《生化危机:终章》日本夺“三连冠”

叶子
精选回答

由康斯坦丁影业出品的科幻动作巨制《生化危机:终章》已于上在日本领先开画。作为电影《生化危机》系列的收官之作,在日本上映后票房一路飘红,上映当日刷新了该系列最高首映票房纪录。上映后连续蝉联三周日本票房排行榜榜首,持续引爆海内外“十五年生化情”。

该片由保罗·安德森执导,改编自日本游戏ip,由米拉·乔沃维奇、艾丽·拉特、鲁比·洛斯、伊恩·格雷、威廉·莱维、肖恩·罗伯茨、欧文·马肯等联袂主演。讲述了一个因受到t病毒侵袭而产生异变的活死人在全球范围内肆虐横行的世界,女主角爱丽丝和t病毒相结合后拥有超能力,是人类最后的希望,于是她承担起了拯救人类的重任,同时也和幕后主使保护伞公司决一死战。

日本票房飘红夺得“三连冠” 爱丽丝女神帅气依旧持续圈粉

根据日本capcom公司出品同名游戏改编的系列电影《生化危机:终章》于在日本全球首映,上映后以其紧凑的剧情和劲爆的视效,以及生化系列收官之作的情怀,引发海内外观众热烈讨论,票房一路飘红。开画短短三天内票房就高达日元(约美元),将周末票房和观影人次双料冠军收入囊中,次周末影院上映,周末两天再动员名观众,再收日元(约美元),仅比前一周末小跌,轻松实现三连冠。上映十七天后,《生化危机日本累计收入已达日元,约合美元。目前《生化危机:终章》票房走势持续坚挺,或将成为《生化》系列日本最终票房第二部破日元的影片(美元)。

作为生化系列的收官之作,《生化危机:终章》在票房一路飘红的同时,也一路收获了影迷和粉丝的喜爱和良好口碑,其中讨论最多的当属一到六部的灵魂人物——爱丽丝女神。众多日本影迷在观影后惊叹:“看完啦!爱丽丝太帅气了!打斗的效果特别棒!米拉姐姐拍了六部一直都好美啊,每次回忆这部电影都会想起米拉姐姐杀僵尸。”、“女神帅气归来!还是那句熟悉的‘my name is alice……(我叫爱丽丝)’全程燃得不得了!”

十五年生化情持续燃情 终章精彩升级燃爆热血

电影《生化危机》系列从第一部到第六部,陪伴了影迷走过岁月,是众多影迷青春记忆里不可或缺的重要回忆,其干净利落的肉搏打戏,紧张刺激的末日世界氛围更是深得影迷喜爱。《生化危机:终章》作为该系列暌违回归的收官之作,让众多翘首以待的影迷兴奋不已。日本首先开画后,票房口碑走势一路向好,也持续点燃海内外观众期待热情,十五年生化情怀持续燃情:“听到女神归来的消息激动到不行,希望能在国内看到第六部,预测看完的那刻会在电影院感动到大哭!”、“我都从小女孩变成妈妈了,女神还是那么美,期待国内上映,能在大荧幕上再次见到女神打怪。”

《生化危机:终章》作为该系列收官之作,将给整部系列一个完整饱满的结局,前几部中的人物和主题都将回归画成完整一个圈,大结局将会循环回到第一部中的人物和主题,把整部系列六部影片串联起来。在第五部结尾处,整个世界只剩下最后一个白宫及周围区域可供人类抵抗红后,在最终章中爱丽丝将回归浣熊市阻止世界的毁坏,全力拯救人类。

《生化危机:终章》将于在北美上映。

人老心不老 2024-04-10 16:34:42

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亏贼是什么意思

亏贼的意思是损害。
亏贼,读音为kuī zéi,汉语词语。
出处:《墨子·兼爱下》:“又与今人之贱人,执其兵刃毒药水火,以交相亏贼,此又天下之害也。”
亏(拼音:kuī),汉语一级通用规范汉字(常用字)。“亏”和它的繁体字“虧”原是音义都不同的两个字。简体“亏”原是“于”的异体字,字形、字义关系不详,清代王筠认为是“吁”的本字,假借为动词“往”义,并由此引申出“到达”、“在”、“比”义,进而虚化出一系列介词用法,这些意思后世多写作“于”。“亏”字后来成为“虧”的简化字。
出处:《易·谦卦》:“天道亏盈而益谦。”
例句:《战国策·魏策一》:“夫事秦必割地效质,故兵未用而国已亏矣。”
近义词:损、缺。

什么是标兵

标兵,读作:biāo bīng,意思是:
1、阅兵场上用来标志界线的兵士。泛指群众集会中用来标志某种界线的人。
2、比喻可以作为榜样的人或单位:树立标兵;服务标兵、生产标兵、安全标兵、质量标兵。
出处:
1、明沈德符《野获编·督抚·整饬兵备之始》:“但承平日久,仍如守土之吏,无标兵可练,无军饷可支。”
2、《花月痕》第四十六回:“试问各道节度共带枢部之衔,且有标兵之掌,如何说得不知兵。”
3、姚雪垠《李自成》第一卷第八章:“他杀得性起,不再同刘芳亮等互相照应,率领着自己的标兵追着一股敌人不放。”
造句:
1、他对自己能当选学习标兵感到十分荣耀。
2、王大伯过去是捕猎的能手,现在是野生动物保护的标兵。
3、他的母亲不仅在厂里是生产标兵,在家里也是个好主妇,大家都称赞她精明强干。
4、丘盈盈是我们班当之无愧的学习标兵。
5、我们学校中午都会公布星级达标班级,每到念我们几星的时候,我的心就会七上八下,生怕没有得到了标兵班。

此之谓大丈夫的之意思

“此之谓大丈夫”的“之”是结构助词,不译。出自《富贵不能淫》。
原文节选:戒之曰:“往之女家,必敬必戒,无违夫子!”以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
译文:告诫她说:“到了你的丈夫的家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!”以顺从为做人原则的,是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅“仁”里,站立在天下最正确的位置“礼”上,行走在天下最宽广的道路“义”上。能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气有作为的大丈夫。
孟子的挖苦是深刻而尖锐的,对公孙衍、张仪之流可以说是深恶痛绝了。遗憾的是,虽然孟子对这种“以顺为正”的妾妇之道已如此痛恨,但两千多年来,这样的“妾妇”却一直生生不已,层出不穷。时至今日,一夫一妻已受法律保护,“妾妇”难存,但“妾妇说”却未必不存,甚或还在大行其道哩。

苏轼哪里人

苏轼是眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城。苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,一字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙、坡仙,汉族,北宋文学家、书法家、美食家、画家,历史治水名人。
苏轼对社会的看法和对人生的思考都毫无掩饰地表现在其文学作品中,其中又以诗歌最为淋漓酣畅。在二千七百多首苏诗中,干预社会现实和思考人生的题材十分突出。苏轼对社会现实中种种不合理的现象抱着“一肚皮不入时宜”的态度,始终把批判现实作为诗歌的重要主题。更可贵的是,苏轼对社会的批判并未局限于新政,也未局限于眼前,他对封建社会中由来已久的弊政、陋习进行抨击,体现出更深沉的批判意识。
苏轼在词的创作上取得了非凡的成就,就一种文体自身的发展而言,苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后,对词体进行了全面的改革,最终突破了词为“艳科”的传统格局,提高了词的文学地位,使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体,从根本上改变了词史的发展方向。
苏轼擅长写行书、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。他曾经遍学晋、唐、五代的各位名家之长,再将王僧虔、徐浩、李邕、颜真卿、杨凝式等名家的创作风格融会贯通后自成一家。
苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣,堪称宋代文学最高成就的代表。而且苏轼的创造性活动不局限于文学,他在书法、绘画等领域内的成就都很突出,对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。苏轼典型地体现着宋代的文化精神。
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