阅读下面的文言文，完成后面题目。《会试录》《乡试录》主考试官序其首，副主考序其后，职

题目内容：

阅读下面的文言文，完成后面题目。

《会试录》《乡试录》主考试官序其首，副主考序其后，职也。凡书亦犹是矣。且如国初时，府州县志书成，必推其乡先生之齿尊而有文者序之，不则官于其府州县者也。请者必当其人，其人亦必自审其无可让而后为之。官于是者，其文优，其于是书也有功，则不让于乡矣。乡之先生，其文优，其于是书也有功，则官不敢作矣。义取于独断，则有自为之而不让于乡与官矣。凡此者，所谓职也。故其序止一篇。或别有发明，则为后序【注】。亦有但纪岁月而无序者。今则有两序矣，有累三四序而不止者矣。两序，非体也。不当其人，非职也。世之君子不学而好多言也。

凡书有所发明，序可也。无所发明，但纪成书之岁月可也。人之患在好为人序。

唐杜牧《答庄充书》曰：“自古序其文者，皆后世宗师其人而为之。今吾与足下并生今世，欲序足下未已之文，固不可也。”读此言，今之好为人序者可以止矣。

娄坚《重刻〈元氏长庆集〉序》曰：“序者，叙所以作之指也，盖始于子夏之序《诗》。其后刘向以校书为职，每一编成，即有序，最为雅驯矣。左思赋三都成，自以名不甚著，求序于皇甫谧。自是缀文之士多有托于人以传者，皆汲汲于名，而惟恐人之不吾知也。至于其传既久，刻本之存者或漫漶不可读，有缮写而重刻之。则人复序之，是宜叙所以刻之意可也。而今之述者，非追论昔贤，妄为优劣之辨，即过称好事，多设游扬之辞，皆我所不取也。”读此言，今之好为古人文集序者可以止矣。

——选自[清]顾炎武《日知录》卷十九

【注】后序：写在书后面的序文，类似于后记。

小题1:对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是()

A．必推其乡先生之齿尊而有文者序之齿尊：年长受尊崇

B．请者必当其人当：充当

C．有累三四序而不止者矣累：堆砌，累积

D．刻本之存者或漫漶不可读漫漶：模糊不清小题2:下列句子中加点的词的意义和用法，不相同的一组是()

A．且如国初时，府州县志书成

且庸人尚羞之，况于将相乎

B．官于是者，其文优

况吾与子渔樵于江渚之上

C．其于是书也有功

风之积也不厚，则其负大翼也无力

D．今则有两序矣于其身也，则耻师焉

小题3:下列各句全都体现作者观点的一组是()

①主考试官序其首，副主考序其后②两序，非体也

③无所发明，但纪成书之岁月可也④自是缀文之士多有托于人以传者

⑤读此言，今之好为古人文集序者可以止矣

A．①②④

B．①③⑤

C．②③⑤

D．③④⑤小题4:下列对本文的理解和分析，不正确的一项是()

A．作者认为书前有序文，书后也可以有序文。

B．作者提出了对作序的看法，并运用引证法使自己的观点更具说服力。

C．给古人文集作序时，介绍一下刊刻情况是可以的，但不应妄加褒贬。

D．杜牧认为给别人作序的人能够成为后世的宗师。小题5:把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）

(1)今吾与足下并生今世。（2分）

(2)皆汲汲于名，而惟恐人之不吾知也。（2分）

最佳答案：

小题1:B

小题2:A

小题3:C

小题4:D

小题5：

（1）现在我和您共同生活在当今时代。(省略“于”补充翻译“在”，1分；大意1分。)

(2)都急切地追求名声，而唯恐人们不知道自己。（“汲汲”，急切，1分；“不吾知”宾语前置，1分。）

答案解析：

小题1:

答题时要把实词放回到原文中进行理解，根据上下文可知，受邀请的人一定是能“担当”重任的这个人，此处的“当”并非“充当”之意。

B项，“当”译为“担当、承担”。

小题2:

试题分析：考生要熟练掌握广东高考考试大纲中要求掌握的十八个文言虚词，同时文言文虚词的用法比较灵活，要确定一个虚词的用法就必须联系语境做具体分析，做到“字不离句，句不离篇”。

A项，第一个“且”作连词，表示递进，译为“况且”，第二个亦作连词，表示让步，译为“尚且”，根据两个词的不同翻译也可以判断它们的不同意义。B项“于”均为介词，引出对象。C项“也”字放在句中，通常用来表停顿，作结构助词。D项的“则”均为连词，表转折，翻译为“但、却”。

小题3:

试题分析：此题考查学生对作者观点态度的分析，学生要通读文本时，应注意文中议论性的句子，作者对某事的看法。

①表述《会试录》《乡试录》写序的规矩。

④是一种客观表述。

小题4:

试题分析：分析文本内容，概括中心意思，概括作者观点等常用方法步骤就是，先到文本中找到原句与选项对照比较，再推断关键词语。

杜牧的话在文本第三段，原文是“自古序其文者，皆后世宗师其人而为之”，它的意思是从古至今，为别人写序的人都是被后世认为是宗师的人物。

小题5:

试题分析：翻译题一般采取直译为主，意译为辅。翻译前，可有意识地去找该句的采分点，采分点一般为重要的常见的实词、虚词，词类活用，句式。

(1)特殊句式：省略“于”补充翻译“在”。

(2)重要实词：“汲汲”，急切；特殊句式：“不吾知”宾语前置。

【参考译文】《会试录》《乡试录》中，主考官的序言写在前面，副主考官的序言写在后面，是职责所在。凡是书也都是这样的。况且，像开国之初的时候，府州县编写志书，书成之后，必定推选这个地方年长受尊重而又有文采的人写序言，不然就是在府州县做官的人。受邀请写序言的那个人一定是合适的人，那个人也一定要考虑自己没有可以推让的人然后再作序。做官的人做这件事，他的文采一定十分优秀，他对于这本书也是有功劳的，那么就可以不要求乡里的人来写序。乡里的年长者，他的文采十分好，又对这本书有功劳，那么，当官的人是不敢写序的。如果是自己独自完成的书，那么就是由自己作序不邀请乡里的长者或做官的人。这些，就是说的职责所在。所以说书序只能有一篇，有时可能有另外的发现，那么就作为后序。也有一些书只记录写书的时间而没有序的。现如今却是既有两篇序的，也有三四篇序不止的。一本书有两篇序言不符合体例，让不应该写序的那个人写序，不是职责所在。世上的君子不好学习但喜欢多话啊！

凡是对书有所发现的，可以写序。如果没有新的发现，只记录写书的时间也是可以的。人的祸患在于喜好替别人写序。

唐朝杜牧在《答庄允书》中说：“自古以来给别人写序的人，都是后世认为是宗师的那个人写的。现在我和您共同生活在当今时代，想给您没有写好的书作序，一定是不可以的。”读到这些话，如今喜好为别人写序的人可以停止了。

娄坚《重刻(元氏长庆集)序》中说：“序言，是写作序的意图的，大概开始于子夏为《诗》写的序。这之后刘向担任校书的职位，他每编写一本书，就写一篇序，所写的序文辞特别的优美，典雅不俗。左思写好《三都赋》，自己认为名声并不显著，就请求皇甫谧写序。从此以后，写文章的人有很多借助别人来传布自己的文章，都急切地追求名声，而唯恐人们不知道自己。至于有些文章流传了很久，保存下来的刻本，有的字体模糊不能阅读，有誊写并重刻的。有人再为之写序，是应该写重新刻印的原因的。但如今写序的人，不是讨论先贤，随便地判定文章的优劣，就是过分地称赞自己做的事情，大多写些传扬自己的话，都是我不赞成的。”读这些话，现在喜欢为古人的文集写序言的人可以停止了。

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。