又胖了的无奈图片(泰国和尚胖得有多无奈)

安之若素
精选回答

说起泰国高僧,我们难以忘记他们超强的神力,既能驯化亚洲猛虎,又能稳坐油锅打坐,都是个顶个儿的修行强人。然而,最近他们却被过于热情的信众所困扰。

他们被热情的佛教徒喂肥了…

每一个泰国和尚,都开始历经苦行僧到弥勒佛的转变

泰国的朱拉隆功大学(相当于咱们的清北)日前公布一项惊人(也惊佛)的调查结果:全国和尚有50%的严重肥胖率、40%的和尚有高胆固醇风险、还有25%的高血压,以及,每10名和尚里就有1个是糖尿病……

如来听了这消息,都要从莲花宝座跌落

究其原因,大概就是泰国经济发展了,人民生活改善了,和尚们化缘而来的伙食愈发丰盛,丰盛到他们已经无法控制自己的体重。毕竟佛心再稳固的僧人,也经不住虔诚施主的热情投喂……

靠着热情的佛教徒,泰国和尚开辟着自己的食谱

这也没办法,在泰国,寺庙并不设置斋饭厨房,僧侣们的进食都得仰仗信众的的布施。每天清晨,僧人们就会光着脚丫子走上街头,敞开饭钵,化缘食物。

这几年,化缘的钵。

也从起初的小碗进化到了尿壶大小…

每当有僧人出现在自己家门附近,人们就认为一天这一天都会特别好运气。施主们都会满心喜悦的,珍惜这段缘。

泰国和尚们就这么每天排排坐,吃果果

而越多的布施,就会换来越多的福报。就算家里吃糠咽菜的,他们也会把各种好吃的好喝的进献给高僧。在虔诚礼佛的民众眼里,泰国和尚就是行走的锦鲤,喂锦鲤这事儿,有谁会吝啬呢?

如果你以为只是普通的粗茶淡饭,那你实在是低估了泰国教众们的财力,他们喂孩子都不带这么使劲。可以这么说,泰国和尚吃得比你我都要好,或者说让你我都羡慕……

每逢泰国的传统佛教节日,一大包一大包的垃圾食品,一定会塞满圣僧的饭钵。(尤其是小和尚)

这些食物会包含糯米、蛋糕、面条、甜布丁、蒸饺以及涂有炼乳和椰浆的泰式点心。他们的共同特点,就是含糖量炸裂。

泰式米糕是非常普遍的布施食物.

泰式蒸饺薄皮大馅儿也深得和尚们的喜爱。

还有油盐糖高蛋白俱全的泰式炒面.

圣僧们偶尔还会在路边的饮品小车店,小酌一杯鲜榨果汁。

除了传统的日常食之外,泰国僧人讲的是随缘,施主布施什么便吃什么,不能say no,因此有时候他们也不抗拒鸡鸭鱼肉。(泰国僧人讲的是吃“三净肉”,“三净”即指:没有看到的、没有听到的,和不是为你杀的)

三净肉翻译成人话就是:

别当着我面杀猪宰羊。

我没看到你杀,也没听到你烹。

你不是为了给我吃的

而去杀的这些可爱的猪猪。

信达雅的翻译过来就是:

与我无关,佛祖勿怪。

这种布施方式有一种依据:施主们要向僧人投喂家中已故亲人或是自己最爱吃的东西.而诚实的心灵要选择诚实的食物,没有人真的对绿色食物是真爱,大部分人爱吃的都是高糖高盐多油食品。

所以僧人们天天吃的都像过年。

看到热心施主这么慷慨,于是就有了少部分贪吃的和尚会向布施的信众暗示自己喜欢吃的食物。比如某个女施主就曾说,经常来化缘的僧人会暗示自己喜欢吃由辣酱、大蒜和虾酱调味过的食物。

没错,合作久了之后,和尚甚至能点菜

除此之外,过午不食的规定,也让僧人们在早晨进餐时饥饿猛如虎,又会在午后纷纷选择含糖量很高的饮料作为补充体力的肥宅快乐水.你看,不肥真的是不可能的,高僧们就这样日渐胖乎。

师傅您多吃点儿,再吃点儿

所以有人说,在泰国,十个和尚五个胖,还有一个在路上。而正在发育期的小和尚,更是发胖的重灾区。

这个小僧年纪轻轻,就已经有了pdd的神韵…

泰国佛教理事协会看到僧人们越来越飙升的体重感到十分捉急,发出紧急呼吁:“我们必须了解他们的处境,他们必须吃被施舍的食物,他们不能自己选择食物。”

他们希望施主们可以克制一下自己虔诚的心,尽量给僧人布施一些健康的食物。比如糙米和蔬菜什么的.

如果非要喂汉堡三明治,也请

施主们不要再加鸡腿了,加点青菜就行了

有人会问了,嘴巴控制不了,不能通过健身和锻炼来减肥么?其实这真的不怪和尚们懒,实在是因为僧侣健美在泰国是特别敏感的话题。过分追求身形的健美,本身就是一种虚荣和执念,这在佛教中是不允许的。

减肥可以,但是不能采取过于激烈和明目张胆(例如去健身房撸铁)的做法,要做到动中有静。泰国佛教要求的减肥方式,真的是十分玄妙……

带头主张改变僧侣不健康习惯的龙船寺住持、泰国僧伽最高委员会公共福利主席 Phra Promwachirayan 承认锻炼对僧侣来说“很复杂”。

他说:“僧侣们应该锻炼,但这对我们来说很难,你可以通过锻炼来促进健康,但不能像拳击手一样肌肉发达。”

比如这样,就不行,这就是叛徒!

不能举重,也不能慢跑,这些都是世俗心愿的象征。瑜伽也可以,但不能在公共场合,如果使用跑步机,不可以选择特别激进的跑步模式,只能是平和的快走模式.

最好的锻炼,就是静坐、冥想…

一旦有僧人表现出超越世俗的健美意识,就会成为众矢之的。

一位名为“Surasek Khuathijak”的Facebook用户发布了几张秀腹肌的照片,照片中大秀肌肉的小伙子手持锻炼器械。他下半身身穿黄袍,俨然一副僧侣的打扮。还在文中说:希望人们给他布施蛋白粉。

有网友说,这么天秀的肌肉,看上去就像是一拳超人的现实版.

而这次露肌事件立刻引起了国家佛教办公室注意。

“上网秀肌肉恐有损佛教名誉。僧侣最好的锻炼应该是沉思、冥想、化缘和打扫寺庙等。”

“若想健身晒肌肉,就不必出家了。如果是说像这样健身、在网络上展示肌肉,可以说是忘记了出家时的誓言,如果是记得出家时的誓言,就知道什么事不应该做。”

若证实为出家僧人,将按照佛教戒律予以处罚

不能拒绝施主的盛情施舍,又不能进行过于激进的锻炼,作为一名泰国僧侣,真是痛并快乐着,在肥胖的道路上渐行渐远。左右为难的境界,这的确是最真实的心灵修行了……

我们或许没法领会,泰国和尚们在体重日益剧增中悟出的佛理,但起码看明白了一点:

佛祖,都拦不住你变胖。

编辑=鹿十七

鲜花怒放 2023-08-09 16:37:59

相关推荐

验车几年一次 多久年审一次

相对来说,2013年1.如果在2020年已经上线年审过的车辆,在2021年是不用年审的,等2022年再次年审。两年一次。2.如果在2020年没有上线年审的车辆,需要在2021年上线年审,之后也是两年一次年审。当...
展开详情

减肚子赘肉最快方法 快速瘦肚子

女性一般最怕肚子和腰部有大量脂肪,严重影响形象。然而,有些人因为不太注意平时的饮食,控制不住自己的嘴,所以在胃和腰部积累了大量的脂肪。那么怎样才能让他们的肚子和腰身快速变瘦呢?不要吃太多。每个人一日三餐都不应该...
展开详情

婆媳不和想和老公离婚 因婆媳矛盾闹离婚互不退让

如今,对于大多数夫妻来说,结婚是一件可怕的事情,因为你不知道未来会发生什么意想不到的事情,也不知道现在的马保南、莫等等。所以,我们要考虑对方是否值得结婚。毕竟,一旦离婚,会有一些麻烦,比如金钱和房产的分配,孩子...
展开详情

脚臭是什么原因 南方人脚臭

身边的人或者自己有脚臭是一种怎样的体验?大概,只要脱下鞋子,距离方圆100米外的人都逃不出“生化武器”的伤害吧!我还记得那年网上有一个很棒的消息。小偷原本想脱鞋在房间里悄悄偷东西。他万万没想到,主人因为脚太臭被...
展开详情

牺牲复活者 五公进行复活者打擂

爆款阶段的人气真的比第一阶段低。看了最近的爆款表演,突然发现前面几个阶段都挺好的。大部分爆款舞台比赛的亮点都在第一、第二次公开比赛的舞台上。如果第三大众勉强能合作,那第四大众就真的是侏儒了。虽然留下来的都是“强...
展开详情

精选推荐更多>

亦颇驯是什么意思

“亦颇驯”意思是还是很和顺,出自《阅微草堂笔记》,原文:《狼子野心》:“有富室,偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安。稍长,亦颇驯,主人乃忘其为狼。”
翻译:有个有钱人家偶然得到两只小狼,(将它们和)家狗混在一起圈养,也和狗相安无事。两只狼渐渐地长大了,还是很驯服。主人竟然忘了它们是狼。
《阅微草堂笔记》的题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻,边地景物,诗词文章,名物典故等也有记述,内容相当广泛。纪昀仕途顺利,他写此书的指导思想是“大旨不乖于风教”,采用六朝志怪的笔法,叙述简淡,不作细节描写,不求文辞华美,与《聊斋志异》的描摹细腻、委曲动人大异其趣。

天上的街市主旨

《天上的街市》主旨:诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。
《天上的街市》作者郭沫若,原文是:
远远的街灯明了,
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了,
好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中,
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品,
定然是世上没有的珍奇。
你看,那浅浅的天河,
定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女,
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻,
定然在天街闲游。
不信,请看那朵流星,
是他们提着灯笼在走。
《天上的街市》是现代文学家郭沫若于1921年10月创作的一首现代诗。
诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。全诗风格恬淡,用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律,表达了诗人纯真的理想。
郭沫若(1892年11月16日—1978年6月12日),本名郭开贞,字鼎堂,号尚武,乳名文豹,笔名除郭沫若外,还有麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等,中国现代作家、历史学家、考古学家。

广陵散作者

《广陵散》的作者是魏晋琴家嵇康。嵇康(公元224年-263年,一作公元223年-262年),字叔夜,谯国铚县(今安徽省濉溪县)人,三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。
嵇康自幼聪颖,身长七尺八寸,容止出众。他博览群书,广习诸艺,尤为喜爱老庄学说。早年迎娶魏武帝曹操曾孙女长乐亭主为妻,拜官郎中,授中散大夫,世称“嵇中散”。司马氏掌权后,隐居不仕,拒绝出仕。景元四年(公元263年),因受司隶校尉钟会构陷,而遭掌权的大将军司马昭处死,时年四十岁。
《广陵散》乐谱全曲共有四十五个乐段,分开指、小序、大序、正声、乱声、后序六个部分。正声以前主要是表现对聂政不幸命运的同情;正声之后则表现对聂政壮烈事迹的歌颂与赞扬。正声是乐曲的主体部分,着重表现了聂政从怨恨到愤慨的感情发展过程,深刻地刻划了他不畏强权、宁死不屈的复仇意志。

孤雁南飞孤掌难鸣相似的名言

孤雁南飞孤掌难鸣相似的名言有:
1、单丝不成线,独木不成林。——钱彩、金丰《说岳全传》
2、一个好汉三个帮,一个篱笆三个桩。——谚语
3、三个臭皮匠赛过诸葛亮。——罗贯中《三国演义》
4、天时不如地利,地利不如人和。——孟子《得道多助,失道寡助》
5、一花独放不是春,百花齐放春满园。——佚名《古今贤文》
6、人主之患在莫之应,故曰,一手独拍,虽疾无声。——韩非《韩非子·功名》
7、莫学蜘蛛各结网,要学蜜蜂共酿蜜。——谚语
常见热点问答
热点搜索
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200
作文大全
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200