回望我的高一上学期

等个旧人
精选回答

我想去看巴黎铁塔,想去看冰岛极光,想去布拉格脚下……但我最向往的,是踏上成功的那片圣土——这是我进入高中校门的誓言。

但那一天,誓言碎成一地玻璃。

科目:物理,分数:48,班级排名:58在校排名……我不敢再往下看了,装作毫不在意地合上试卷,不动声色地屏蔽那些刺耳的窃窃私语和炽热的打量,仿佛这样就可以摆脱内心的烦躁与羞惭。

惊?或讶?哭?或哀?然而这些,仅止步于备选之列,聚集于心的仅是沉重。这虽是早已预料的结局,却是我从未涉足的陌生冰冷领域。当你的优势在一夕间,成为你最短的那块板。我想,这应是站在这条名为

考试

的路上,迎接到的最大的悲。我的物理,曾因擅长,以此为傲。而今失势,犹为哀。寒意顺着肢骸缓缓蔓延,一点点吞噬我内心仅剩的高傲与自尊。

那段时间仿佛一场噩梦。不适应新的讲课方式,不理解新的概念,紧迫的学习疯狂压榨着我的每一秒,学习效果事倍功半,成绩一落千丈,压力也随之而来,铺天盖地的浪头将我打得踉踉跄跄。

七天,对人这漫长一生来说,七天又算得了什么?可是,将你从万丈高崖拉下谷底,仅仅七天便够了。

在被成绩支配的恐惧中,我终是当了可耻的逃兵。厌学的必然性带我走进了另一个世界。我沉睡在

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中的日子,就像一场繁华而奢侈的梦,它被填充着虚拟的七彩色调,勾勒出华美的城堡和梦幻的彩虹。可是,这泡沫般易碎的梦的代价,是我付不起的未来。

在现实面前,梦终究只是梦。可梦醒并非只欠东风那般万事俱备,享受过甜的人又怎会甘愿轻易再尝试苦的滋味?放弃,仿佛是我拿到的唯一盾牌,它不停在我的脑袋里叫嚣。但我迟疑了,因为残存的固执用微弱的声音告诉我:不可以。

不可以?为什么呢?我也不知道。

就在我挣扎于“能与否”的沼泽中时,心里的最后一丝期待也将被失望填满的刹那,有个声音轻轻的,怯怯的传来:

“可是,你真的甘心放弃吗?”

它虽混在嘈杂声中,于我,却是一声平地惊雷?

你甘心吗?我轻轻问自己,四周霎时归于静寂。我屏息凝神,像是在等待最后的审判。良久,我才听见若蚊响的回答,却坚定地破土而出。甘心,怎么可能?曾站上过彩灯闪烁的舞台,你还甘于尘埃吗?我一字一顿,一遍又一遍地重复那三个字,有些东西悄然破土,如野草般疯狂地生长、蔓延。对的,不甘。我不甘将闪闪发光的舞台拱手让人,亦不愿站在别人的位置上看自己的曾经。既成为过传奇我不介意继续辉煌。

舞台么?只能属于闪闪发光的我。

我郑重地在日记上刻下“启航”,一笔一划都格外虔诚。因为我知道,真的该远行了。我也曾等过一树一树的花开,亦曾是一颗渺小而独望明月的孤星。可我亦记得,我也曾是世间万物皆钦佩的远星,从未改变。我们渴望成功,渴望美好,世界却是无情的盘剥者,现实冲淡了原有的激情,而不惧风雨地坚定前行,才是逐梦者该有的样子。

又是一个春暖花开的日子。缓缓的光在纯白的纸上留下浅浅的影,鲜红的“78”已然沐浴着暖橙色的光。

窗外,一抹橘红色的朝阳擦着高楼徐徐而升,一如那个启航的初晨,阳光洒满浅色的桌面,桌角的字迹永远闪着浅金色的光。我正迎着风,泅渡无垠的海域,高唱着凯歌,在梦想的海洋里长风破浪、扬帆启航。

那片圣土在远方,它散发着温暖金红的光芒。

笑淡了就罢 2024-04-15 13:29:48

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又何间焉的焉是什么意思

“又何间焉”的“焉”是疑问语气词,可译为呢。出自先秦左丘明的《曹刿论战》。
原文节选:十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”
译文:鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说:“打仗的事位当权者自会谋划,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权者目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食这一类养生的东西,不敢独自享有,一定把它分给身边的人。”曹刿回答说:“这些小恩惠不能遍及百姓,百姓是不会听从您的。”
讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论,并在战时活用“一鼓作气,再而衰,三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。文章的语言,无论是叙述还是人物对话,都极为简洁精炼,表意说理,通达晓畅。行文中散句、排比、偶句错落有致,增强了叙事写人的生动效果。其中曹刿的语言尤为精彩,如战场上的指挥用语,简短明确,这不仅衬托出战事紧迫无暇论析战争策略,也表现出曹刿思维敏捷和临战时坚定而自信的心态。

描写冬天的古诗 (全诗)

描写冬天的古诗 (全诗):
1、两个黄鹂鸣翠柳,一行白露上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》
2、千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》
3、墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来——王安石《梅花》
4、日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
5、当春天地争奢华,洛阳园苑尤纷拏。谁将平地万堆雪,剪刻作此连天花。——韩愈《李花二首》
6、百泉冻皆咽,我吟寒更切。半夜倚乔松,不觉满衣雪。——刘驾《苦寒吟》
7、凄凄岁暮风,翳翳经日雪。倾耳无希声,在目皓已洁。——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

商鞅变法的时间

商鞅变法的时间是在公元前356年、350年先后两次实施。先后两次实行以“废井田、开阡陌,实行郡县制,奖励耕织和战斗,实行连坐之法”为主要内容的变法。
商鞅对经济的改革是以废除井田制、实行土地私有制为重点。这是战国时期各国中唯一用国家的政治和法令手段在全国范围内改变土地所有制的事例。
经济措施:
1、废井田、开阡陌:
法令规定,允许人们开荒,土地可以自由买卖,赋税则按照各人所占土地的多少来平均负担。此后秦政府虽仍拥有一些国有土地,如无主荒田、山林川泽及新占他国土地等,但后来又陆续转向私有。这样就破坏了奴隶制的生产关系,促进了封建经济的发展。
2、重农抑商、奖励耕织:
规定,生产粮食和布帛多的,可免除本人劳役和赋税,以农业为“本业”,以商业为“末业”。因弃本求末,或游手好闲而贫穷者,全家罚为官奴。商鞅还招募无地农民到秦国开荒。为鼓励小农经济,还规定凡一户有两个儿子,到成人年龄必须分家,独立谋生,否则要出双倍赋税。
3、统一度量衡:
为了保证国家的赋税收入,商鞅制造了标准的度量衡器,如今传世之“商鞅量”,当时统一度量衡一事是十分严肃认真的。商鞅还统一了斗、桶、权、衡、丈、尺等度量衡。要求秦国人必须严格执行,不得违犯。

袒露与坦露的区别

袒露与坦露的区别:
1、两者的具体含义不同。
袒露用于表示事件、物体,指毫无掩饰的表露,也指暴露,无遮盖,露在外面,显露。坦露多用于表示思想情感,指坦率地表露(思想、情感)。
2、两者的具体用法有所区别。
“坦露”和“袒露”都可以表示坦率地表露,但如果只是用语言文字表白,并未流露在他人面前或暴露在众人面前,就只能用“坦露”。
袒露造句:
1、我向妈妈袒露了我的想法,得到了她的支持。
2、天太热,他袒露着上身。
3、农民们袒露出右臂作为起义的标志。
造句:
1、他解开上衣,坦露着胸膛,跨马而去。
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