老年人脚痛怎么办?

哥只取一瓢
精选回答

脚痛可以算是老年人的高发病了。相信很多老年人或多或少都有过类似的经历,疼痛发作时间不定,发作部位则通常位于脚跟与脚底,而且会略带酸胀地隐隐作痛,严重时甚至有如针刺,连走路都变得非常困难。

什么因素会造成脚痛呢?答案有很多,如足部骨质增生、足部外伤、长期负荷过重、韧带松弛等。从中医观点来看,全身上下都有经络通过,而脚部正是肾经通过之处。老年人因慢性病长年吃药,可能影响到肾脏机能。肾脏一旦出了问题,脚底也会连带地隐隐作痛。

有了脚痛,不能忽视,因为它可能是身体发出的一种“警告信号”,预示着身体哪个部位出了毛病。因此,要想缓解疼痛,足部保健与全身调养一定要同步进行。

足部保健其实用不着去什么足底按摩中心,自己在家就能轻松解决。首先,拿一个小锤子在脚底轻轻敲打,确认究竟是哪个地方的酸痛,酸痛的部位,就是你的痛点。摸准了患处,就拿这只小锤子对准痛点,轻轻地持续敲打3~5分钟。接下来,要绕着痛点四周以同样的力道轻轻敲打3~5分钟。最后,用手搓揉整个脚底,包括小腿肚,约3~5分钟。

按摩做完后,紧接着要用热水来泡脚,有利于促进脚部血液循环。若能用热姜汤来泡,效果会更好。泡脚的时候,双手也不用闲着,可以左右交替地按摩合谷穴。就这样一边泡,一边按压合谷穴,30分钟即可。这几项功课,只要持续做1个月,疼痛症状就能明显改善。

此外,还要通过食疗进行全身调养,尤其是保护肾脏。这里推荐一道保肾汤饮——莲藕汤。中医认为,莲藕具有养心、健脾、益肾的功效。莲藕汤的做法也很简单:将莲藕洗净,连皮切片,体质较寒凉者要加15枚红枣,切开不去核;将所有材料加水以大火煮滚后,再用小火煮45分钟,滤渣取汤。对于肾脏虚弱的老年人来说,还可以把莲藕汤作为解渴的饮料,每天喝1200毫升,效果非常好。

贪念私存 2024-01-14 14:17:23

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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