阴阳师晴明原型人物是谁

幸福一家
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随着《晴雅集》的上映,很多朋友也是对日本的阴阳师感到好奇,影片中的男主晴明其实出自日本作家梦枕貘的小说。可能有人看过这部小说,或者日本版的《阴阳师》,他们都为同一人。据悉,晴明在历史上是有原型人物存在,并非完全虚构。阴阳师原本就是一个非常神秘的职业,其实阴阳师是由中国传入日本,在古代主要是以观测风水,相人面为生。那下面就来跟各位介绍下晴明,想了解的朋友就来看看吧。

1、晴明历史原型

阴阳师晴明的历史原型是安倍晴明。安倍晴明活跃于平安时代中期,是对当时处在科技与咒术最先端的“天文道”和占卜为主的“阴阳道”的相关技术有着卓越丰富知识的专家。而他的生平事迹也被神秘化,孕育了许多传说般的逸话。

虽然晴明出人头地得较晚,但他的占卜才能已经得到了日本皇室贵族社会的高度认可。他曾被任命为天文博士。花山天皇退位后,晴明也得到了一条天皇和藤原道长的高度信赖,这可以从藤原道长的日记《御堂关白记》和其他贵族的日记之中得知。

身为阴阳师极负盛名的晴明,担任过左京权大夫,谷仓院别当,播磨守等重要职位,地位也因藤原道长的信任和颇强的办事能力一路攀升至从四位下直至受赐“法清院”,成为平安时代阴阳师一个不可逾越的高峰。

实际上,古代日本的阴阳寮主要是一个负责占卜、天文、时刻、历法的观察与判断及其相关教育的机构。而安倍晴明则是这里的始祖。源博雅则是日本平安时代的皇族公子,也是著名雅乐家,擅长管弦乐器,有“雅乐之神”之称。他是醍醐天皇之孙、克明亲王之子。

2、晴明和博雅的关系

历史上晴明和博雅其实没有太多交集,让他们产生交集的是《阴阳师》这部小说。源博雅和安倍晴明都是历史上真实存在的人物,但关于博雅的记载比较少。

作家梦枕貘则是在《阴阳师》中,将安倍晴明和源博雅凑成好友。正史并没有记载此两人是否认识,作者巧妙的安排虽非全然依照历史记载,但却创造了一对脍炙人口的绝妙搭档。在小说《阴阳师》中,安倍晴明和源博雅的关系暧昧不清,是一种超越了友情的热烈感情。

根据网友透露,原著作者梦枕貘06年在台湾参加书迷会的时候跟读者们说的:“既然大家不断地询问他们的关系,在此给一个正式的答复。是的,他们是相爱的。晴明很喜欢博雅,博雅也很喜欢晴明,只是他们自己并不知道。”

安倍晴明是日本有名的阴阳师,他活跃于平安时代中期,是镰仓时代到明治时代初期统辖了日本官方重要的国家政府机构阴阳寮的土御门家的始祖。安倍晴明的一生十分传奇,他的很多事迹也被神秘化,让人更加好奇安倍晴明是一个什么样子的人。

《晴雅集》其实就是翻拍改编自梦枕貘的小说《阴阳师》,分为《晴雅集》和《泷夜曲》两部,讲述了阴阳师晴明承师遗命与会祭天大典,期间与武士博雅相识,共赴斩祸蛇之命的故事。

老大不小 2023-09-22 13:45:55

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浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
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杨志的人物关系

杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,绰号青面兽,杨家将后人,武举出身,曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果,穷困卖刀,杀死泼皮牛二,被刺配大名府,得到梁中书的赏识,提拔为管军提辖使。
他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
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邯郸学步文言文翻译

《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

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北宋词人晏殊和晏几道是父子关系。
晏几道(1038年5月29日-1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。
历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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