扶贫题材创作:新拓展新精彩(脱贫故事)

人心向善
精选回答

李 准

今年是全面打赢脱贫攻坚战收官之年。如何把丰富生动的脱贫实践、脱贫故事写好、演活、传播好?“脱贫故事”栏目,聚焦舞台艺术和影视作品,从多方面探讨创作背后的经验与启示。

——编 者

日前,在央视一套黄金时间播出的30集电视连续剧《最美的乡村》,为脱贫攻坚题材电视剧创作带来新拓展、新精彩。

来自北方农村脱贫一线的扎实内容,新鲜生动又丰富多彩,令人目不暇接。三个单元故事,三个扶贫第一负责人,三种身份对应三种类型:唐天石是转业军人,镇党委副书记,一人包“扶”两村;辛兰是电视台节目主持人,担任驻村第一书记;石全有大学毕业后去深圳创业成功,返乡竞选村主任。他们扶贫的四个村则各有难题:上河峪村明明还有贫困户,村干部为了荣誉不愿申报;那家沟村把贫困户待遇给并不贫困的人家,真正的贫困户却不予登记;三道河子村自然条件差,干群矛盾多;古川村(包含仓子沟村)经营房地产失败,合作方又撕毁合同,各村的真贫困户也各有致贫原因。各处扶贫的共同经验是扶贫先扶志,有针对性地做人的工作,发挥地域资源(包括文化资源)优势,走产业化发展道路,但在具体做法上各有高招和精彩。就这样,形形色色的大故事和小故事错综交织,层层推进,描绘出全面建设小康社会的奋斗画卷,深情讴歌中国特色社会主义道路的伟大。该剧把四个村子最有亮点的扶贫故事浓缩到30集篇幅,形成快、准、新的集中展现,毫不拖泥带水。

以人物形象塑造为中心,通过不同性格人物之间的碰撞推动剧情,完成主题传达和人物形象塑造,是《最美的乡村》的特色。有些电视剧不吸引人,原因之一就是写事重于写人,不会用性格碰撞带动故事讲述。而性格刻画正是郭靖宇作品的长项,他擅于利用主要人物之间的性格对比和碰撞拍出戏剧冲突的高潮。《最美的乡村》体现在主要人物的性格设计及戏剧冲突上:唐天石具有强烈的责任感,自信且思路灵活,主要“对手”上河峪支书卢振兴也是转业军人,勤劳、要强,但过分要面子、有勇无谋;辛兰敢于坚持原则,有女性特有的柔韧,她的主要“对手”三道河子村支书关文龙有能力和责任感,但作风霸道思想偏狭;石全有作为成功企业家有经济头脑和创新能力,一心在带领乡亲脱贫中实现新梦想。他的主要竞争对手冀瑞丰依托父亲的余荫,财大气粗,做事总想压别人一头。行事作风迥异的几队人马一碰头,注定会碰撞出火花。比如,唐天石碰上卢振兴,因为一下子戳到了对方为面子不顾里子的痛处,立时就让卢振兴火冒三丈,几个回合较量下来,竟发展到在烽火台上以摔跤论胜负;唐天石与那文斌的“切磋”也是你来我往、见招拆招。整个上河峪、那家沟的脱贫攻坚就是随着这种性格碰撞展开和推进的。三个单元都是以人带事,以人带史,用主人公的选择与命运抓住观众,用性格碰撞形成戏剧冲突的张力和高潮。这样的做法,为打破流水账式、好人好事型的叙事模式提供启示。

剧中主要人物与次要人物的性格碰撞,如唐天石与赵凤仪、张金柱、高三力的较量,辛兰的“恨铁不成钢”与关铁栓的“烂泥扶不上墙”,冀瑞丰与梁依依的情感纠葛;次要人物之间的性格碰撞,如郑浩的冲动与周万鹏的清高……各有各的精彩,不仅刻画了人物,丰富了主题,也给全剧增添了趣味和看点。

《最美的乡村》在轻喜剧风格的追求上做出了可喜的新探索。该剧写的大都是好人的故事,性格之间的碰撞。创作者对东长城南北这块土地和土地上的人民爱得这样深,对当今时代又这样充满信心,不仅把这里的山水、土地和村庄拍得那样美,那样充满诗意,而且致力于表现这里的人情美和人性的丰富性。创作者善于从性格差别、性格与环境的差别中发现和提炼喜剧元素,对缺点加以艺术渲染和讽喻,又能以同理心理解他们的生存状况,为他们的变化感到由衷欣慰。全剧用温暖明亮的轻喜剧风格,讲述天然带着艰难底色的扶贫故事。拍的是扶贫,却少有愁苦与消沉,许多讽刺相当犀利,针尖上却带着微笑,让观众在笑声中感悟扶贫带来的美好前景。该剧在这方面的成功,对扶贫题材电视剧的创作是一种开拓,也为轻喜剧风格的追求打开了新视野。

悬世尘埃 2024-04-12 14:20:59

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慎终追远的意思是什么

“慎终追远”是汉语成语,拼音是shèn zhōng zhuī yuǎn,意思是旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。出自《论语·学而》:“曾子曰:‘慎终追远,民德归厚矣。’”
造句:
一、承先辈嘉言遗风,抚今思昔;继前贤懿德亮节,慎终追远。
二、尽孝不单是父母在世时的事,还要做到慎终追远。
三、慎终追远,天经地义;数典忘祖,天打雷劈。
四、这一独特文化现象也反映了古代儒家慎终追远的孝道观念和灵魂不灭的鬼神信仰,反映了古代道教“长生久视”和佛教轮回报应的宗教观念。
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《动物笑谈》的中心思想:这篇科普文章介绍了作者在观察水鸭子和鹦鹉等动物行为时发生的趣事,既有作者与它们相处的荒诞经历,又有小凫的可爱和大鹦鹉的“恶作剧”。不仅表现了作者严谨求实的科学态度和崇高的科学精神,还表现出人与动物之间和平共处的心境、人对动物的尊重和热爱,引发了人们对动物的关爱和对人类自身行为的思考。
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《动物笑谈》选自《所罗门王的指环》,并选入七年级上册(人教版2016版)第17课(2017年,由于教材课文调整,本文的课数上调为第17课)。作者康拉德·劳伦兹是奥地利动物行为学家、动物心理学家、鸟类学家,也是诺贝尔奖获得者。他经常被认作现代动物行为学的创立者之一。他开发了从一个早期世代开始的一种方法,从他的老师奥斯卡·海因罗斯·洛伦茨处学习了本能行为,并在部分鸟类(特别是灰泥鹅、寒鸦和家鹅)中使用。他也再发现了原则印(最初描述源自于道格拉斯·斯伯丁)在行为讨厌的鸟上。

被公认的四大千古一帝

我国历史上可以称为千古一帝的四位皇帝分别是秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、唐太宗李世民、康熙皇帝。
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2、汉武帝刘彻:西汉第七位皇帝(前141—前87年在位),杰出的政治家、战略家、文学家。汉景帝刘启的儿子,母为王皇后。
3、李世民:祖籍陇西成纪(今甘肃秦安),一说陇西狄道(今甘肃省临洮县)人,又说钜鹿郡人。唐朝第二位皇帝,政治家、战略家、军事家、书法家、诗人。
4、康熙皇帝:清朝第四位皇帝,清定都北京后第二位皇帝(1661年-1722年在位),年号“康熙”。蒙古人称为恩赫阿木古朗汗;西藏方面尊称为“文殊皇帝”。顺治帝第三子,生母为孝康章皇后佟佳氏。

念兹在兹,此心不越什么意思

“念兹在兹,此心不越”的意思是:想到您在这里,您就在这里,我们的心离不开您。
出自毛泽东的《四言诗·祭母文》:
必秉悃忱,则效不违。
致于所恨,必补遗缺。
念兹在兹,此心不越。
养育深恩,春辉朝霭。
报之何时,精禽大海。
译文:
我会禀受母亲的诚恳热情,效法她而不违背她。至于母亲的遗憾,必补上遗憾之处。
想到您在这里,您就在这里,我们的心离不开您。
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何时才能回报母亲呢?要像精卫鸟衔着石子想填平大海一样,矢志不移。
这篇《祭母文》以恳挚朴实的语言,饱含深情地追述了母亲一生的辛劳和美德,表达了一个儿子爱母、念母、思母、报母的一腔挚情,具有撼人心魄之艺术感染力。
此诗作于1919年10月8日,这篇四言古诗式的韵文体祭文是哀悼毛泽东的母亲的。毛泽东的母亲文七妹,湖南湘乡人,生于1867年2月13日,1919年10月5日因患淋巴腺炎病逝世。母亲逝世后三天内,诗人怀着沉痛的心情写下这篇至性流露、沉郁平实的《祭母文》。
毛泽东(1893年12月26日-1976年9月9日),字润之(原作咏芝,后改润芝),笔名子任。湖南湘潭人。中国人民的领袖,伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人,马克思主义中国化的伟大开拓者,近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄,中国共产党第一代中央领导集体的核心,领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。
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