废话文学为什么会流行起来 说废话和幸福感有没有关系

再苦也要微笑
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废话文学是新时代衍生出来的一种新形式的文学,重点就是讲废话,“废话文学”带有一些幽默的色彩,有时让人感到轻松快乐,废话文学为什么会流行起来?说废话和幸福感有没有关系?下面小编就带来介绍。

废话文学为什么会流行起来

“听君一席话,如听一席话。”对于“废话文学”,有人觉得它轻松、幽默;但也有人认为,它毫无信息量。“废话文学”的流行,反映了人们怎样的心态?

废话文学”其实掌握着幽默的秘诀。

这里就不得不提幽默的形成机制——失谐,指的主要是幽默语句与听者预想的不和谐,即重复+差异。而“废话文学”的精髓,就在于构建失谐。

无论是脱口秀里的call back还是相声里的埋包袱,都是在利用语义重复来搞笑。但搞笑不仅在于重复,差异也必不可少。当我们听到“听君一席话”,自然而然想到“胜读十年书”,却很难想到竟然还能接续上一句的重复,“听君一席话,如听一席话”,这个重复就变成了和预想结果之间的“差异”,不免令人发笑。

在诸多的幽默加工理论中,失谐——消解论的双阶段模型得到了大多数研究者认可。该理论认为,幽默的认知加工需要先探测“失谐”,再重新评价并消解失谐,然后进行情绪加工以获得幽默的愉悦感。

研究者们使用具有不同心理意义的刺激材料,引起被试脑电位的变化,观察脑部活跃区域,从而论证刺激材料和脑电位活动之间的联系。在幽默感的测试当中,杏仁核被认为与幽默加工中的情绪体验和失谐探测有关。人脑的前额叶区域被推测与幽默加工中的失谐的消解有关。

当然,幽默是一个复杂的机制,失谐-消解论只是目前的一个相对合理的解释。但“废话文学”能如此流行,很难说不是掌握了幽默秘诀。

除去幽默这一显而易见的特点,“废话文学”之所以能成为一种特殊的向外界展示自我的媒介,与其多种特性有关:内容的万能性;强烈的互动性;较低的原创性。

内容的万能性使得它的内容可以随着所在的主题改变而改变,可以出现于任何地方,不需要进行过多的思考就能直接使用。

强烈的互动性使得网络废话在较多的场合能够达到“有求必应”的效果,只要说出去了就会有人回复或者点赞,让发言人通过收获点赞与评论产生短暂的认同感。

较低的原创性使得其创作成本低,留言迅速,能位于“前排”这种显眼之处,让更多人看到自己的留言。

当网友们发现废话梗即使没有意义、只需复制粘贴,也依然能够得到其他人的评论互动与点赞,流行就悄然开始流行。

说废话和幸福感有没有关系

有心理学研究显示,一个人说的话假如有90%以上是废话,这个人就容易感到快乐,假如废话不足50%,这个人就不容易体验到快乐的感觉。

他表示,“废话在建立和维持人际关系中至关重要。而人际关系的质量越高,与人相处时越轻松,就越容易说一些废话。因为,这些人会觉得说一些没有意义的内容也是可以得到对方的包容与接纳。所以,感到幸福的人更敢于说废话,并且可以从说废话中获益。”

不过,有一个在快乐说废话的人,就至少有一个听这些废话的人。

说的人感到幸福了,那么听的人呢?

如果是不带“包袱”、笑点的日常废话,那么这些内容难免会让听的人感到无聊和情绪低落。

大脑中有一条快感回路专门应对外界有意义的信息。针对无用信息,快感回路就不容易被激活。“废话文学”更多的是通过引起大脑相关神经回路的活动来引起我们对于它的关注。而一般的日常废话无法激活快感回路,无法激活大脑高密度的认知加工。

人生如戏 2024-05-14 12:03:56

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未雨绸缪是什么意思

未雨绸缪,拼音:wèi yǔ chóu móu,是一个汉语成语,意思是天还没有下雨,先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。成语结构为复杂式;在句中作谓语、定语。
出自清·无名氏《官场维新记》第四回:“那是不关我教习的事,在乎你们自己未雨绸缪的。”
造句:
1、面对这个充满竞争的社会,我们要未雨绸缪,早做准备。
2、做事应该未雨绸缪,居安思危,这样在危险突然降临时,才不至于手忙脚乱。
3、我们要未雨绸缪,各位同学应及早温习功课以迎接考试。
4、如何预测这些变化,未雨绸缪,取得市场的先机,对企业的未来发展有着重大的影响。
5、年轻时就要未雨绸缪,为年老生活所需做好储蓄。

好的故事写于几年几月几日

《好的故事》创作的时间是1925年1月28日。《好的故事》是现代文学家鲁迅于1925年创作的一首散文诗。此文通过对梦境中“好的故事”的描绘,反映了作者鲁迅在希望与失望的矛盾中,启示人们毁掉“昏沉的夜”,实现充满“好的故事”的生活的强烈愿望,表现了作者鲁迅对美好事物的追求与歌赞,对理想的热烈憧憬。全文景物写得真实、细致,且景中有情,景中有意。
原文节选:河边枯柳树下的几株瘦削的一丈红,该是村女种的罢。大红花和斑红花,都在水里面浮动,忽而碎散,拉长了,如缕缕的胭脂水,然而没有晕。茅屋,狗,塔,村女,云,……也都浮动着。大红花一朵朵全被拉长了,这时是泼剌奔迸的红锦带。带织入狗中,狗织入白云中,白云织入村女中……在一瞬间,他们又将退缩了。但斑红花影也已碎散,伸长,就要织进塔,村女,狗,茅屋,云里去。
这篇散文以梦幻的形式,描写了一个没有“故事”的“好的故事”,寄寓了作者深邃的思想和执著的追求,全文以情绘景,情景交融,诗中有画,画中有诗。作者把自然景物写得优美、壮观,创造了饱含作者美的情感和美的理想的诗的意境。

关于江南五言绝句

关于江南五言绝句:
1、《鸟鸣涧》唐·王维:
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2、《采莲曲》唐·刘方平:
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3、《春晓》唐·孟浩然:
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4、《偶步》清·袁枚:
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是谁先报信,便有蜜蜂来。
5、《相思》唐·王维
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。

不论和无论的区别

不论和无论的区别:
1、含义不同:
无论,表示连词:不管;不论。古义是不要说,更不用说。
不论,指不进行深入讨论、考察或评论;不管,无论;表示条件或情况不同而结果不变,下文多用“都、总”与它呼应。
2、引证释义不同:
无论:
①连词。不论,不管。表示在任何条件下结果都一样。
②不必说;且不说。
③犹不止,岂止。
④不追究。
不论:
①不考察,不评论。
②不议论,不谈论。
③连词。不仅;不但。
④连词。表示条件或情况不同而结果不变。
3、出处不同:
“无论”出自东晋·陶渊明《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。”
“不论”出自战国·荀子《荀子·性恶》:“不恤是非,不论曲直,以期胜人为意,是役夫之知也。”
4、词性不同:
在现代汉语中“无论”仅作为无条件连词使用。
“不论”既作为连词使用,又同时保留了动词词性,成为兼类词。
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