中级经济法哪个网校老师好

青春依旧
精选回答

中级经济法哪个网校老师好,如果是网校,直播类的很贵,一般网校直播的1000多是正常的,录播课便宜一些几百元就可以。

中华会计网校中级职称网课免费试听

哪个网校的中级会计实务老师比较有实力?请推荐?

中级会计实务课程,中华和东奥都有很不错的老师,去年去考试两个网校都有去听了部分课程,针对于会计实务,东奥的刘忠和中华的高志谦都是集专业和幽默于一身的网红老师。刘忠老师的“一棒子打shi”和高志谦的哼哼给枯燥的学习带来了很多乐趣,也是多亏了两个人的视频课,顺利攻克了这科。希望对大家有帮助。

感觉考中级会计师太难了,求推荐辅导好的老师吗?

很高兴为您作答。

中级会计师考试对于大多数人来说,确实有一定的难度,至少,我从初级到中级,自己能明显感觉到不一样。

初级考试的话,只要自己上点心,多看几遍书,多理解,就能把握重点,考试就能过关。至于中级考试,反正我也是花了时间,那我现在就把我当时考试的一些准备和您说下。

我是自学考试的,也没有参加培训,也没有网络上报名,纯粹依靠自己慢慢看书。

首先,持久的毅力是第一位老师。为什么这么说呢?对于大多数的考生来说,三天打鱼,两天晒网,最开始,每个人都是踌躇满志,恨不得能一夜之间把整本书全部看完,这样的决心是好的,毅力却没有办法持续下去,所以,持久的毅力是首位老师。

其次,你需要打配合战,也就是书本和习题册一起来。顾此失彼,我们常常在不经意间会犯的错误,看了实务,可能就轻视了经济法,看了书本,忘了习题册,所以在这里,想说的是,一定要制定一个计划,不需要用纸写下来,心里构思就行,然后每天睡前整理下,这样事半功倍。

最后,不要太在意老师。说这个是因为我曾经也觉得老师很重要,但是,往往我们花在找寻优秀教师的路上太长时间,往往以为一个优秀的老师有了,我这成绩也就有保证了,这其实属于分不清楚主次,自身才是最重要的,老师再优秀,也是只能给你部分帮助,自己不努力,自己不计划,即使把题目提前告诉你,你也不一定能通过呢。

其实,只要你自己坚持了,方法对了,一个普通老师的讲课,你都能感觉到如沐春风。

中级会计哪位老师的课更容易懂些?

中华会计网校中级会计实务有两大名师,分别是郭建华和高志谦,打个比方,高老师像幼儿园老师,会把原理讲的很透很好玩,让你听了很有兴趣,也浅显易懂,郭老师的适合有基础的,就是你已经学的不错了,再听郭老师的去应试,效果特别好。

高志谦老师所授中级会计实务课程对于我来说印象深刻,他善于奇思妙想,总结全面,常用生活化语言和鲜活、幽默的例子让学生在捧腹大笑中理解领悟会计知识。

中级会计实务里,我听的是高志谦、郭建华两位老师的课。如果基础比较差,还是首推高志谦老师,我在备考过程中,先完成了高志谦老师的基础学习班,再去听的郭建华老师的强化提高班,这样的学习路径可能适合大部分人。

财务管理,我一直听的是陈老师,考完中级职称后,注会也是听的陈老师的,不幸的是,可爱的老师已经离我们而去了,在我眼里,陈老师是最好的财务管理老师了,他的离去对考生来讲,真的是一种很大的损失了。

经济法,毫无疑问,是苏苏老师了,每当看到苏苏老师的备课内容,眼中都充斥着一种感动的情绪,因为我知道苏苏老师在备课过程中付出了多少心血,苏苏老师1天只睡5小时只是为了她的学生们顺利通过经济法这一门,中级职称以及注会课程里,你会发现苏苏老师的水平真的很高很高。

高志谦老师所授中级会计实务课程对于我来说印象深刻,他善于奇思妙想,总结全面,常用生活化语言和鲜活、幽默的例子让学生在捧腹大笑中理解领悟会计知识。

最让我感谢的就是经济法授课老师苏苏老师,我记忆方面较弱,刚报名考中级会计职称时最担心过的就是经济法,经济法是我最为头疼的一门课程,不知道要从何学起,幸好有苏苏老师的授课。苏苏老师授课思路清晰,重点明确,针对性强,让我不知不觉中对知识点的理解并加深记忆……

达江老师授课紧扣教材,精准把握考点,风趣幽默,清晰明了,通过通俗易懂的生活化举例、直观的图表演示,使复杂的问题简单化,把枯燥的公式变得萌萌哒,从而让学员快速理解并掌握教材内容,达到了事半功倍的学习效果。

喜欢郭建华老师的讲课风格,把一些基础知识点讲得透彻,又不失专业水准。讲课风趣幽默易理解。虽然从知识点的理解到做题再到实务操作还有一段距离,但不理解的地方,反复听几次,扎实前进。

听财务管理达江老师的课,那么多的公式在达江老师的课上就变成了几种。

酌酒入心 2023-08-04 13:45:52

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五音不全指的是哪五音

五音不全指的是宫、商、角、徵、羽,古代的人们是以这五个音为音阶。五音不全在汉语中是一个成语,通常指“音盲”,他们对音乐缺乏理解,不能正确唱出准确的音高。
五声音阶是中国古乐基本音阶,五音指“宫、商、角、徵、羽”,相当于简谱的“1、2、3、5、6”。律历志说:宫者,中也,居中央畅四方,唱始施生为四声之径。商者,章也,物成事明也。角者,触也,阳气蠢动,万物触地而生也。征者,祉也,万物大盛蕃祉也。羽者,宇也,物藏聚萃宇复之也。
五音中宫音浑厚较浊,长远以闻;商音嘹亮高畅,激越而和;角音和而不戾,润而不枯;征音焦烈燥恕,如火烈声;羽音圆清急畅,条达畅意。

木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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