支撑家庭。年长者在创业中感受乐趣,体现价值。这是一个每个人都可以创业的时代。你又怎么可以错过呢?

淡听细雨声 2024-02-24 11:29:20

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五音不全指的是宫、商、角、徵、羽,古代的人们是以这五个音为音阶。五音不全在汉语中是一个成语,通常指“音盲”,他们对音乐缺乏理解,不能正确唱出准确的音高。
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木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
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“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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