异地高考需谨慎前行代表称防高考移民有两招

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李法明 画

两会期间,教育部部长袁贵仁接受媒体采访时透露,异地高考改革方案将很快出台,现在已经进入“最后冲刺阶段”谈及方案公布时间表时,袁贵仁爽快地表示:用不了10个月。

异地高考改革民间呼唤已久,也是近年来两会代表委员不断热议的话题,终于在实施时间上迎来了教育部的首次明确回应。正在参加全国两会的一些代表委员认为,此举有利于促进教育公平,首先受益的便是随迁子女。然而,地区差异的存在,招生指标如何分配,如何避免“高考移民”等新的不公,又将是一系列等待应对的新课题。

破冰之旅艰难展开

最新的统计显示,我国现有2.2亿人离开户籍地迁居异地工作和生活。这些人以中青年居多,他们的孩子要么被留守在户籍地,要么随迁。但是,最终还是面临着在读初三时是否回户籍所在地的抉择。

“孩子最晚也要在初二决定是否回老家上学了。如果不在户籍所在地参加中考,就不能获得学籍,也就不能参加高考。但是,如果选择回去,就必须承受骨肉分离的痛苦。”已经定居北京10年的吕女士,女儿上小学六年级了,如果现有的高考制度不改革,盘绕在她内心的这份纠结还将继续。来自两会上的部长表态,让吕女士有了盼头。

事实上,早在2011年11月,青海省就已经对外公布,从2012年开始,外来人员子女不仅可以在青海省参加高考,而且实行就地录取。

消息甫一出来,就被外界视为全国第一份全面的异地高考实施方案。不过,不久以后该省就表示,青海异地高考这个说法是不准确的,他们从未说过“没有户口能在青海报名参加高考”该政策限制的是“高考移民”按照青海省的政策,凡是从外省到青海省从事工商经营、个体私营者的子女在青海省报考省内外普通大中专院校,必须具备户籍条件:其父母双方或一方及考生本人户口一并迁入青海省满五年。

3个月后,山东省推出改革方案。从2014年起,凡在山东省高中有完整学习经历的非户籍考生均可在山东就地报名参加高考,并与山东省考生享受同等的录取政策。

由于地区差异的存在,山东省的方案出台后,被解读为真正意义上的异地高考改革破冰。

“这对于数千万农民工子女是一场及时雨,但对于现行教育体制来说,则是一场严峻考验。”江苏省启东中学校长王生代表说,现有高考招生计划是根据各地发展水平、考生数、高教资源等分配,是一种“相对公平”异地高考如果考虑不周,在实施中会侵占京沪、江苏等高校富集地区考生的升学机会,带来新的不公。

然而,对于现有的招生指标这种形式的存在,郑州大学校长郑如扣有不同看法。“招生指标的分配本身就存在不公平。一些省份的孩子,要比发达地区的考生付出更多,却享受不到平等的高等教育资源。这就像同工不同酬一样,最大的阻力就来自教育既得利益地区。”

“既想到要解决随迁子女的考试问题,又不能影响北京、上海当地考生的权益。”在袁贵仁公布时间表不久,教育部副部长杜玉波如此表态。

“前后表态,真像打太极。刚看到点希望,又开始纠结,不知道具体到北京会是怎样的方案,又将什么时候出台?”吕女士这样感叹。

你非良人 2021-04-24 12:26:32

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木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
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朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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