男人出轨后妻子的心理 会有哪些心理阶段

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精选回答

一、男人出轨后妻子的六种心理

1、质疑心理

从亲密的恋人,到恩爱的夫妻。步入婚姻的女人都以为自己找到了幸福的港湾,身边的爱人就是陪她一起慢慢变老的人。在爱的摇篮里做着幸福美梦的妻,怎会轻易相信身边的男人会移情别恋呢?几乎所有女人在得到这个消息时,都会觉得不可置信,或者是根本不愿意相信。

2、自卑心理

妻子再不愿相信,不愿承认,也不可能永远自我欺骗。残酷的事实就摆在那里,不由你逃避。当知道老公出轨已成事实,当知道老公心里又有了别的女人,深深的失落感便会汹涌而来,随之而来的还有强烈的自卑心理。女人会想:难道我不再有吸引力了吗?为什么老公会爱上别的女人?那个女人到底哪一点让他动心?

3、怨恨心理

老公有小三,没有哪个女人还能气定神闲。曾经的誓言随风去,珍视的感情变了质,一切的付出操劳都白费。面对残破的感情,摇摇欲坠的婚姻,妻子会暴怒、会哭泣、会怨恨。受伤的妻子怨老公、恨小三,甚至向那对龌龊的男女发出恶毒的诅咒!不能不说,被怨恨纠缠的女人,可怜,也可怕。

4、报复心理

心中有怒气,有怨恨,报复的心理就自然而然产生了。这也是遭遇背叛的女人最正常的心理反应。一般来说,报复手段有两种。一是针对小三的:打,骂,揭发,反正就是让她不好过;二是针对老公的,打骂这都不算啥。男人出轨,女人也可以出轨,给老公带点绿,女人的心理也就平衡了。比这个更甚的,是采用暴力手段,有些妻子在老公出轨后,会起“杀夫”的念头。幸好,这通常只停留在想象阶段。

5、蔑视心理

面对老公出轨能拥有这种心理的女人,其内心是比较强大的,通常也比较有信心。女人曾经认定的、珍视的男人,如今却露出了真面目。原来他也不过如此,与外边的男人没什么本质区别。妻子自然会产生看透一切的蔑视心理。而这种心理能让女人变得更坚强,也更易走出情感困境。

6、自强心理

能拥有这一心理的女人值得赞赏。能真正在心理上做到不依附于男人的女人,实在不多。都说男儿当自强,其实这句话同样适用于女人。一个身陷自卑、怨恨、报复这些负面情绪中的女人,注定得不到幸福。只有赶走那些坏情绪,拥有自尊自信自立自强的女人才能创造真正的幸福生活。

二、妻子得知丈夫出轨会有哪些心理阶段

妻子知道丈夫出轨后的心态,一般可分为5 个阶段:惊讶、屈辱、愤怒、反抗,然后平息。从得知丈夫出轨,每个女人心态的各个过程是有长短的,有些女人从知道那一刻起,或许在短短的几分钟,即由屈辱愤怒而转为反抗;有些女人也许会采取沉默的方式,用几天、甚至几年来适应这个突如其来的打击,调整自己的心态,经过很长一段时间、或许一辈子,都无法原谅自己老公的出轨行为。面对老公的出轨,女人要及时调整自己的心态,让各个心态过程尽量缩短,速战速决,避免两个人受到更大的伤害。#p#副标题#e#

三、妻子如何处理丈夫的出轨行为

一般处理的方式分为两种,离婚或不离婚。下面再分别说说。

1、离婚

这种选择,在很多人看来,是不明智的,而且,当代社会之中,也很少有女性纯粹因为这种事情去离婚。但是,如果你是一个很理想化的女人,你的感情生活不允许有任何瑕疵,你的男人不允许任何其他女人染指,你作为老婆的地位受到了威胁,你可以考虑;因为,如果你无法容忍、不能接受一个出轨的男人做你的老公,与其一辈子生活在痛苦、折磨之中,与其一辈子生活在老公出轨的心理阴影之下,不如早点结束。

还有一种可能,就是男人出轨后心安理得。男人可以没有相貌、没有钱、没有房子,但绝对不能没有责任感!这是女人很正常也是最基本的权利。既然男人不想担负老公的责任和义务,女人就没必要勉强维持这段名存实亡的婚姻了。这无论是对你、对你老公,都是一种解脱。

2、 不离婚

不离婚的女人在看待这件事情的态度和处理方式也是各各不同:1、以牙还牙虽然这不是最明智的选择,但在现实中,是不少女人对付出轨老公的首选。如果遭遇老公出轨,但考虑到离婚了一时也没有更合适的,就不轻易做这种伤人一千自损八百的事情。于是,抱着这种态度,在婚姻之内各玩各的,心想遇到合适再离婚也不迟。

听之任之虽然听起来有点纵容男人的意思,但持有这种想法的女人也有相当比例的存在。造成这种局面的因素是多方面的,归根结底是女人的顾虑多了,离不开眼下的家庭。不排除经济、小孩、自己父母家庭中的因素,或是女人本人身体缺陷而引起的原因。只要丈夫还顾家,哪怕是不能与自己保持正常的性关系,就全当不知道。

力挽狂澜这是聪明的女人最应当作出的选择。苦心规劝,设法劝丈夫回头,甚至面见小三劝其离开自己的丈夫。毕竟处于当前社会,男人在生活中面对的诱惑太多,一不小心,把持不住,容易犯错,但也罪不至死啊。给他一次改过自新的机会,让他认识到家庭、孩子、亲人的重要‘毕竟出轨只是逢场作戏而已,偶尔为之、无伤大雅,只要以后不再沾染,把心思放到工作、家庭中来,就姑且原谅他一回吧。

以上即是关于男人出轨,妻子的心理以及会经历的心理阶段的介绍,希望对大家有用。

以心换心 2023-08-14 13:17:27

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立冬喝茶的诗句

立冬喝茶的诗句:
1、《寒夜》宋代杜耒:
寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。
寻常一样窗前月,才有梅花便不同。
2、《暮雪》清代大须:
日夕北风紧,寒林噤暮鸦。
是谁谈佛法,真个坠天花。
呵笔难临帖,敲床且煮茶。
禅关堪早闭,应少客停车。
3、《和翁灵舒冬日书事》宋代徐照:
石缝敲冰水,凌寒自煮茶。
梅迟思闰月,梅远误春花。
贫喜田新长,吟令鬓已华。
城中寻小屋,岁晚欲移家。
4、《晚起》唐代白居易
烂熳朝眠后,频伸晚起时。暖炉生火早,寒镜裹头迟。
融雪煎香茗,调酥煮乳糜。慵馋还自哂,快活亦谁知。
酒性温无毒,琴声淡不悲。荣公三乐外,仍弄小男儿。
5、《春日山中对雪有作》唐代杜荀鹤:
竹树无声或有声,霏霏漠漠散还凝。
岭梅谢后重妆蕊,岩水铺来却结冰。
牢系鹿儿防猎客,满添茶鼎候吟僧。
好将膏雨同功力,松径莓苔又一层。

希腊神话中,谁是最高神?

“宙斯”是古希腊神话中的众神之王。宙斯是古希腊神话中的第三代神王,统治世间万物至高无上的天神,奥林匹斯十二主神之首。是希腊神话中最伟大的神。罗马神话中对应宙斯的神祇是朱庇特(Jupiter或Jove)。
宙斯被称为“众神之王”或“奥林匹斯之王”,同时也是天空与雷电之神。当他心情好的时候,天上就阳光明媚、晴空万里。当他愤怒时,天空就会乌云密布、电闪雷鸣。
因为古希腊人及罗马人崇拜宙斯,因此在神话里将宙斯说成是自己的祖先,奥林匹斯的许多神祇和许多希腊英雄都是他和不同女子生下的子女。他以雷电为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。他的两个兄弟波塞冬和哈迪斯分别掌管海洋和冥界。宙斯守护的星座是射手座。

辛弃疾名字的由来

辛弃疾名字的由来:辛弃疾的祖父辛赞希望他成为大将之才,很崇拜西汉的名将霍去病,所以就给他取名叫“弃疾”。辛弃疾从小就习武练剑,饱读诗书,也一直把霍去病当成了自己的偶像。

人物简介:

辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,中年后别号稼轩,山东东路济南府历城县(今山东省济南市历城区)人。南宋官员、将领、文学家,豪放派词人,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。

出生时山东已为金人所占,早年与党怀英齐名北方,号称“辛党”。青年时参与耿京起义,擒杀叛徒张安国,回归南宋,献《美芹十论》《九议》等,条陈战守之策。先后在江西、湖南、福建等地为守臣,平定荆南茶商赖文政起事,又力排众议,创制飞虎军,以稳定湖湘地区。由于他与当政的主和派政见不合,故而屡遭劾奏,数次起落,最终退隐山居。开禧北伐前后,宰臣韩侂胄接连起用辛弃疾知绍兴、镇江二府,并征他入朝任枢密都承旨等官,均遭辞免。开禧三年(1207年),辛弃疾抱憾病逝,享年六十八岁。宋恭帝时获赠少师,谥号“忠敏”。

辛弃疾一生以恢复为志,以功业自许,却命运多舛,壮志难酬。但他始终没有动摇恢复中原的信念,而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑,全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样,以豪放为主,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处,题材广阔又善化用典故入词,抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责,也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首,有《稼轩长短句》等传世。

主要影响:

一、文学:

1、词:

辛词现存六百多首,是两宋存词最多的作家。其词多以国家、民族的现实问题为题材,抒发慷慨激昂的爱国之情。辛词以其内容上的爱国思想,艺术上有创新精神,在文学史上产生了巨大影响。与辛弃疾以词唱和的陈亮、刘过等,或稍后的刘克庄、刘辰翁等,都与他的创作倾向相近,形成了南宋中叶以后声势浩大的爱国词派。后世每当国家、民族危急之时,不少作家从辛词中汲取精神上的鼓舞力量。

2、诗:

辛弃疾的诗,据辛启泰所辑《稼轩集抄存》收诗111首。邓广铭辑校《辛稼轩诗文抄存》清除误收,增补遗漏,得诗124首。其后,孔凡礼的《辛稼轩诗词补辑》又新补诗19首。现存辛诗,共133首。辛诗从各个不同的侧面,反映了作者的生活和思想情感,可与其词相证,其中《送别湖南部曲》,自写政治遭遇,可与《鹧鸪天·壮岁旌旗拥万夫》对读;“有时思到难思处,拍碎栏干人不知”(《鹤鸣亭绝句》),感叹英雄失意,也与《水龙吟·登建康赏心亭》合拍,而“竹杖芒鞋看瀑回,暮年筋力倦崔嵬”《同杜叔高祝彦集观天保庵瀑布主人留饮两日且约牡丹之饮》),与《鹧鸪天·鹅湖归病起作》合拍。正是置闲期间所反复咏吟的歌词题材。“剩喜风情筋力在,尚能诗似鲍参军”(《和任师见寄之韵》),辛弃疾以鲍照自许。他的诗风格俊逸,在当时“江西”“江湖”两派之外,自有掉臂游行之致。而且,他的某些抗战诗,悲壮雄迈,也未必在其抗战词之下,但是,辛弃疾毕竟是以词之余作诗,其诗作成就,自然无法与词相比拟。

3、文:

除去诗词方面的成就之外,辛弃疾的文笔势磅礴,充满豪情,颇为值得称道。辛弃疾的文,据邓广铭所辑,计17篇其中除几篇启札和祭文外,多为奏硫。这类奏疏,在一定程度上揭示了当时所存在的尖锐的民族矛盾和阶级矛盾,较为深刻地反映了社会现实;并系统地陈述了辛弃疾对于抗金、恢复事业的见解及谋略,充分体现了他经纶天下的“英雄之オ”和“刚大之气”。辛弃疾曾明确宣称:“论天下之事者主乎气。”(《九议》其二)辛弃疾其文,犹如其人,世充满着虎虎生气。所谓“笔势浩落,智略辐湊,有权书衡论之风”(《后村先生大全集》卷九十八),正体现了辛文的特色。后人视他为南宋时期政论文的大手笔,只是为词名所掩,不为人熟知。

二、书法:

辛弃疾有《去国帖》,今藏故宫博物院。纸本,行书十行,为酬应类信札。末署“宣教郎新除秘阁修撰权江南西路提点刑狱公事辛弃疾札子”。中锋用笔,点画规矩,书写流畅自如,于圆润爽丽中不失挺拔方正之气象。

《去国帖》曾经过元人赵孟頫,明人黄琳、项元沛及清人永瑆等鉴藏,《书画鉴影》著录。

三、军事:

1、军事活动:

辛弃疾不仅是词中高手,同时还是一个不可多得的将帅之才,为将,可冲锋陷阵,有万军之中勇擒张安国之壮举;为帅,可指挥若定,有一月平定茶商军之功绩。

辛弃疾曾提出大规模跨海登陆作战,这种登陆作战是与陆地进攻相配合的。他的这一构想,富有军事创意,他自己说这与当年楚汉战争时韩信绕过中原、直取齐地,有异曲同工之效。

2、军事思想:

辛弃疾的军事理论主要体现在《美芹十论》中。《美芹十论》又名《御戎十论》,是辛弃疾的一篇军事政论文。该书从第一论以至于第十论,无一不是精辟之论,有着很高的研究价值。同时,这也是一部很好的军事论著,陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计。在辛弃疾向宋孝宗进献《美芹十论》后,后人将“美芹”作为忧国忧民、悲国家之颠覆的代名。《美芹十论》分为十个篇章,分别为《审势》《察情》《观衅》《自治》《守淮》《致勇》《防微》《久任》《详战》,详细构建了从精神到物质再到军队管理的治国策略,陈述任人用兵之道。最后一步步地向孝宗展现了南宋进攻金国的战略构想,系统地表现了辛弃疾高瞻远瞩的战略方针与远见卓识,足以体现其军事战略水平与军事谋略。

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