老中医对养生的忠告

无意飞燕入梦中
精选回答

1、不生气就不生病

“气”,指的是诸如自责、内疚、纠结、羞愧、嫉妒、怨恨、抱怨这样的负面情绪。好多人到处抱怨,看啥都不顺眼。抱怨社会、单位、家里人:抱怨就是一种负向情绪。

实际上,人发病的机理无外乎有三条:1、感受了外来的风寒暑湿燥火以及具有传染性的疫疠邪气而发病,这叫外因;2、由于内生的喜怒忧思悲恐惊等情绪过激,或负性情绪持续过久而发病,这叫内因;3、由于饮食不当、性生活失调、跌扑车祸刀枪虫兽所伤而发病,这叫不内外因。

随着科技发展,传染性疾病可以预防;随着健康生活观念的普及,饮食性生活失调可以预防。但是,唯独情绪所导致的各种疾病越来越多。

人的情绪的不稳定,和负向情绪的多发,和身体某些功能的失调,脏腑功能有些紊乱,气血循环不大好等有关。所以,当你情绪出现问题的时候,有可能就是身体健康问题的反映。相辅相成的,要防微杜渐不生病,也要从情绪抓起,即所谓不生气就不生病。

2、心要静,身要动

四川都江堰附近有一个长寿村,地方非常偏僻,但百岁以上的老人很多。

当地调查队去过几次,发现他们都抽自己晒的大烟叶子,从十来岁抽到一百多岁;他们还都喝自己酿造的白酒;他们都吃自己养的大肥猪肉。难道抽烟、喝酒、吃肥肉能活一百岁?

据我分析:心要静,身要动,就是他们的长寿之道。他们地处偏僻,过着自耕自足的平静生活,对身外的钱财名利,声色犬马不去追求,符合心静原则。他们自幼耕作,一直到老,符合身动的原则,这就是他们的长寿之道。

可是城市里的人们,面对工作和社会的沉重压力,怎么能够做到心静呢?方法是:用智慧去处理一切事情,而不是用情绪去处理事情;平时多锻炼,动能生阳,阳气通达,代谢流畅。长寿村的居民虽然可能并不太符合现代的健康标准,但却完全达到了心要静,身要动的要求。

3、不要违反自然

例如人们常说“春捂秋冻,百病不生”,这实际是提示在春季和早晨,保温是利于保护和促进阳气展发的,连衣服都要求适当多穿,要春捂早捂。

而在自然界,如果一棵植物违逆自然规律,一定要冬天发芽生长,等待它的就是死亡。

4、别强迫自己

宽容他人,不强迫自己。不刻意久睡;不刻意高强度锻炼;平时能走路就不坐车:至于饮食上,以素为主,但也不排斥吃肉。早饭、午饭比较丰富,晚饭吃得相对简单,每周保持有一个晚上不吃正餐,以便让胃肠适当休息。

5、别什么都指望医生

医生并不是万能的,很多疾病不能解决根本问题。很多人完全把健康交给医生,不注重养生保健,实在是一个误区。

“上工不治已病治未病,不治已乱治未乱,病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?疾病形成了才去治疗,这就像口渴了找水喝,结果井还没打;要打仗了,才发现连兵器都没有,这不就晚了吗!一定要重预防。

6、真正的医生是自己

人渴喝水,饿了吃饭,这都是机体的自调机能在发挥作用。人体的自我调节机能是健康的保护神,这个机能是与生俱来的,是大自然所赐予的。当人患病以后,医生在治疗疾病的过程中,大多情况下是通过促进自调机能的康复修复作用来达到治疗效果的(YIqiG.CN)。

这不仅是我转述的中医的思想,也是现代医学的思想。现代医学之父,2500年前的希波克拉底说:“疾病的痊愈是要通过自身的自愈力,医师只是在旁协助而已”,这个自愈力,就是我所说的自调机能的一个方面的功能。所以,真正高明的医生不在医院,而在你的身体之内;最珍贵的灵丹妙药不在药店,而在你的身体之中,就看你会不会利用。这就是我强调自调机能重要的道理所在。

7、掌控情绪才能尝控命运

学会掌控情绪,就能掌握自己的命运;而缺少情绪调控,家庭成员之间就会摩擦不断;同事之间就会相互斗气:这不仅会在事业上、人际关系上困难重重,也会对自己的身心健康造成无穷无尽的困扰。人有情绪是本能,人能控制情绪是本领。

8、不要过分在意名利

有钱有健康,你的钱叫资产;有钱没健康,你的钱叫遗产。我曾经教过一个学生,在他们班里第一个家产上亿。但最后他得了肝癌晚期。他弥留之时找到我,给我说了一句话,对我触动很大:“临死才知道万事皆空,钱财名利一切都是泡影,只后悔当初不懂得健康生活。”

莲灯一盏 2024-01-16 12:16:03

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王羲之是哪里人

王羲之是琅琊临沂(今山东省临沂市)人,字逸少。东晋大臣、书法家,丹阳尹王旷的儿子,太尉郗鉴的女婿,有“书圣”之称。
凭借门荫入仕,历任秘书郎、江州刺史、会稽太守,累迁右军将军,人称“王右军”。永和九年(353年),组织兰亭雅集。撰写的《兰亭序》,成为“天下第一行书”。永和十一年(355年),称病弃官,迁居于绍兴金庭。升平五年(361年)去世,安葬于瀑布山。
善于书法,兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。在书法史上,与钟繇并称“钟王”,与其子王献之合称“二王”。李志敏评价:“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远,又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”

冬至的诗句和名言

冬至的诗句:
1、平生少年时,嬉游爱冬至。——郑胤骥《送长蘅偕计北上二首》
2、浊酒醒来闻吉语,晴过冬至兆丰穰。——仇远《重阳见菊占冬晴上熟》
3、闻过岘首已冬至,想到匡庐将岁除。——陆游《庚申十二月二十一日西和州健步持子布书报已取安康襄阳路将至九江矣悲喜交怀作长句二首其二》
4、去年冬至投僧寺,今岁阳生宿店家。——刘克庄《湖南江西道中十首》
5、冬至之日无酒钱,醒笑先生高阁眠。——沈周《至日闲居自述(成化甲辰)》
6、艳质无由见,寒衾不可亲。——白居易《冬至夜怀湘灵》
7、小臣曾读三王纪,冬至由来始祭天。——边贡《迎銮曲·郊祀元君百礼先》
8、春来冰未泮,冬至雪初晴。——杨凝《雪晴》
冬至的名言:
1、人间没有永恒的夜晚,世界没有永恒的冬天。——艾青语录
2、冬天已经到来,春天还会远吗?——英国雪莱《西风颂》
3、冬日可爱,夏日可畏。——《左传》

排比句的好处和作用

排比句的好处:使用排比句可以增强语句的气势,使文章朗朗上口,有音律美且用排比来说理,可以收到条理分明的效果。用排比来抒情,可以使文章的节奏和谐,显得感情洋溢、气势更为强烈。用排比句来叙事,能使文章层次清楚、描写细腻。
作用:使用排比句来写人,可以将人物刻画得立体,写景时可将景物描写得细致入微,有形象生动之效,恰当地运用排比才能表达强烈奔放的感情,周密地说明复杂的事理。
排比句是把三个或以上意义相关或相近、结构相同或相似、语气相同的词组或句子并排在一起组成的句子,有时候两个句子或以上的并列句子也可以称为排比句。

一狼仍从的从是什么

“一狼仍从”的“从”的意思是跟从。
该句出自清代蒲松龄的《狼三则》,原文节选内容:屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
译文:屠户害怕,把骨头投给狼。一只狼得到骨头停止了,另一只狼仍然跟从他。屠户又把骨头投给它,后面得到骨头的狼停住了脚步,但是之前得到骨头的狼又跟上了。骨头已经没有了,但是两只狼像原来一样一起追赶。
赏析:《狼三则》都是写屠夫在不同情况下遇狼杀狼的故事。第一则着重表现狼的贪婪本性,第二则着重表现狼的欺诈伎俩。第三则着重表现狼的爪牙锐利,但最终却落得个被杀死的下场,作者借此肯定屠户杀狼的正义行为和巧妙高明的策略。三个故事都有生动曲折的情节,各自成篇,然而又紧密相关,构成一个完整统一体,从不同侧面阐发了主题思想。
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