教学设计的重要作用(教学设计的重要性体现在哪些方面)

了结
精选回答

1、教学设计:设计的一般过程设计意图与理念: 设计的一般过程是一段以概念和理论知识传输为主的课程,在我们技术课堂上有很多类似的章节,在教学实践中普遍存在教师难讲、学生不喜欢听的现象。

2、为了能够让学生对设计的认识逐步深入,并体会到层层递进地认识设计,调动学生学习的积极性,在设计中首先采用了三个W的认知规律组织教学,即为什么要学(WHY)、什么是学习的内容(WHAT)、怎么使用(HOW)。

3、课堂的引入利用具体案例帮助学生认识到设计的重要性,解决了我们为什么要学习设计的问题。

4、让学生在认识为什么要学习以后,紧接着抛出一个问题什么是设计呢?然后利用讨论法来认识设计的概念是什么,它有哪些基本的理论支撑。

5、当学生在教师总结后知道了设计是什么之后,教师提出第三个问题,如何使用设计呢?利用一个小的设计目标和学生共同探讨使用设计来解决生活中实际需求的方法。

6、这样的三个W符合了学生对事物的认知规律,让学生能够感受到课堂的节奏,适合于我们技术类课程特点。

7、课标分析:关于设计的一般过程在课标中的要求为:了解设计的基本知识,熟悉设计的一般过程。

8、故本章节的教学重点落在如何让学生体会设计过程,并将设计的理念内化为稳定的认知上。

9、教材分析:“设计的一般过程”是江苏教育出版社《技术与设计1》中第三章第一节的内容。

10、前面两章的重点侧重于技术和设计的基础概念性的内容,从本章开始接触到实践操作内容,本节就是实践操作的第一个环节,了解设计的一般过程。

11、通过本节我们应该让学生了解一般的设计应遵从的程序,同时还应该通过这样一节课来调动学生的积极性,体现出通用技术课的吸引力。

12、2、由于一个完整的设计过程很难用一节课的时间让学生全面感受到,所以我安排本节的主要内容就是制定设计方案部分。

13、学生分析:学生在前面两章中通过我们大量的事例了解了部分设计的重要性和趣味性,但是没有尝试到亲自设计的感觉,本节课一定要让学生充分体验到亲自设计的成就感,从而促进他们想进一步学习的冲动。

14、2、本节课我们会让学生来绘制自己的作品,需要学生有简单绘画的能力。

15、教学目标: 通过具体的案例,学生能够认识到设计在生产活动中的重要作用。

16、结合实际的设计实例,采用讨论的方法,能够讨论出设计的概念是什么。

17、学生可以说出为什么设计会产生多种方案90%以上的同学可以通过互相帮助和探究初步完成一个设计案例,案例制作过程中包含构思方法、制定方案、方案论证等过程。

18、学生的作品被鼓励性点评,初步感受设计中创意的重要作用。

19、教学重点: 让学生独立或相互合作,做出有创意的方案设计教学难点: 学生能够主动充分参与到设计中去,并能体验到设计的乐趣教学手段: 利用幻灯片来展示设计方案的一般过程和优秀的设计作品2、利用实物展示台来展示学生作品,完成设计方案筛选任务3、主要采用讨论法、探究法组织教学二、教学过程(课堂实录)。

你说我总是想太多 2023-12-30 15:04:26

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
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原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

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晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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