王如知此则望民之多于邻国也翻译

王如知此，则望民之多于邻国也的翻译是：大王如果懂得这个道理，就不要指望自己的百姓比邻国多了。

语句出自先秦孟子弟子录的《寡人之于国也》，这篇文章写孟子同梁惠王的谈话，指出梁惠王的尽心并不能使百姓归顺，同时提出自己的主张，只有行王道，施仁政，才是治国的根本办法。

全文翻译：梁惠王说：我对于国家，总算尽了心啦。

1、河内遇到饥荒，就把那里的老百姓迁移到河东去，把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。

2、了解一下邻国的政治，没有像我这样用心的。

3、邻国的百姓不见减少，我的百姓不见增多，这是为什么呢？”孟子回答说：大王喜欢打仗，让我用战争做比喻吧。

4、咚咚地敲响战鼓，两军开始交战，战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。

5、有人逃了一百步然后停下来，有的人逃了五十步然后停下来。

6、凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢？”梁惠王说：不行。

7、只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊。

8、”孟子说：大王如果懂得这个道理，就不要指望自己的百姓比邻国多了。

9、不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不完。

10、密网不下到池塘里，鱼鳖之类的水产就会吃不完。

11、按一定的季节入山伐木，木材就会用不完。

12、粮食和水产吃不完，木材用不完，这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。

13、百姓对生养死葬没有什么不满，这是王道的开端。

14、五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了。

15、鸡、猪、狗的畜养，不要耽误它们的繁殖时机，七十岁的人就可以吃肉食了。

16、百亩大的田地，不要耽误它的耕作时节，数口之家就可以不受饥饿了。

17、认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。

18、七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食，百姓没有挨饿受冻的，做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。

19、猪狗吃人所吃的食物，不知道制止;道路上有饿死的人，不知道开仓赈济。

20、百姓死了，就说：“这不是我的过错，是因为年岁不好。

21、’这种说法与拿刀把人杀死后，说“杀死人的不是我，是兵器’有什么不同？大王不要归罪于年成，那么天下的百姓都会来归顺了。