二手车市场猫腻大揭露 快来看看你都了解多少呢

忙着老去
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梁山、高安之所以能成立一个规模可观的的二手车市场,里面肯定不乏地地道道做生意的中介和车主。但是缺乏市场规范的二手车市场,发展的结果就是诚信的一步步缺失。正所谓没有骗不到的车钱,只有不努力的中介。在金钱的诱惑下,专做翻新车、偷换翻新零部件、兜售不合格产品、坑一把“服务费”……各种各样坑爹手段,屡见不鲜。

正常通过中介介绍买车的流程应该是买方联系中介,中介提供车型信息,买方确认无误谈妥价格后,交付定金等待提档。根据提档的结果,车辆信息真实,再交付余款。而所谓的骗局就是在看似正规的买卖过程中设下圈套的。

网络二手车信息不真实:二手车中介一般通过网络挂图发布二手车信息,如果有意向的对方会通过qq进一步联系买方。网络上的海量信息往往显示中介那边的车型种类多、年份新、保险年限长同时价格低,诱导买方去实地看车。

二手车中介误导买家选购车型:不管二手车市场有没有买方询问的车型,中介都会尽可能地提供那款车的信息。买方到了交易市场后,会发现理想和现实总是有很大的差距。原来说好又便宜又新的车,要么太贵,要么就是车况不如原先说的那么好,看车结果总会感觉不够满意。此后,中介会以各种方式让你打消购买原车的念头,然后推出他们的建议车型。选择余地大、年份新、价格低、上保险同时手续齐备,中介新推的车型看起来的确会比原先看中的车性价比更加高。其实中介推荐的,往往最有可能是让他们获利最多的,而不是相对买家而言最实惠的二手车。

贪便宜购买后被骗吃闷亏:买方确认购买和中介订合同交付定金后,就可以着手二手车提档了。如果提档结果正常,继续支付余款。如果提档结果不满意想要退车,那之前先交的定金很难再退回来。在交易过程中,二手车一旦被预定,该车处于停止销售状态。如果买方退订会造成中介和车主的经济损失,所以二手车交易一般买方得交付定金,单方违约,对方有权没收定金。

很多卡友在二手车购买的过程中,容易被骗走的往往就是几万块钱的定金。这种签订合同的情况下买家即便被坑后报警求助,警方也没有什么有效的办法挽回损失。运气好的能追回一部分钱,大多数时候买家只能自尝苦果。

不悔的年代 2024-03-08 15:12:34

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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