阳泉第一志愿和平行志愿同时填报吗？

立志高远与始于足下“古之立大事者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志。君子之所以高贵，就在于他的理想的高洁和志向的高尚，孔子说：“不降其志，不辱其身”所以一个人只要不动摇自己的意志，那么他就是高贵的，就是尊严的，就是有价值的。立志使一个人从庸庸碌碌中站立起来。从懵懵懂懂中清醒过来，从浑浑噩噩中悔悟过来，从芸芸众生中凸现来。生活不能没有目的，人生不能没有方向，‘立志’，就是给人生一个目标，一个方向，他的智慧、情感和意志沿着既定的方向驶向既定的目标。大学》有言：“知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。这个“止”，就是人生的至善境界，生活的目标，它是使人高大的东西，支撑人的价值和尊严的东西。并且，人因为有了这个生活的支撑点，他比过去任何时候更有力量焕发出蓬蓬勃勃的生命活力，他的智慧得以进一步开掘，他的情感得以进一步丰富，他的意志得以进一步坚定。志当存高远”，“志”也有“高”“下”之分。美国心理学家马斯洛把人的需要分成3个层次：生理需要、安全需要和自我实现需要。那种只解决衣食住行生理需要的志向则是低层次的；而体现自我需要的成就感则是最高层次的需要。一个人只有有了崇高远大的志向和高层次的需要，才能有顽强的意志、坚韧的精神、超乎寻常的毅力和执著奋斗的创造愿望。什么样的志向高远，什么样的志向有着更为持久的推动力？我们不妨借鉴唐末“诗圣”杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的诗句：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻亦足。当看到自己茅屋上的茅草被风刮走时，想到的不是一己之安乐，而是天下百姓的温饱。如果让你用一句话概括你的人生理想，你会怎么说呢？怎样的一句话，可以永远的、持久地推动你战胜困难，永不言败？马克思就有这样一句简单的、有力的名言，那是他的人生第一句格言，这句格言就是“为人类工作。他在自己中学时代的作文中写道：“如果我们选择了为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不会把我们压倒，我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福就会属于千百万人。的确，重担没有把他压倒，困境没有使他退缩，马克思以自己清贫、艰难的一生为自己的人生观做了最好的注解。如果从个人物质幸福而言，马克思的一生实在算不上成功，然而他获得了最大的景深幸福和满足。这就是高远之志。修身齐家固然重要，但没有治国平天下之宏图大志，一个人可能一辈子都围着自己和家庭打转。这个志向之所以高尚远大，是因为他满足了人的更高的精神需求，让人一往无前，让人有着不竭的精神动力。当然，千里之行，始于足下。志向固然高远，实现志向的路却并不平坦。如果不思进取，不求闻达，只在吃喝玩乐间。饱食终日，无所用心”，既没有大悲痛，也没有大欢喜，来的时候无声息，走的时候无痕迹，生存，自然容易得很。但如果一个人立志有所作为，那就会遇到许多艰险。而且志向越宏远，面对的困难就可能越多、越大。这时，就需要我们克服困难的勇气，否则，懦弱会使我们一事无成。也许你会觉得，求学、苦读真的太累，你会觉得网络、游戏真的诱人，你会觉得记忆和背诵真的是个苦差事，你会觉得打篮球实在很放松。然而，享乐者，必无为。其实，战胜困难也不乏是一种快乐，如果你面对着这些小小的诱惑都不能自拔，如何谈得上将来克服种种艰难，创建伟业？如何实现兼济天下的宏远之志？一个人一生所取得的最高成就，首先决定于他人生奋斗目标的高低。如果我们的志向高远，我们就不会对生活中的一些小事，比如自己吃得怎么样，穿得怎么样斤斤计较；如果我们志向高远，我们就永远不会停下我们前进的脚步；如果我们志向高远，我们就不会感到生活单调枯燥；如果我们志向高远，我们就不会感到娱乐时间太少，就不会想着星期天到大街上去闲逛。因为我们清楚地知道，我们现在所做的一切都是为着一个目标的实现。如果我们志向高远，我们就会感到人生短暂，可供我们学习和工作的时间太少太少，而我们要干的事情还很多很多。我们就会真正地体味到什么叫时不待我，什么就光阴似箭、日月如梭，我们就会抓住每一分每一秒拼命学习，就不会感到空虚、寂寞或无聊，就不会沉浸在对过去的回忆之中。同学们，为了我们共同的理想和个人的人生目标，让我们用尽全力，奋力拚搏吧，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，扬起我们的风帆，去铸造我们灿烂辉煌的明天！祝大家成功！