书法家怀素简介

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怀素(737年-799年),字斌,号惠素,唐代著名书法家、文学家。他出生在河南洛阳,是唐朝著名文化名城的一员。怀素以他优秀的书法作品和才华横溢的文学成就而闻名于世。

书法家怀素简介

怀素(公元725-785年),字藏真,俗姓钱,永州零陵(今湖南零陵)人,唐代著名书法家。以"狂草"名世,史称"草圣"。

十岁出家为僧,法号怀素,字藏真。经禅之暇,爱好书法,与张旭齐名,合称"颠张狂素",形成唐代书法双峰并峙的局面,也是中国草书史上两座高峰。

怀素草书,笔法瘦劲,飞动自然,如骤雨旋风,随手万变。书法率意颠逸,千变万化,法度具备。传世书法作品有《自叙帖》《苦笋帖》《圣母帖》《论书帖》《小草千文》诸帖。

怀素是怎样从一个穷人家的孩子,成长为唐代杰出书法家的

一、自愿出家,苦练书法

怀素,原姓钱,于公元737出生在一个贫苦人家,是永州零陵(湖南零陵)人,家中唯一有名的是他的叔叔:大历十才子之首、考功郎中钱起。从小虽然聪明好学,但是因为家里穷困,没钱供他读书。

不甘心贫穷的怀素,在十岁时突发奇想,哭着请求父母让他出家为僧,父母虽然不愿意,但因家庭负担确实沉重,只好遂了他的愿。进入寺庙后,他被赐名怀素,改字藏真,史称“零陵僧”或“释长沙”。

其实怀素出家的目的,未必是真的喜欢吃斋念佛,而是为了寻找更好的生活方式、且能减轻家庭负担。因此,进了寺庙后,他发觉学习书法或许能闯出一条生路。

既然打定了主意,怀素就开始了勤学苦练,他从模仿寺庙墙壁上的题字开始了书写生涯,起初,因为家穷买不起纸张,怀素就找来一块木板和圆盘,涂上白漆书写。

后来,木板与圆盘都被他写穿了,他又觉得漆板光滑,不易着墨,就在寺院附近的一块荒地上,种植了一万多株的芭蕉树。

芭蕉长大后,怀素摘下芭叶,铺在桌上,临帖挥毫。由于他没日没夜的练字,老芭蕉叶剥光了,小叶又舍不得摘,于是又想了个办法,干脆带了笔墨站在芭蕉树前,对着鲜叶书写,就算太阳照得他如煎似熬;

刺骨的北风冻得他手肤迸裂,他全都在所不顾,继续坚持不懈地练字。他写完一处,再写另一处,从未间断。

二、广交名人、“以狂继颠”

经过了一段时间的勤学苦练,怀素的书法虽然初步入门了,但是却遇到了“瓶颈”,他认为要想进一步提高,决不能“闭门造车”了,必须走出去寻师访友。

于是,怀素先后拜师邬彤和颜真卿(二人都师从张旭,邬彤还是其表兄),掌握了“草圣”张旭草书的要义,让他年纪轻轻就开始名扬天下。后来,他又与大诗人李白成为好友。李白还曾经写过一首《草书歌行》来描述这位年轻书法家。

李白用匪夷所思的想象力,为人们生动描述了一幅如狂风骤雨笔走龙蛇般的怀素醉书图。这个时候的怀素,仅仅23岁。李白为怀素写诗,不仅仅因为怀素草书写得好,更在于他的性格与李白颇为相似。

从此,怀素虽然在寺庙出家,但他不喜欢参禅打坐,反而喜欢广交豪杰、喝酒吃肉。他甚至一日九醉,时人常呼之为醉僧。喝到尽兴时,他常常随意书写,王公大人家的墙壁上、走廊里,甚至他人的衣服、器皿上,都留下了他的笔墨。

为此,时人又称怀素为“狂”。说怀素之与张旭,是“以狂继颠”。这种洒脱的身份、独特的才华,立马引起大唐士子们的关注。

除了李白之外,还有杜甫、颜真卿等37位一流的诗人都曾为怀素写诗,称颂其书法。在怀素的自我推销和士人的宣传之下,刚刚而立之年的他随即成为继张旭之后又一位“草圣”。

三、取长补短、大胆创新,影响深远

怀素虽然从张旭等前辈那里习得了草书的精髓,但他不想一味仿古,而是决定大胆创新,并研究出了自己独特的书写方式,从而让他的作品狂放又有神韵。

怀素使用的毛笔与众不同:一是硬;二是小;三是锋长。所以,他的书法常常通过笔尖来勾勒线条,保持一种坚韧凝练、富有弹性的特色,看起来字体圆劲、挺拔。

怀素的草书以篆书入笔,藏锋内转,瘦硬圆通,用笔迅疾,气势宏大,虽然狂放,但并没有为追求新奇而无视法度。相反,他的草书严谨,结字简练,体现独特的草书艺术风格。

怀素善以中锋笔纯任气势作大草,如“骤雨旋风,声势满堂”,到“忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字”的境界。虽然如是疾速,但怀素却能於通篇飞草之中,极少失误。

怀素的圣母、食鱼、苦笋、藏真诸帖,均保留晋法甚多,藏真帖且多有颜真卿作风。如小草千字文、圣母帖,与其狂肆作风,大异其趣,完全换过一番面目,也可说是他过人之处。

怀素《自叙贴》被誉为中华第一草书,共计698字,是怀素的巅峰作品,是前无古人、后无来者的经典之作。

中唐草书三杰都是谁

贺知章、张旭、怀素。

贺知章,字季真,唐代诗人,书法家,书法善草隶,与怀素、张旭,并称为唐代草书三杰,传世书法作品中,有《孝经》《龙瑞宫记》等。

张旭,字伯高,一字季明,以草书著名,与李白诗歌,裴旻剑舞,并称为“三绝”,书法与怀素齐名,被后世尊称为“草圣”,主要作品有《古诗四帖》《草书心经》《郎官石柱记》《肚痛帖》诸帖。

怀素,字藏真,唐代书法家,以“狂草”名世,史称“草圣”,与张旭齐名,合称“颠张狂素”,传世书法作品有《自叙帖》《苦笋帖》《圣母帖》《论书帖》《小草千文》诸帖。

薄荷之夜 2024-06-14 13:16:19

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秋水伊人在眼前是什么意思

“秋水伊人在眼前”的意思是思念中的那个人就在眼前。
秋水伊人,汉语成语,拼音是qiū shuǐ yī rén,意思是指思念中的那个人。伊人的意思是那个人,多指女性。
出处:《诗经·秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜;所谓伊人,在水一方。”
译文:芦苇密密又苍苍,晶莹露水结成霜。我心中那好人儿,伫立在那河水旁。
成语用法:作宾语、定语;指见景思念的人。
示例:清·龚萼《雪鸿轩尺牍·答许葭村》:“登高望远,极目苍凉,正切秋水伊人之想。”

循环定义

循环的意思:
1、以环形、回路或轨道运行,沿曲折的路线运行。
2、特指运行一周而回到原处,再转。
3、反复地连续地做某事。
出处:
1、《战国策·燕策二》:“此必令其言如循环,用兵如刺蜚绣。”
2、《史记·高祖本纪论》:“三王之道若循环,终而复始。”
3、明张景《飞丸记·旅邸揣摩》:“寒暑兮往来相继,兴衰兮循环道理。”
4、巴金《秋》四十:“花谢花开,月圆月缺,都是循环无尽,这是很自然的事。”
循环指事物周而复始地运动或变化,意思是转了一圈又一圈,一次又一次地循回。可以简要地将基本思想表述如下:世界是按照极其漫长的时间周期,即所谓的“生成的大年”,周而复始地永恒循回;这个周期因为过于漫长而实际上无法预测,但又不是完全确定的;在这个永恒循环的过程中,世上的一切,包括我们每个人以及我们一生中的每个细节,都已经并且将要无数次地按照完全相同的样子重现,绝不会有丝毫改变。

狗尾续貂的主人公是谁

“狗尾续貂”的主人公是晋朝的赵王司马伦。出自唐·房玄龄《晋书·赵王伦传》:“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会,貂蝉盈坐,时人为之谚曰:‘貂不足,狗尾续。’”
司马伦(?-公元301年6月5日),字子彝,河内温县(今河南省温县)人。西晋宗室、大臣,晋宣帝司马懿第九子,晋景帝司马师、晋文帝司马昭幼弟。母为柏夫人,“八王之乱”的参与者之一。
司马伦初仕曹魏,封安乐亭侯。五等制建立后,封东安县子,授谏议大夫。西晋建立后,封琅琊郡王,授宣威将军。迁安北将军、镇守邺城,改封赵王。迁征西将军,镇守关中。刑赏不明,激发羌族和氐族反叛。入为车骑将军、太子太傅。
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