初三学渣怎么逆袭考上高中 中考冲刺学习技巧

阳光爷爷 中考助考
精选回答
初三学生高效学习方法

提高自己的信心

每个人行动前,首先要有目标,因为目标是指引我们前进的灯塔。你可以制定在初三一年中的总目标,你还应该制定一个个短时期的小目标。这些目标的制定既要符合你的实际,又要制定得略高一点点。目标能最大限度地激发你的潜能,当你过一个时期,检查自己的学习达到预期的目标时,你在喜悦的同时,会充满自信。

稳抓基础

万变不离其宗,中考考试的重点还是在基础知识上。分析一下初中的所有试卷,基本上都是基础知识,难题占的比例非常小,所以初三学生无须在基本知识还没学好的情况下,盲目地做题。没有必要搞“题海战术”,但是也不能不做,要善于在做题的过程中要总结和归纳,才能取得事半功倍的效果。孔子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。

不要轻易放过一道错题

对于初三学生错误的习题,教师会讲评一遍,学生更正一遍之后就了事,但这种态度是不正确的。从哪里倒下就在哪里爬起来,“错题是个宝,天天少不了,每天都在找,积累为大考。”这就要求学生反思三点,一、问题到底出在哪里?二、产生错误的根本是什么?三、如何做才能避免下次犯同样的错误?如果每道错题都利用好的,还怕成绩不能提高吗?

初三学习注意哪些

几何:改变学习方法是个关键

从一年级到八年级,同学们习惯了那种课堂上讲什么就复习什么,复习什么考试就考什么的学习模式,因此就形成了一种“死”学习的思维定势。到了初三,首先就应该在学习方法上加以改变。

中考是一个水平考试,在70% 考查基础知识的试题之外,有一部分试题对能力有较高的要求。因此,同学们应该在夯实基础的同时,抓重点,抓关键,学会框架式学习,在学习中把每个问题所涉及的小问题都要搞清楚。比如,初二的时候学习的相似形问题是重点内容,也是初三内容的基础,如果现在还不清楚的话,应该利用刚开学这段时间加以弥补。

物理:相对较难要有信心

物理是历年中考比较难的科目,很多同学甚至会有畏惧感,但物理试卷同样是以基础为主的,只要跟着老师走,有信心,就没有问题。

物理各个部分的联系不大,容易出现丢三落四的情况。这个时候不要紧张,一定要保证学一个内容就要搞明白这个内容,不连贯的地方、暂时遗忘的知识点可以通过最后的复习加以弥补。

和煦的风 2022-04-30 22:07:43

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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