杂诗无名氏

独行莽荒
精选回答

同是落地后滞留长安,无名氏的杂诗和常建的落第长安,哪首更好?

唐代有一位不知名的才子,在落第后,写下了一首十分经典的千古佳诗,这便是下面这首《杂诗》,诗曰:旧山虽在不关身,且向长安过暮春。

一树梨花一溪月,不知今夜属何人。

唐代诗坛“高手如云”,很多著名的大诗人,留下了许多传颂千古的经典名作,甚至,连一些不知名的人,也留下了很多千古名作,我们将这批人统称为“无名氏”,《杂诗》便是这样一首“无名氏”的作品,这首诗很经典,尤其是后二句,流传极广,是千古名句。

另外,从内容上来看,这首诗和唐代一位著名诗人常建的《落第长安》非常相似,同样都是表达科举失败后,羁留长安的那种复杂情感,而且诗文句式,声韵文字,也有相通之处,常建的这首《落第长安》诗说:家园好在尚留秦,耻作明时失路人。

恐逢故里莺花笑,且向长安度一春。

这两首诗,究竟是谁“抄”了谁的,如今已经很难分辨了,但是,如果将两首诗比较一番,就会发现,两者所描绘的意境和产生的艺术效果,有着很明显的差别。

常建写一个落第才子羁旅长安的心情,叙事直白,真切感人,但也因此少了几分含蓄和诗意美,而无名氏的《杂诗》,却更加低沉婉转,含蓄唯美,通过美丽的想象,将气氛营造地浪漫而又唯美,手法高明,极富艺术感染力,无疑,要比常建的作品高明许多,所以我们便来重点看一下无名氏的这首《杂诗》。

第一句说“旧山虽在不关身”,江山如画,但和身在长安的诗人却没有多大关系,这其实和常建的那句“家园好在尚留秦”意思类似,但是“不关身”三字却有一种落寞、遗憾之感,那种失意的无奈,一下子便感受到了。

第二句说“且向长安过暮春”,意指暂且在长安度过春天,这和常建的“且向长安度一春”几乎一模一样,只不过“暮”字代替了“一”字,但是一字之易,感情却有差别,暮春意味着春将归去,热闹的夏季将要到来,可见,诗人的情绪已经渐渐转向豁达,不再是一味地消沉落寞。

末二句是千古名句,“一树梨花一溪月,不知今夜属何人”,满树梨花、一溪明月,不知道这样美好的景色,今晚属于何人呢?诗人思念故乡,却没有直抒胸臆,而是通过家乡的一树梨花、一溪明月,来描绘心中的感情,妙在诗人却能将这普通的景色,描绘地这样高雅、幽美。

皎洁的月光下,一树梨花宛如月中仙子,这是诗人对家乡最美的记忆,在饱经长安城的繁华与落寞之后,诗人想到了故乡最纯美的景色,那份质朴和唯美,的确不是其他事物能够比拟的。

诗人用“一溪”来写月,也新奇别致,不但写到了溪水,还因为隔了一层,将月色写得更加生动了。

其实这首《杂诗》,并没有描绘具体的事情,但表达出来的唯美意境和细腻情感,却又有更大的感发力,也更能引起读者的共鸣,倘若因为不知姓名就埋没了这样一首好诗,可真是一件憾事了。

老树开花 2023-09-04 13:25:18

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赠予的意思

赠予是一个汉语词语,拼音是zèng yǔ,送财物或他物给人。亦指赠给的财物等。当财产、物品等标的物的所有权出现了单方向的转移时,这种行为就是“赠予”。
出处:《新唐书·突厥传下》:“高祖初即位,与和,因数出军助讨贼,故诡臣之,赠予不可计。”
造句:
1、智慧不能创造素材,素材是自然或机遇的赠予,而智慧的骄傲在于利用了它们。
2、时光把它包裹住的礼物赠予。我们不带遗憾地前往。
3、不跟风,不奔俗,快乐心情追随你;不送金不给银,身体健康赠予你;不铺张不浪费,幸福人生属于你。世界问候日,祝福最爱的你。
4、太阳红着脸,披着余晖织成的锦衣,从地平线下,缓缓升起。她微笑着,把温温暖光亮大方地赠予给普天下的人。

女子之嫁也的之的意思

“女子之嫁也”的“之”用于主谓语之间的结构助词,没有实际意义。
“之”的意思解释:
1、往。
2、人称代词。代替人或事物(限于做宾语)。
3、人称代词。虚用,无所指。
4、指示代词。这;那。
5、用在定语和中心词之间,组成偏正词组。
6、表示领属关系。
7、用在主谓结构之间,取消它的独立性,使变成偏正结构。
组词:之后、之前、之一、兼之、总之、反之、之子、顷之、之流、之上、加之、之外、有之。

江郎才尽能形容自己吗

“江郎才尽”能形容自己,“江郎才尽”是汉语成语,原指江淹少有文名,晚年诗文无佳句;后常比喻才思减退。出自南朝·梁·钟嵘《诗品·齐光禄江淹》:“初,淹罢宣城郡,遂宿冶亭,梦一美丈夫,自称郭璞,谓淹曰:‘我有笔在卿处多年矣,可以见还。’淹探怀中,得五色笔以授之。尔后为诗,不复成语,故世传江郎才尽。”
造句:
1、在文学创作上他已是江郎才尽了。
2、有的作家写不出好的作品来,并不是江郎才尽,而是没有生活阅历。
3、一个有天分的人,若恃才傲物,不肯力学,总有一天会江郎才尽的。
4、作家难免会有文思枯竭,江郎才尽的时候。
5、他开始恐慌,他怕会失去这段旋律然后从此江郎才尽。

薄薄的水蓝色纱衣指什么

薄薄的水蓝色纱衣指的是(地球外部的)大气层。
该句出自课文《只有一个地球》:“据有幸飞上太空的宇航员介绍,他们在天际遨游时遥望地球,映入眼帘的是一个晶莹的球体,上面蓝色和白色的纹痕相互交错,外面裹着一层薄薄的水蓝色‘纱衣’。”
虽然没有写出本体,但是也能很清楚知道“纱衣”指地球外部的大气层,把大气层比喻成“纱衣”。
“只有一个地球”,是1972年在瑞典首都斯德哥尔摩召开的人类环境会议提出的响亮口号,《只有一个地球》是一篇说明文,从人类生存的角度介绍了地球的有关知识,阐明了人类的生存“只有一个地球”的事实,呼吁人类应该珍惜资源,保护地球。
课文层次分明、脉络清晰。先从宇航员在太空遥望地球所看到的景象写起,引出了对地球的介绍;接着从地球在宇宙中的渺小、地球所拥有的自然资源有限而又被不加节制地开采或随意毁坏等方面,说明地球面临着资源枯竭的威胁。
然后用科学家研究的成果证明,当地球资源枯竭时,人类无法移居到第二个合适的星球上;最后告诉读者:人类应该精心保护地球,保护地球的生态环境。
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