期中考试临考有“三忌”

静已思之愈浓
精选回答

定位失当、心态失调、不知进退

期中考试临考有“三忌”

期中考试临近,面对进入高三以来的第一次重大考试,每位高三同学都不会掉以轻心。怎样才能在考试中发挥出自己的最好水平,考出令人满意的成绩?这是每个同学和家长都关心的问题。良好的成绩固然与平时的努力息息相关,但是我们也时常发现,有些同学平时学习很努力,测验小考常常能“过五关斩六将”,一到大考却失误连连,“败走麦城”,令人惋惜不已。

考试不仅是智力的较量,也是心理的比拼。因此,面对考试,不仅要做好考前的物质准备———扎实有效的复习、良好的体力储备,而且要做好临考的精神准备———稳定自己的情绪、调整好自己的心态。只有这样,我们才有可能在考试中正常发挥,考出自己的应有水平。临考有“三忌”:

一忌:期望过高定位失当

渴望在考试中取得好成绩,这是人之常情。但是,这种愿望一旦超出了自己的能力,就会成为沉重的负担压得自己喘不过气来,以致屡战屡败,信心受挫,最终导致心理失衡,考试失常。有的同学在高三的这次考中“折戟沉沙”,因此下决心要在期中考一雪“前耻”,给自己定下了班级、年级的名次,甚至每一门学科都制定了具体的分数,大有不达目的誓不罢休的劲头。殊不知,这些目标都是自己一厢情愿定下的,且不说从自己的学习能力来讲是否有实现的可能,即便有可能,也要考虑其他同学同样也在努力,也在进步,这种比较是一个动态的过程,往往是水涨船高,各有所得,不能简单地设想成我动彼静、我进彼止的过程。至于给自己定出具体的考分就更缺乏科学依据了,因为考分的高低除了取决于学习能力的高低之外,还取决于试卷的难易,对于选拔性的考试来说尤其如此。如果不是处于“两极”(成绩极好的和成绩极差的)的同学,制定具体的考分基本上是没有意义的。不过,这并不是说不要给自己制定目标,目标必须要有,关键看你制定的目标是否恰当,是否充分考虑到自己的学习能力和知识基础。学习是一个循序渐进的过程,欲速则不达。对于高三的同学来说,尤其要有打持久战的准备,不能指望通过三两个月的苦熬就能一鸣惊人,功成名就。要学会给自己每一个阶段的学习确定一个切实可行的目标,淡化名次观念,认定目标,潜心钻研。高三的同学要把每一次考试都当成自己学习中的一次战斗,日积月累,积小胜为大胜,最终取得全局的胜利。

二忌:患得患失自乱方寸

考试是一场心智的竞争和较量,能否在考场上保持良好的心态,能否做到气定神静,心无旁骛,对考试的成败至关重要。考场上心神不定,杂念丛生,最终必然导致心浮气躁,应对失措。竞技场上因求胜心切,患得患失而导致失误甚至丧生的例子并不少见。瓦伦达是美国伟大的高空绳索平衡专家,他曾在高空钢索上进行过无数次成功的表演,但是在最后一次、也是他认为最重要的一次表演中,他却从钢索上坠地身亡。事后他太太回想说,她知道这一次他一定会出差错,因为他不断地说:“这次只许我成功,不许失败。”瓦伦达的悲剧就在于患得患失,方寸自乱。关键时刻,成功和失败往往就在一念之间。竞技场上如此,考场亦如此。我们要想在考场上正常发挥,甚至超常发挥,就必须努力做到摒弃杂念,专注一点。而这种能力并非一朝一夕养成的,需要长期的锻炼和培养。有的同学对平时的测验考试不以为意,心态放松得很,总以为只要大考重视就行了。试想,平时懒懒散散,考场上如何能一下子就做到专心致志?硬要这样做的结果就会造成精神紧张过度,思维迟滞,心态失常。眼前的期中考试就是一次很好的练兵机会,我们不但要借此机会很好地巩固所学知识,还要认真锤炼自己的心理品质,使自己逐渐养成能够从容应考、临阵不乱的良好心态。

三忌:死缠烂打不知进退

学习要有一股钻研的精神,要“咬定青山不放松”,但在考场上却必须讲究点策略,当进则进,需退则退。如果面对难题死缠烂打,一味蛮干,那就很可能空耗时间,错过本可得分的题目。考试有严格的时间和空间限制,试卷命题面对的是全体学生,每个同学都应根据自己的实际情况制定适当的迎考策略。一个基本的原则就是:力争在规定的时间内最大限度地获取自己可能获取的分数。在此原则之下,能拼则拼,当舍则舍。“不获全胜,决不收兵”的精神虽说可嘉,但却未必可行。因为考试总是要有区分度的,以选拔功能为主的高考更是如此。有些同学正因为死抱着这种不失“一城一地”的想法,一旦考试中遇到难题,要么心慌意乱,一败涂地,要么纠缠不休,浪费了宝贵的时间,最终难以发挥出自己应有的水平。选择是一种艺术,放弃也是一种艺术。对于大多数同学来说,一气呵成地完成一张试卷的可能性是不大的,应该对考试中的困难有充分的心理准备,为了全局,为了获得最大利益,局部的放弃,是必要的,也是明智的。当然,学会放弃并不等于遇难即让,无所作为。面对困难,如果不分青红皂白就放弃,这和缴械投降有何区别?还有什么策略和艺术可言呢?

从人生的历程看,考试可以说是人生的必修课,我们时时都在面临着不同形式的考试。从这个意义上来说,我们不应该、也没有必要畏惧考试。考试总是会有失败和缺憾的,只要我们不怨天尤人,不自暴自弃,成功的种子总有一天会在失败的土壤里破土而出、茁壮成长的。面对失败的态度,不仅可以反映出一个人的心理素质,而且还可以预见他在成功的路上究竟能走多远。

作者:上海位育中学李长松

终于笑醒 2021-06-10 03:07:36

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亦颇驯是什么意思

“亦颇驯”意思是还是很和顺,出自《阅微草堂笔记》,原文:《狼子野心》:“有富室,偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安。稍长,亦颇驯,主人乃忘其为狼。”
翻译:有个有钱人家偶然得到两只小狼,(将它们和)家狗混在一起圈养,也和狗相安无事。两只狼渐渐地长大了,还是很驯服。主人竟然忘了它们是狼。
《阅微草堂笔记》的题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻,边地景物,诗词文章,名物典故等也有记述,内容相当广泛。纪昀仕途顺利,他写此书的指导思想是“大旨不乖于风教”,采用六朝志怪的笔法,叙述简淡,不作细节描写,不求文辞华美,与《聊斋志异》的描摹细腻、委曲动人大异其趣。

天上的街市主旨

《天上的街市》主旨:诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。
《天上的街市》作者郭沫若,原文是:
远远的街灯明了,
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了,
好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中,
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品,
定然是世上没有的珍奇。
你看,那浅浅的天河,
定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女,
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻,
定然在天街闲游。
不信,请看那朵流星,
是他们提着灯笼在走。
《天上的街市》是现代文学家郭沫若于1921年10月创作的一首现代诗。
诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。全诗风格恬淡,用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律,表达了诗人纯真的理想。
郭沫若(1892年11月16日—1978年6月12日),本名郭开贞,字鼎堂,号尚武,乳名文豹,笔名除郭沫若外,还有麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等,中国现代作家、历史学家、考古学家。

广陵散作者

《广陵散》的作者是魏晋琴家嵇康。嵇康(公元224年-263年,一作公元223年-262年),字叔夜,谯国铚县(今安徽省濉溪县)人,三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。
嵇康自幼聪颖,身长七尺八寸,容止出众。他博览群书,广习诸艺,尤为喜爱老庄学说。早年迎娶魏武帝曹操曾孙女长乐亭主为妻,拜官郎中,授中散大夫,世称“嵇中散”。司马氏掌权后,隐居不仕,拒绝出仕。景元四年(公元263年),因受司隶校尉钟会构陷,而遭掌权的大将军司马昭处死,时年四十岁。
《广陵散》乐谱全曲共有四十五个乐段,分开指、小序、大序、正声、乱声、后序六个部分。正声以前主要是表现对聂政不幸命运的同情;正声之后则表现对聂政壮烈事迹的歌颂与赞扬。正声是乐曲的主体部分,着重表现了聂政从怨恨到愤慨的感情发展过程,深刻地刻划了他不畏强权、宁死不屈的复仇意志。

孤雁南飞孤掌难鸣相似的名言

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2、一个好汉三个帮,一个篱笆三个桩。——谚语
3、三个臭皮匠赛过诸葛亮。——罗贯中《三国演义》
4、天时不如地利,地利不如人和。——孟子《得道多助,失道寡助》
5、一花独放不是春,百花齐放春满园。——佚名《古今贤文》
6、人主之患在莫之应,故曰,一手独拍,虽疾无声。——韩非《韩非子·功名》
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