老婆死心离婚走了一年了(终于明白离婚是一种廉价的解脱)

轻轻的想念
精选回答

01

夫妻感情出了问题,就像是一棵参天大树内里长了蛀虫,一点点啃噬着彼此的感情,有的人选择放弃,抛弃过往的一切美好和回忆。

而有的人不惜一切也要治好这棵大树,让它恢复原有的健康和生机,因为这段婚姻承载了两个人最珍贵的付出和相守。

在婚姻里,一旦生活的中心变成了柴米油盐,曾经美好的爱情会慢慢变旧,夫妻之间的磨合期也开始出现。

夫妻之间的磨合期产生后,争吵、矛盾,往往是婚姻中的一种常态。

我认识的一个朋友,章宇和妻子结婚已经五年了,曾经相爱的时光就像是珍贵的影像藏在了自己内心.现在的生活偏离自己梦想过的生活路线,变得越来越索然无趣。

恋爱的时候章宇觉得妻子是个十全十美的女人,一颦一笑都牵动着他的心,那时候,他们有说不完的话,和割不断的思念。

结婚之后,章宇看着妻子每天穿着油腻的围裙,围绕着家庭琐事而念叨,心里慢慢升起了一种厌倦的感觉。

妻子跟他聊天的话题也开始变得世俗,不是抱怨物价又开始上涨了,就是吐槽卖菜的小贩总是缺斤少两。

章宇对妻子说:“你怎么变得这么世俗了?每天念叨这些鸡毛蒜皮的小事,有意思吗?”

妻子也毫不示弱地跟他吵,说:“你不当家不知道油盐贵,要不是我精打细算,就你那点工资都不够花的!”

在婚姻里,丈夫渐渐发现对方身上有很多缺点,她的吝啬、她的世俗、她的狭隘,不断挑战着自己的耐心。

曾经因为爱而看到对方的优点,婚姻里却因为生活的枯燥与乏味,看到对方的缺点。

02

婚姻有时就像是一块华丽的袍子,可是时间久了,打理不当,它也会渐渐生出虫子,渐渐破败。

章宇厌倦了妻子的抱怨和唠叨,开始不愿意回家,下班了不是跟同事约着喝酒,就是去唱歌,每次都很晚才回来。

妻子开始怀疑章宇是不是变心了,对他的行踪开始紧追不放,每次他没有回家,妻子就会一遍遍地打他的电话。

章宇在跟妻子吵架的时候,第一次将离婚提了出来,他说:“过不下去了就离婚吧,这样吵下去也没有意思!”

妻子不愿意离婚,不愿意面对破碎的家庭,而章宇,仿佛找到了战胜妻子的法宝,吵架的时候总是将离婚挂在嘴边。

在婚姻里,当一个人提“离婚”的次数越多,另外一方便越容易信以为真。

“离婚”是婚姻里最不能说的气话,因为对方的信以为真,是建立在对感情的逐渐失望之上。

夫妻之间每次争吵,轻而易举地将“离婚”这块石头搬出来,是在给婚姻减寿。

用离婚,遏制争吵,同时也阻隔了夫妻之间的交流。最终,夫妻两个人还是没有守住这段感情,以离婚收场。

03

章宇和妻子离婚后觉得自己终于解脱了,再也不用忍受妻子油腻的双手,再也不用听妻子的抱怨了。

很快,经过家人介绍他和现在的妻子李慧结了婚,原本以为只要找到一个不像前妻那样斤斤计较的女人做老婆,婚姻就能幸福,但是事实却不是如此。

刚结婚不久,李慧就把章宇的工资卡拿了过来,章宇每次要用钱,都必须要经过李慧的同意。

有一次,章宇发了一笔奖金,准备请同事吃饭,李慧知道后表示不同意,说:“你辛辛苦苦赚来的钱,为什么要请同事吃饭,我们一个月的生活费都不够,不行!”

不管章宇怎么跟李慧讲道理,李慧始终不愿意拿钱出来,最后让章宇在同事面前很尴尬,他心里开始对李慧产生了许多的不满。

李慧为了约束他花钱,每个月就给他八百块钱的零花钱。

章宇在财务上没有了自由,生活中的争吵和摩擦越来越多,有时候他也忍不住脱口而出说:“这日子过不下去了还不如离婚!”

他们每一次吵架,都是源于生活中的小事,而且每一次也都以“离婚”二字结束彼此之间的争吵。

这一段婚姻也没有熬过磨合期就走到了终点,再婚不过一年,章宇又一次离了婚。

这一次,他开始深刻地反省自己,才发现了问题所在是因为自己在婚姻里,每次发现矛盾,从来没有积极去解决过,让妻子受到委屈与忽视。

矛盾渐渐累积,最终导致婚姻破裂。第一段婚姻里所忽视的问题,又延续到了第二段婚姻里。

与前妻分离一年,终于明白离婚是一种廉价的“解脱”,离婚是治标不治本,婚姻里的问题还是要在婚姻里解决。

两段婚姻出现了同样的问题,最终离婚收场后,才明白离婚是一种“廉价”的解脱,是一种逃避问题,逃避解决问题的方式。

04

婚姻就像是夏日的荷花,亭亭地立在湖面上,在一片碧绿的荷叶中,那一抹粉红格外耀眼,让人赏心悦目。

但是,再美的花,也会有花期。在婚姻里,及时为夫妻之间的情意保鲜,才能延长玫瑰绽放的时间。

婚姻里,离婚只能结束一段感情状态,但不能解决婚姻中以及个人身上所存在的问题。盲目离婚,个人在婚姻里解决问题的能力并不会得到提升,不会得到成长。

钱钟书《围城》中写道:“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出去,所以结而离,离而结,没有了局。”

在婚姻生活中,随着时间的流逝,爱情的影子会越来越远,当生活的重心落在了柴米油盐上时,男人和女人身上的缺点也会越来越明显。

长久而幸福的婚姻是双方都懂得发现对方的优点,试着接受对方不完美的方面,携手一起走向未来。

在婚姻里发现问题,男人和女人都要学会提升自己解决问题与矛盾的能力,而不是一味的将“离婚”挂在嘴边。

离婚是夫妻俩的感情已经走投无路的下下策,但凡还有沟通和和好的机会,就应该好好把握,重建起夫妻沟通的桥梁,耐心倾听彼此的心里话。

-END-

今日话题:

离婚,就能解决夫妻之间的问题吗?

欢迎留言讨论。

改变自己 2023-08-11 14:39:43

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立冬喝茶的诗句

立冬喝茶的诗句:
1、《寒夜》宋代杜耒:
寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。
寻常一样窗前月,才有梅花便不同。
2、《暮雪》清代大须:
日夕北风紧,寒林噤暮鸦。
是谁谈佛法,真个坠天花。
呵笔难临帖,敲床且煮茶。
禅关堪早闭,应少客停车。
3、《和翁灵舒冬日书事》宋代徐照:
石缝敲冰水,凌寒自煮茶。
梅迟思闰月,梅远误春花。
贫喜田新长,吟令鬓已华。
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4、《晚起》唐代白居易
烂熳朝眠后,频伸晚起时。暖炉生火早,寒镜裹头迟。
融雪煎香茗,调酥煮乳糜。慵馋还自哂,快活亦谁知。
酒性温无毒,琴声淡不悲。荣公三乐外,仍弄小男儿。
5、《春日山中对雪有作》唐代杜荀鹤:
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希腊神话中,谁是最高神?

“宙斯”是古希腊神话中的众神之王。宙斯是古希腊神话中的第三代神王,统治世间万物至高无上的天神,奥林匹斯十二主神之首。是希腊神话中最伟大的神。罗马神话中对应宙斯的神祇是朱庇特(Jupiter或Jove)。
宙斯被称为“众神之王”或“奥林匹斯之王”,同时也是天空与雷电之神。当他心情好的时候,天上就阳光明媚、晴空万里。当他愤怒时,天空就会乌云密布、电闪雷鸣。
因为古希腊人及罗马人崇拜宙斯,因此在神话里将宙斯说成是自己的祖先,奥林匹斯的许多神祇和许多希腊英雄都是他和不同女子生下的子女。他以雷电为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。他的两个兄弟波塞冬和哈迪斯分别掌管海洋和冥界。宙斯守护的星座是射手座。

辛弃疾名字的由来

辛弃疾名字的由来:辛弃疾的祖父辛赞希望他成为大将之才,很崇拜西汉的名将霍去病,所以就给他取名叫“弃疾”。辛弃疾从小就习武练剑,饱读诗书,也一直把霍去病当成了自己的偶像。

人物简介:

辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,中年后别号稼轩,山东东路济南府历城县(今山东省济南市历城区)人。南宋官员、将领、文学家,豪放派词人,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。

出生时山东已为金人所占,早年与党怀英齐名北方,号称“辛党”。青年时参与耿京起义,擒杀叛徒张安国,回归南宋,献《美芹十论》《九议》等,条陈战守之策。先后在江西、湖南、福建等地为守臣,平定荆南茶商赖文政起事,又力排众议,创制飞虎军,以稳定湖湘地区。由于他与当政的主和派政见不合,故而屡遭劾奏,数次起落,最终退隐山居。开禧北伐前后,宰臣韩侂胄接连起用辛弃疾知绍兴、镇江二府,并征他入朝任枢密都承旨等官,均遭辞免。开禧三年(1207年),辛弃疾抱憾病逝,享年六十八岁。宋恭帝时获赠少师,谥号“忠敏”。

辛弃疾一生以恢复为志,以功业自许,却命运多舛,壮志难酬。但他始终没有动摇恢复中原的信念,而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑,全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样,以豪放为主,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处,题材广阔又善化用典故入词,抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责,也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首,有《稼轩长短句》等传世。

主要影响:

一、文学:

1、词:

辛词现存六百多首,是两宋存词最多的作家。其词多以国家、民族的现实问题为题材,抒发慷慨激昂的爱国之情。辛词以其内容上的爱国思想,艺术上有创新精神,在文学史上产生了巨大影响。与辛弃疾以词唱和的陈亮、刘过等,或稍后的刘克庄、刘辰翁等,都与他的创作倾向相近,形成了南宋中叶以后声势浩大的爱国词派。后世每当国家、民族危急之时,不少作家从辛词中汲取精神上的鼓舞力量。

2、诗:

辛弃疾的诗,据辛启泰所辑《稼轩集抄存》收诗111首。邓广铭辑校《辛稼轩诗文抄存》清除误收,增补遗漏,得诗124首。其后,孔凡礼的《辛稼轩诗词补辑》又新补诗19首。现存辛诗,共133首。辛诗从各个不同的侧面,反映了作者的生活和思想情感,可与其词相证,其中《送别湖南部曲》,自写政治遭遇,可与《鹧鸪天·壮岁旌旗拥万夫》对读;“有时思到难思处,拍碎栏干人不知”(《鹤鸣亭绝句》),感叹英雄失意,也与《水龙吟·登建康赏心亭》合拍,而“竹杖芒鞋看瀑回,暮年筋力倦崔嵬”《同杜叔高祝彦集观天保庵瀑布主人留饮两日且约牡丹之饮》),与《鹧鸪天·鹅湖归病起作》合拍。正是置闲期间所反复咏吟的歌词题材。“剩喜风情筋力在,尚能诗似鲍参军”(《和任师见寄之韵》),辛弃疾以鲍照自许。他的诗风格俊逸,在当时“江西”“江湖”两派之外,自有掉臂游行之致。而且,他的某些抗战诗,悲壮雄迈,也未必在其抗战词之下,但是,辛弃疾毕竟是以词之余作诗,其诗作成就,自然无法与词相比拟。

3、文:

除去诗词方面的成就之外,辛弃疾的文笔势磅礴,充满豪情,颇为值得称道。辛弃疾的文,据邓广铭所辑,计17篇其中除几篇启札和祭文外,多为奏硫。这类奏疏,在一定程度上揭示了当时所存在的尖锐的民族矛盾和阶级矛盾,较为深刻地反映了社会现实;并系统地陈述了辛弃疾对于抗金、恢复事业的见解及谋略,充分体现了他经纶天下的“英雄之オ”和“刚大之气”。辛弃疾曾明确宣称:“论天下之事者主乎气。”(《九议》其二)辛弃疾其文,犹如其人,世充满着虎虎生气。所谓“笔势浩落,智略辐湊,有权书衡论之风”(《后村先生大全集》卷九十八),正体现了辛文的特色。后人视他为南宋时期政论文的大手笔,只是为词名所掩,不为人熟知。

二、书法:

辛弃疾有《去国帖》,今藏故宫博物院。纸本,行书十行,为酬应类信札。末署“宣教郎新除秘阁修撰权江南西路提点刑狱公事辛弃疾札子”。中锋用笔,点画规矩,书写流畅自如,于圆润爽丽中不失挺拔方正之气象。

《去国帖》曾经过元人赵孟頫,明人黄琳、项元沛及清人永瑆等鉴藏,《书画鉴影》著录。

三、军事:

1、军事活动:

辛弃疾不仅是词中高手,同时还是一个不可多得的将帅之才,为将,可冲锋陷阵,有万军之中勇擒张安国之壮举;为帅,可指挥若定,有一月平定茶商军之功绩。

辛弃疾曾提出大规模跨海登陆作战,这种登陆作战是与陆地进攻相配合的。他的这一构想,富有军事创意,他自己说这与当年楚汉战争时韩信绕过中原、直取齐地,有异曲同工之效。

2、军事思想:

辛弃疾的军事理论主要体现在《美芹十论》中。《美芹十论》又名《御戎十论》,是辛弃疾的一篇军事政论文。该书从第一论以至于第十论,无一不是精辟之论,有着很高的研究价值。同时,这也是一部很好的军事论著,陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计。在辛弃疾向宋孝宗进献《美芹十论》后,后人将“美芹”作为忧国忧民、悲国家之颠覆的代名。《美芹十论》分为十个篇章,分别为《审势》《察情》《观衅》《自治》《守淮》《致勇》《防微》《久任》《详战》,详细构建了从精神到物质再到军队管理的治国策略,陈述任人用兵之道。最后一步步地向孝宗展现了南宋进攻金国的战略构想,系统地表现了辛弃疾高瞻远瞩的战略方针与远见卓识,足以体现其军事战略水平与军事谋略。

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