云南2022年文科522分有可能上的大学有哪些?附参考院校名单

拿得起,放得下
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本文为广大考生及家长整理云南高考2021年文科:最低录取分数线在522分上下的大学名单,希望能帮助2022年成绩在522分左右的云南文科生,根据去年数据选择出今年最佳方案。

一、云南文科522分对应的大学名单

学校省份招生
批次2021
最低分2021
位次宁夏大学新华学院宁夏二本52229387山西医科大学(汾阳学院)山西二本52229387重庆财经学院重庆二本52229387盐城师范学院江苏二本52229387扬州大学广陵学院江苏二本52229387海南热带海洋学院(中外合作)海南二本52229387重庆人文科技学院重庆二本52229387郑州工程技术学院河南二本52229387福州大学至诚学院福建二本52229387广西科技师范学院广西二本52229387云南农业大学(高等职业教育普通本科)云南二本52229387

综上可知,对于2021年的考生来说:

云南文科522分能上的最好的大学有11所,分别为宁夏大学新华学院、山西医科大学(汾阳学院)、重庆财经学院、盐城师范学院、扬州大学广陵学院、海南热带海洋学院(中外合作)、重庆人文科技学院、郑州工程技术学院、福州大学至诚学院、广西科技师范学院、云南农业大学(高等职业教育普通本科)。其对应的最低录取位次为全省文科29387名。

二、云南文科522分能上哪些大学

2022年云南文科522分的同学在参考以下名单时,注意要重点对比这些学校2021年:在云南文科招生的最低位次。如果你522分的高考位次超过了某校较多,则表明你报考该校时,被录取的概率较大。

学校省份招生
批次2021
最低分2021
位次河北金融学院(中外合作)河北二本52428352浙江万里学院浙江二本52428352南昌航空大学科技学院江西二本52428352青海民族大学青海二本52328896湖北师范大学文理学院湖北二本52328896吉林工商学院吉林二本52328896北京科技大学天津学院天津二本52328896榆林学院陕西二本52328896南宁师范大学师园学院广西二本52328896成都锦城学院四川二本52328896宁夏大学新华学院宁夏二本52229387山西医科大学(汾阳学院)山西二本52229387重庆财经学院重庆二本52229387盐城师范学院江苏二本52229387扬州大学广陵学院江苏二本52229387海南热带海洋学院(中外合作)海南二本52229387重庆人文科技学院重庆二本52229387郑州工程技术学院河南二本52229387福州大学至诚学院福建二本52229387广西科技师范学院广西二本52229387云南农业大学(高等职业教育普通本科)云南二本52229387湖南工程学院湖南二本52129871河南城建学院河南二本52129871江苏师范大学科文学院江苏二本52129871辽宁中医药大学杏林学院辽宁二本52129871海南医学院海南二本52129871河南科技学院河南二本52129871南京财经大学红山学院江苏二本52129871南京师范大学中北学院江苏二本52129871云南农业大学(中外合作)云南二本52030375长江大学文理学院湖北二本52030375成都东软学院四川二本52030375石家庄铁道大学四方学院河北二本52030375南京医科大学康达学院江苏二本52030375三江学院江苏二本52030375内蒙古大学创业学院内蒙古二本51930883

三、云南高考志愿风险提醒:直接参考分数,落榜率会很高

2022年云南高考文科成绩为522分的同学,一定要明白:

受高考难度、考生质量等多种因素影响,各大学每年在云南的录取分数线变动较大,不可直接参考。

四、正确的择校方式应为:用位次选大学

1、2022年云南高考出分后,找到文科522分对应的位次(全省排名)。

2、找到近三年录取位次与你的高考位次相近的大学,进行报考。

难得用心 2024-05-20 13:08:25

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五音不全指的是宫、商、角、徵、羽,古代的人们是以这五个音为音阶。五音不全在汉语中是一个成语,通常指“音盲”,他们对音乐缺乏理解,不能正确唱出准确的音高。
五声音阶是中国古乐基本音阶,五音指“宫、商、角、徵、羽”,相当于简谱的“1、2、3、5、6”。律历志说:宫者,中也,居中央畅四方,唱始施生为四声之径。商者,章也,物成事明也。角者,触也,阳气蠢动,万物触地而生也。征者,祉也,万物大盛蕃祉也。羽者,宇也,物藏聚萃宇复之也。
五音中宫音浑厚较浊,长远以闻;商音嘹亮高畅,激越而和;角音和而不戾,润而不枯;征音焦烈燥恕,如火烈声;羽音圆清急畅,条达畅意。

木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
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以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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