为天地立心为生灵立命万世开太平（为天地立心）

1、张载 --为天地立心 张载(1020-1078)①，字子厚，世居大梁。

2、祖父张复在真宗朝为给事中， 集贤院学士，赠司空。

3、其父张迪仕仁宗朝，终于殿中丞，知涪州事，赠尚书 都官郎中。

4、由于家道清寒，张迪死后，全家便侨居凤翔郿县(今属陕西)横 渠镇之南大振谷口。

5、张载的学术又称为横渠之学，他开创的学派被称为关学。

6、张载的思想在北宋的理学中，同二程的理学相比，有自己的特色，在理 学形成过程中有独特的地位。

7、后人说:“其门户虽微殊于伊洛，而大本则一 也。

8、”② 少年喜言兵 少年时代的张载兴趣广泛，无所不学，是个有志向的人。

9、宋仁宗时，北 宋与辽矛盾缓和，但在西北地区，与西夏的矛盾上升，交争更为激烈。

10、张载 是一个关心国事的青年，尤喜谈兵事，与邠人焦寅交游，两人志同道合。

11、张 载想联合一些人，夺取洮西的失地。

12、仁宗康定元年(1040)，范仲淹与韩琦任陕西经略安抚使。

13、范兼知延州。

14、张载时年 21 岁，上书谒见范仲淹，呈述《边议》九条，显示他的干略与器识。

15、吕大临《横渠先生行状》说范仲淹“一见知其远器，欲成就之，乃责之曰: 儒者自有名教，何事于兵。

16、因劝读《中庸》”。

17、《宋史·张载传》把“责之”， 改成“警之”。

18、而邵伯温的《邵氏闻见录》卷 15 记载这件事只是说:范仲淹 对张载“馆于府第，俾修科制”。

19、以事理度之，作为坐镇一方的帅臣反对青 年人言兵，不合情理。

20、范氏只是鼓励青年张载作出更大的成就。

21、事实上，张 载一直到晚年仍然关心国事，还在言兵。

22、保存在《张载集》中张氏的言兵的 ① 有的著作及工具书系张载卒年在 1077 年，误。

23、张载卒于熙宁十年十二月乙亥。

24、熙宁十年虽是 1077 年， 但是年十二月乙亥，应是 1078 年。