国道省道县道乡道编号字母(国道省道县道的编号是怎么编的 那些数字代表什么)

秋叶红红叶添香 学而时习
精选回答

1、公路交通以其机动灵活,可以从“门”到“门”的组织运输,在交通运输各部门占有重要的地位。

2、依据公路连接的地区及其重要性,我国将公路分成国道、省道、县道等不同等级。

3、“国道”一般指承担繁重的运输任务的跨省区公路。

4、为了便于标识和管理,各国常将道路编上代号,我国也依此例将道路进行编号,其中,“国道”用三位数表示,根据其沟通地区或大体走向分为三类:①以北京为中心的环线式或以北京为起点国道;②大体为南北走向的国道;③大体为东西走向的国道。

5、以北京为中心或以北京为起点的国道,用“1××”表示,这类国道共12条,编为101~112线,包括以北京为中心的环线(仅112一条)和以北京为起点的国道。

6、以北京为起点的国道分为从北京通向部分省会城市(如北京到沈阳的105线)、通向经济特区(如从北京到深圳的107线)或通向边疆重镇(如从北京到加格达奇的111线)。

7、南北向的国道共有28条,编为201~228线,这类国道的总体走向为南北向,多贯穿南北、跨数省区(如从呼和浩特到北海的209线,兰州到景洪的213线),为我国南北的交通干线。

8、东西向的国道共有30条,编为301~330线,此类国道通常为东西走向,横贯祖国大地连接数省区(如从上海到伊宁的312线,从上海到瑞丽的320线)是我国东西向的交通动脉。

9、由于种种原因,国道之间并不是完全平行的,当然也不是正东西向或正南北向的,同一类公路有时相互交叉,有时甚至在相当长的距离共用同一路段,如在广州市就有国道105线,106线,107线及205线,321线,324线,325线等7条国道交汇。

10、一般说,国道是连接两个以上省区的交通干线。

11、但由于特殊的交通位置,有的国道只穿越局部地区而限于一个省区之内,如南北干线228线(从台北到高雄)东西干线中的329线(从杭州到沈家门)。

12、目前,我国的国道路面状况差异较大,虽然大部分国道路面为等级公路,但局部地区仍有沙石路面。

13、如国道320线云南龙陵到芒市段的局部地区以及国道106线的豫鄂交界处的小界岭路段。

14、随着我国国民经济的发展,人们越来越深刻地认识了公路与国民经济发展的相互关系。

15、从中央到地方均加大了新修和改造原有公路的投入,国道线正经历由低等级公路改造为高等级公路,甚至高速公路的演变。

16、相信不久的将来,我国的国道将以更新的面貌出现在人们的面前。

17、附:我国国道编号及起讫点101线:北京-承德-沈阳102线:北京-山海关-哈尔滨103线:北京-天津;104线:北京-福州105线:北京-珠海;106线:北京-广州107线:北京-深圳;108线:北京-昆明109线:北京-拉萨;110线:北京-银川111线:北京-加格达奇112线:以北京为中心的环线201线:大连-鹤岗202线:大连-吉林-哈尔滨-黑河203线:沈阳-黑河;204线:烟台-上海205线:山海关-广州;206线:烟台-汕头207线:锡林浩特-海安;208线:集宁-长治209线:呼和浩特-北海210线:包头-南宁;211线:银川-西安212线:兰州-重庆;213线:兰州-景洪214线:西宁-景洪;215线:柳园-格尔木216线:阿勒泰-库尔勒;217线:阿勒泰-218线:霍城-若羌;219线:叶城-拉孜220线:济南-郑州;221线:哈尔滨-富锦222线:哈尔滨-伊春223线:海口-三亚(东)224线:海口-三亚(中)225线:海口-三亚(西)226线:楚雄-墨江;227线:西宁-张掖228线:台北-高雄301线:满州里-绥芬河302线:图们-乌兰浩特303线:集安-锡林浩特304线:丹东-霍林格勒305线:庄河-林西306线:山海关-锡林浩特307线:塘沽-银川;308线:青岛-石家庄309线:茶城-兰州;310线:连云港-天水311线:徐州-西安;312线:上海-伊宁313线:安西-若羌;314线:乌鲁木齐-红旗拉甫315线:西宁-莎车;316线:武汉-兰州317线:成都-那曲;318线:上海-聂拉木319线:厦门-成都;320线:上海-瑞丽321线:广州-成都;322线:衡阳-凭祥323线:厦门-大理;324线:福州-昆明325线:广州-凭祥;326线:秀山-个旧327线:连云港-荷泽;328线:南京-海门329线:杭州-沈家门;330线:寿昌-温州。

看淡一切 2023-08-14 13:23:44

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师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

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