一般叛逆期年龄是多大

半枫荷
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一般叛逆期有三个阶段,我们最熟知的就是青春叛逆期,也就是孩子上初中、高中的时候,10几岁的样子,这个时候的孩子最不好管了,他们不听话,我们也要忍着,多包容孩子,给孩子关怀,熬过去这个阶段,孩子就不叛逆了。

一般叛逆期年龄是多大

一般来说,孩子会经历三个叛逆期:

2岁至3岁会经历宝宝叛逆期;

6至9岁是儿童叛逆期;

12至18岁是我们熟知的青春叛逆期。不同年龄段的叛逆期,表现出来的反应也是不一样的,所以家长应对不同叛逆期的孩子要做出不同的行为。

孩子叛逆期主要是青春期。大部分孩子青春期在十二岁左右,所以叛逆期也大概在十二岁左右。但是部分孩子青春期相对比较早,比如女孩子,大概在十岁到十一岁,所以叛逆期也可能会提前。但是部分孩子,尤其是男孩子,青春期相对比较晚,大概十三四岁,所以家长要注意多观察自己的孩子,及时发现孩子的叛逆,及时进行引导干预。

青少年叛逆期的特征:

1、14岁左右是青少年叛逆行为的高峰年龄;

2、具有反叛性格的学生当中,男生多于女生;

3、主要表现在家长和孩子或老师和学生之间的激烈对抗;

4、反叛的青少年大多不计较行为后果,做出某些十分极端的事情等。

孩子叛逆期期间,家长怎么和孩子相处

1、心态一定要好。叛逆是青春期孩子共性的特征,只不过是有时间和程度的区别而已。也就是说,你孩子的“叛逆”不是本质的问题,就像是感冒总会好的,叛逆也总会过去的。心态好了,你就不会焦虑了,不焦虑了你与孩子相处就会顺了。不然,你看孩子总会不顺眼。

2、要注意说话的艺术。说话的最高艺术是倾听。在孩子面前,尽量少说话,多倾听。但是很多家长都反应,孩子不愿意跟家长说话。不愿意说,倾听什么呀。那你就得想想孩子为啥不愿意说,肯定是他觉得说了你也不理解他,不懂他,或者你不听他说,最后他就懒得说。实际上,叛逆期的孩子,有些也非常愿意跟父母沟通。

3、拒绝做不学习不成为长的父母,父母要学习了解最基础的青春期知识,正确理解孩子在这阶段的身心变化。不把孩子的某些对抗行为,直接和道德人品挂钩,而进行强制性高压管理。

4、拒绝做包办型父母,较早培养孩子的独立自理能力,让孩子去分担他力所能及的家庭事物,是提高孩子自我安全感,完成人格分离的很有效手段。

5、以尊重、理解为基础,青春期的孩子情绪波动是比较大的,这是他的一个心理的特征,另外孩子的行为上的特征是,他可能会更喜欢自己独处的空间,想要自己独立的时间做喜欢的事儿。比如家长经常会看到青春期的孩子,把自己屋门一锁,半天都不出来。

这时候,如果家长懂得这个阶段孩子的行为表现的话,家长就会给孩子更多的理解和尊重,当孩子情绪波动比较大的时候,同样家长也要理解,这可能不是孩子故意的行为。

初中孩子跟我们家长的关系不好,怎么处理

1、不要和孩子唠叨。对于孩子的一些小错误或者小脾气,不要一遍遍地重复,因为父母唠叨孩子特别是青春期的孩子是很烦人的,所以我们家长一定要记住,就是不要对孩子太唠叨。

2、建立平等的相互关系,做孩子的朋友,是打开孩子心结的先决条件。斥责与打骂必然造成孩子封闭,沟通就成了空话。

父母要放下架子,没事与他开几句玩笑,无意中给他一个拥抱,偶尔问一问他在学校里有没有要好的朋友。从这些生活的小细节入手,寻找打开孩子心扉的突破口。关心他的生活,而不是一味地唠叨他的学习,孩子觉得很暖心,大人就更容易走进他的内心。

直到四季都错过 2024-06-12 15:10:38

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非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
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朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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