身心疲惫是什么意思(身心疲劳的时候该怎么办)

夕阳知秋
精选回答

Q:

现在想起我们顶撞父母唠叨我们时的画面,你作何感想?

A:

大家知道欧文亚隆是著名的心理学家,也是小说家,他出版了很多有关心理的小说,其中有一本名为《妈妈及生命的意义》短篇小说集。此书的第一篇题为《妈妈及生命的意义》,这篇描写的是欧文亚隆本人的经历和内心感受,文章一开头就描述了他做的关于他已去世10年的妈妈的一个梦,梦见妈妈,梦中大喊“妈妈,我表现得怎么样?”。然而文中回忆跟妈妈的相处,他对妈妈从外表到谈吐等等,有诸多不满,甚至觉得憎恶。梦却让亚隆震惊地发现他原来一直都渴求他最不喜欢的母亲的首肯,后来他让自己回到梦里与母亲和解。母亲表达了对亚隆独特的爱的方式,而亚隆也最终说出了这句花了50年才说出的“谢谢你,妈,谢谢你。”

我记忆中没有过顶撞父母的画面,回忆起父母,曾经对他们也有过抱怨,他们都已不在了,现在想起来,有太多遗憾,很多话没有机会当面说出来。我看到一些朋友,他们提起父母,总感到不满和气愤。有些父母已经离世,他们仍不能解开心结。

不管你在回忆起与父母的冲突有何感受,都尽可能去父母和解。因为与父母和解的过程,是我们学会接受社会和自我接受的过程,我们从理解父母到自我觉察,也是解决心理问题的过程。若对原生家庭问题毫无意识或感受模糊,那么这些记忆就会指引我们不自觉地把麻烦带进每一段社会关系中,甚至延续到下一代身上。能够用语言表达,内心的伤痛才有机会疗愈。

Q:

身心疲劳的时候该怎么办?

A:

现在社会的生活节奏越来越快,每一个人都会遇到有身心疲惫的时候,大部分人对这种现象都不太重视,身心疲惫是指身体和精神都过度疲惫,由于各种原因身心超越了自己的承受能力。如工作压力大时间长,人际关系处理的不好、家庭生活不和谐等多种原因导致身心疲惫、心烦意乱。如果你不去调理的话可能会让身体越来越觉得累,接下来难以承受工作学习任务的完成。发展下去可能会形成心理疾病。这时你不如马上停下手中的工作或学习,及时静下心来梳理存在的问题,找出解决办法,进行自我疗愈。

人体有非凡的自愈能力。人能够身体自我修复:受伤皮肤的自我修复、生病后体内自发抗体消除病毒、筋骨损伤后重新恢复;也能身心自我疗愈:疗愈疲劳、疗愈心灵创伤、释放积蓄的压力、重整丧失的信心······

自我缓解疗愈办法有多种。

冥想中自我疗愈:对身心灵进行一次洗涤。用正念陈述的方式,沟通自己的内心,给予自己积极的心灵暗示。体验自己处于更乐观向上时的状态,恢复更佳的精神状态。

静坐自我疗愈:选择让脑海片刻放空,疲劳在悄无声息中流走,精神得到一次充电。写作,把压在心中的情绪倾泻到纸上,如同与人倾诉。运动,运动时身体中产生的肾上腺素,会使情绪变得亢奋起来,一种积极的情绪产生良好的身心平衡效果。

睡眠中自我疗愈:睡眠的过程就是身体在自我调节,恢复状态的过程。获得良好的睡眠,有助于身体激素水平的调节,情绪的调节,身体活力的恢复,甚至有助于疾病的治疗。梦是对生活的执念的回应,疗愈我们内心的不甘,缓解内心的压力。

旅行:旅行中欣赏美景,享受美食,体验身心的放松。你还可以选择适合或者你喜欢的诸多方法去试一试。比如:换个环境户外走走,找个好朋友聊聊天,看看电影,读读书,或是做做美食与好朋友或家人分享等等。总之,将不良情绪排解掉,释放心理的压力,解放心灵,寻找生命的意义,获得内心疗愈。如果你自己无力改变这种状态,那就要及时找心理医生进行心理疏导。

Q:

心理咨询师做到哪点你才能信任他,才会诉说真情?

A:

拿我的一位来访者举例,他是一个比较内向的年轻人,但是看得出来他的心事让他抑制不住的情绪有些激动,虽然他的话不是很多,但是他并不掩饰的说出他心里的困扰的事情,以至于造成躯体症状,因此急于求助。所以说,来访者来时就选择了相信你,来向你求助。接下来就是你让他放下心理防御,帮助他解决问题。一般来访者他求助,希望心理咨询师马上给他一个解决问题的秘方,或是立刻解决问题。比如说,他们会要求你,你告诉我怎么做吧。但实际上不是这么简单,因为任何问题追根寻源,都有长时间形成的认知问题,因此心理咨询也必须经历一个过程,是一个帮来访者共同挖掘困扰他问题背后的核心原因,让他觉察自省和自我认知的过程。在这个过程中,建立良好的咨访关系,咨询师的尊重、共情让来访者感到安全,来访者就会对咨询师增加信心,更加信任咨询师,慢慢地卸下全部防御,去触碰内心的自己,去体验事件中的情绪,去谈论深藏于心的想法与情感。

【三分钟心理问答】

聚集了一批专业的心理咨询师专门回答网友有关心理学的种种疑问,如果你也有这方面的困惑,可以直接在下方留言。

一向在路上 2023-08-12 13:34:58

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鸿鹄之志岂燕雀能知是什么意思

鸿鹄之志岂燕雀能知,即“燕雀安知鸿鹄之志”,意思是:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。
出自《史记·陈涉世家》,又见《庄子·内篇·逍遥游》,原文是:陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,勿相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉叹息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
翻译:陈涉年轻的时候,曾经同别人一起被雇佣耕地。(有一天)陈涉停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而愤慨叹息了很久,说:“如果(有朝一日我们谁)富贵了,可不要忘记老朋友啊。”雇工们笑着回答说:“你是个被雇佣耕地的人,哪来的富贵呢?”陈涉长叹一声说:“唉,燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!”
使用示例:
1、《吕氏春秋·士容》:“夫骥骜之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者诚也。” 
2、唐·卢肇《鸜鹆舞赋》:“况乃意绰步蹲,然后知鸿鹄之志,不与俗态而同尘。”
3、元·郑光祖《王粲登楼》第一折:“大丈夫仗鸿鹄之志,据英杰之才。”亦省作“鸿鹄志”。
4、《北史·张定和张奫等传论》:“当其郁抑未遇,亦安知有鸿鹄志哉!” 
5、宋·陆游《庵中杂书》诗:“辍耕垄上鸿鹄志,长啸山中鸾凤音。”
6、郁达夫《己未秋应外交官试被斥仓卒东行返国不知当在何日》诗:“燕雀岂知鸿鹄志,凤凰终惜羽毛伤!” 

言有物而行有恒是什么意思

言有物而行有恒(yán yǒu wù ér xíng yǒu héng)是一个文化术语,说话要言之有物,做事要持之以恒。“言有物”即说话或写文章要有实际根据和内容,语言、文字要与实际情况相符,不能想当然,不能假大空;“行有恒”即做任何事情都应该有恒心、有原则,说到做到,专心一意,坚持到底,不朝三暮四或半途而废。此术语实际所包含的是一种务真求实的科学态度和专一持守的诚信精神。
出处:《易经·象下》:“君子以言有物而行有恒。”
象,易经用语,是《易经》中非常重要的一个用语。《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非易经),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为算卦之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《易经》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。

举目见日不见长安表达了什么

“举目见日,不见长安”表达了对长安的怀念,对前朝的眷恋。出自南朝·宋·刘义庆《世说新语》:“明日,集群臣宴会,告以此意,便重问之。乃答曰:‘日近。’元帝失色,曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安。’”
译文:第二天,召集群臣宴饮,就把明帝这个意思告诉大家,并且再重问他一遍,不料明帝却回答说:“太阳近。”元帝惊愕失色,问他:“你为什么和昨天说的不一样呢?”明帝回答说:“现在抬起头就能看见太阳,可是看不见长安。
《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写(一说刘义庆组织门客编写)的文言志人小说集,是魏晋轶事小说的集大成之作,是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。通行本6卷36篇。有梁刘孝标注本。

小学体测项目有哪些

小学一、二年级体测项目有身高体重、肺活量、50米跑、坐位体前屈、1分钟跳绳。小学三、四年级体测项目比一、二年级体测项目多了1分钟仰卧起坐。小学五、六年级体测项目比三、四年级多了50米×8往返跑。
身高体重:测量身高、体重可以判断人的生长发育和体型。
肺活量:指一次尽力吸气后,再尽力呼出的气体总量,它是一次呼吸的最大通气量,在一定意义上可反映呼吸机能的潜在能力。
50米跑:是一个能体现快速跑能力和反应能力的体育项目。
坐位体前屈:它的测试目的是测量在静止状态下的躯干、腰、髋等关节可能达到的活动幅度,主要反映这些部位的关节、韧带和肌肉的伸展性和弹性及身体柔韧素质的发展水平。
1分钟跳绳:目的在于训练下肢耐力和协调性。
1分钟仰卧起坐:用于测量腹部肌肉的力量,及一个人的体力、耐力。
50米×8往返跑:是有效反映学生灵敏及耐力素质发展水平的常用指标。
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