马蹬初中2017-2018学年春期德育工作总结

知世故而不世故
精选回答

德育是学校教育的灵魂,是学生健康成长和学校工作有序开展的保障。因此,学校必须把德育工作摆在重要位置,时刻树立教书育人、管理育人、服务育人的思想,确保学校德育工作的顺利实施。

2018年度,马蹬初中在上级部门的正确领导和亲切关怀下,认真贯彻落实淅川县教体局的文件精神,坚持"以德育创新为动力,以行为养成教育为核心,以加强班主任队伍建设为重点,以强化班级管理为突破口,以丰富多彩的活动为抓手",圆满地完成了本年度的各项工作。现将我校2018年德育工作情况总结如下:

一、完善德育机制,形成工作合力

德育工作是学校工作的重中之重。本年度,我校根据学校的实际要求,广泛征求意见,制定了《德育工作实施方案》,进一步促进了我校德育工作的制度化、经常化,使学校的德育工作有了强有力的制度保证。我校在建立、健全规章制度的同时,狠抓制度的落实与执行,要求学生对照《成长手册》每天宣读励志信、每天做好自我反思;班主任老师定期对《成长手册》进行批改。学校德育处定期检查各班的落实情况,并把考核结果纳入班级量化考评,收到了较好的效果。

二、加强教师队伍建设,提高整体水平

要办好一所学校,要使一所学校得到快速健康的发展,必须要有高素质的教师队伍,一所学校的校风、学风、班风如何,就要看学校的德育师资队伍如何,为此,我校在加强教师队伍建设方面,十分注重教师自身素质的提高。定期对教师进行职业道德培训,不断提高教师的自身素质,让老师们真正能做到为人师表。

三、狠抓班级管理,强化学校德育工作

班主任是开展德育工作的核心,是实施德育工作的主力军,是提高学校德育整体效果的重要保障。为此,本年度学校挑选出了一批精明能干的教师担任班主任工作,通过加强班级管理进一步强化学校的德育工作。开展的具体工作有如下三个方面:

1、健全学生组织。建立健全班级干部队伍建设,充分发挥学生自我管理、自我教育作用,协助班主任做好班级管理工作。

2、上好每周的班会课。要求班主任教师认真上好每周的班会课,班会内容要丰富,形式要多样,并随时做好班会记录,及时上交政教处。

3、每学期至少召开了一次学生座谈会和班主任经验交流会。

四、抓常规管理,确保德育工作落到实处

伴随着寒假结束、新学期的到来,学生中就会出现一些新的问题,为此,学校依然坚持不懈地狠抓常规管理工作。具体工作有如下几个方面:

(一)抓养成教育

学校从《中学生日常行为规范》入手,重点从养成教育、学习习惯、社会公德和文明礼貌等方面进行教育。具体做法如下:

(1)德育处对学生文明行为等方面加大了检查力度,发现问题及时处理,并把检查结果纳入班级量化考评之中。

(2)通过校园广播、国旗下讲话,以讲故事的形式向学生进行文明习惯教育。

(3)利用开学典礼,班会,组织学生认真学习《中学生日常行为规范》,对学生进行德育渗透。

(4)开展"三拒绝"活动、宣读励志信、填写《成长手册》。

(二)坚持开展德育社团日活动

围绕"办学生喜欢的学校"积极开展学生喜欢的活动,开展丰富多彩的德育社团日活动,在老师的指导和学生的自主管理下,我校学生自主成立了篮球、书画、追梦读书社、音乐、小小主持人、励志演讲社、翻译社等7个学生社团。我校社团不仅是学生喜爱的组织,还是学生锻炼自己提高自己、展现自我的平台,并且取得了优异的成绩。

(3) 开展海量阅读活动

为继承民族优良传统,弘扬民族经典文化,激发学生阅读兴趣,营造书香校园氛围,培养具有深厚文化内涵的一代新人,在我校开展师生同参与的海量阅读活动。

以弘扬民族文化,培育道德人才为宗旨,以诵读国学经典名篇和古今中外优秀著作为载体,诵经典、知经典、悟经典,营造和谐的、人文的、内涵丰富的书香校园文化,使学生汲取中华传统文化精华,培育民族精神和爱国情怀,培养崇高志向、自强人格和诚信品质,提高学生的人文素养和审美情趣,为终身发展奠定基础。

(4) 开展传统文化进校园活动

我们积极响应教体局号召,开展书法、中华好诗词、经典歌曲、楚文化、《道德经》、武术进校园活动。通过形式多样的活动,激发学生对传统文化的兴趣和爱好,并且在潜移默化中提高他们的国学水平,培养爱祖国、爱人民、爱传统文化的的优良品质。

(五)开展楚文化进校园活动。

淅川是楚文化的发祥地,楚文化进校园也是我校德育工作的特色。我们通过楚文化墙的形式营造浓厚的楚文化学习氛围,通过吟诵《楚辞》加深学生对楚文化的了解。

五、发挥主阵地作用,强化学科渗透

俗话说:"十年树木,百年树人",教育不仅要教书,更要育人。每一学科都有对学生进行品德教育的资源,只要加以合理利用,对学生良好品德的形成会起着潜移默化的作用。我校根据学科特点,通过改进教学方法,强化学科渗透,把德育工作渗透在教育教学之中,通过课堂教学来加强学生的思想品德教育;此外,学校还专门开设德育课,对学生进行思想品德教育。

六、营造育人环境,增强工作实效性

校园文化是一本无声教科书,会潜移默化地影响学生。为了给学生营造了一个健康和谐的校园文化氛围。我校修建了德育教育园地,张贴《弟子规》、《道德经》、《三字经》、楚文化等;在教室、寝室的室外墙壁上都悬挂了名人画像、名人语录、警示语等宣传板;在教室内的墙壁上悬挂国旗和警语;图书馆面向全体师生开放,通过丰富的课外知识拓展学生的视野。学校还把"团结务实,开拓创新"定为领导作风、把"勤奋、求实、进取、奉献"定为教师的教风、把"勤奋、诚实、文明、健美"定为学生的学风。自从开展文化进校园活动以来,我校学生的思想道德素质有了明显提高。

七、体验活动,强化育人实践

本年度,我校结合有意义的节日,以丰富多彩的活动为载体,把提高学生思想道德素质寓于丰富的活动之中,通过开展各种活动来加强学生的思想品德教育。我校组织开展了太极拳展演比赛、远足活动、海量阅读读书笔记展评比赛、等多次有意义、有价值的活动。

目前,我校已形成一个多育并举的大好局面。四川省石棉县教育观摩团教体局李局长的陪同下莅临我校指导,对我校的德育工作提出高度评价;国家发改委领导在卢书记的陪同下指导我校德育工作,并高度肯定我校的德育工作;我校组织的国学成果文艺汇演取得圆满成功,得到社会各界的一致好评……在今后的工作中,我校将把提高学生的思想品德教育、提升教师的师德修养作为学校德育的重点工作来抓,努力营造一个良好的育人环境,让学生在良好的环境中更健康、更全面的发展。

马蹬初中

2018年6月

小楼听风雨 2023-09-14 15:29:21

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征用是什么意思

征用的意思:
一、征召任用。
1、《三国志·魏志·华歆传》:“若有秀异,可特徵用。”
2、《史记·儒林传序》:“孝惠、吕后时,公卿皆武力有功之臣。孝文时颇徵用,然孝文帝本好刑名之言。”张守节正义:“言孝文稍用文学之士居位。”
3、宋·叶适《序》:“既任秀州判官,遂以亲辞,终其身二十馀年不复仕,朝庭亦卒不徵用。”参见“徵庸”。
二、引用。
唐·李匡乂《资暇集》卷上:“徵舅氏事,必用渭阳,前辈名公,往往亦然。兹失於识,岂可轻相承耶?审诗文当悟,皆不可徵用也。”
三、国家依法将个人或集体所有的土地或其他生产资料收归公用。如:市政府决定,今后征用农田建房要严格控制。

长河落日圆地点在哪里

“长河落日圆”地点在甘肃玉门关,是流经凉州以北沙漠的一条内陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河。出自唐代王维的《使至塞上》,这是诗人奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗,记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。
原文:
单车欲问边,属国过居延。
征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。
萧关逢候骑,都护在燕然。
译文:
轻车简从将要去慰问边关,我要到远在西北边塞的居延。
像随风而去的蓬草一样出临边塞,北归大雁正翱翔云天。
浩瀚沙漠中孤烟直上云霄,黄河边上落日浑圆。
到萧关时遇到侦察骑兵,得知主帅尚在前线未归。
首联两句交待此行目的和到达地点,诗缘何而作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句写到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。此诗既反映了边塞生活,同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露出一种豁达情怀。

描写草原美景的片段

描写草原美景的片段:

1、夜晚,大草原传来琴声,那么优美的音乐,仿佛在讲草原动人的故事。歌唱幸福的生活,人们走进了美好的梦乡,草原也进入了美好的梦乡。

2、无边无际的平原平坦、广阔,像一个硕大无比的墨绿色的大翡翠圆盘,苍茫浩渺,气魄摄人。

3、清澈的空气使大地广漠无垠,把它无限地扩展开去。一切都在往远方同去,而且在召唤人们也到大地的蓝色边沿上去。

4、羊群咩咩叫着走出盘卧的地方,空气中飘荡一股浓浓的青草香味,风很冷。东边的天变蓝了,底层有着一条红色的带子,月亮也变得很淡,彩云却是那样鲜艳,层层的飘在空中,就像是用手叠放的棉絮一样。给人温暖的蓬松感。

5、幽幽的草香迎面拂来,红艳艳的朝阳正从地平线上冉冉升起,为辽阔的草原镀上一层金色。草叶上的露珠,像镶在翡翠上的珍珠,闪着五颜六色的光华。我看到草丛中夹着许多粉红色、白色、黄色或是蓝色的不知名的花,把草原装扮得十分美丽。还有那活泼的小鸟儿唧唧喳喳地在草丛中跳跃。

6、无边无际的草原,一片翠绿,被最光一照,像是刷了一层金粉,随着阵阵的晨风,掀起了碧波金浪。盛开着的各色各样的野花,这里一丛,那里一片,沐浴着阳光,在广阔的草原上争奇斗艳,散发着浓郁的芳香,放眼望去,野花如同色彩缤纷的云雾,飘落在绿色的草原上。

7、辽阔无边的大草原像是一块天工织就的绿色巨毯,走在草地上,那种柔软而富于弹性的感觉非常美妙。而绿草与蓝天相接处,牛羊相互追逐,牧人举鞭歌唱,处处都是“风吹草低见牛羊”的景致,在呼伦贝尔草原旅游,可以骑马乘驼畅游草海,可以坐“勒勒车”环湖漫游,可以临湖垂钓,可以入林狩猎,尽享草原风光。

8、这时,草原上笼罩着金色的寂静,远处山峦披上晚霞的彩衣,那天边牛乳般洁白的云朵,也变得火焰一般鲜红,草浪平息了,牧归的牛羊群从远方草原走来只有那些夜间也不回返的骆驼群,还在柳林附近的湖边上游荡着,整个大草原一副安宁的样子。

9、这份草原情结,如同开在雪山之巅的那朵蓝莲花,圣洁、优雅、高贵、静美之中,似乎又带着一丝无法言说的悲凉与苍寂,沿着曲折蜿蜒的牧道,沿着舒缓悠扬的马头琴音,穿过岁月的河流,穿越历史的烟尘,让人心驰神往,魂牵梦萦。

10、清晨的草原,满眼仿佛是漫无边际的绿毯。迎着东方的一丝亮光,踩着苏软的草地向前走去,顾不上露水大打湿了鞋子和裤子,因为草原上的新鲜空气实在让人吸不够。满口大自然的气息,连清凉的雪碧也比不上这透心的快意。

11、抬头仰望天空,啊!这里的天空真蓝,朵朵白云挂在上面,还不时地变换着姿态,真像是歌里唱的一样:蓝蓝的天空白云飘,白云下面马儿跑我真是陶醉于这美景之中了。我和蒙古人一起玩耍、歌唱,尽情享受着草原带给我们的欢乐。

岁饥民疫什么意思

岁饥民疫的意思是年成不好,老百姓患瘟疫。岁:年成。民:老百姓。
饥:jī。“饥”、“饥”简化为“饥”。依据古人书法省笔简化。《说文解字》:“饥,饿也。从食、几声。”倚几待食是饥之范式。本义是饿。
出处:《墨子·七患》:“五谷不熟谓之饥。”
近义词:饿。
反义词:饱。
疫:yì。《说文解字》:“疫,民皆疾也。从疒,役省声。”人有疾病而倚箸之形是疒之范式。驱使兵车行动是役之范式。疒,役两范式叠加。象兵车行动一样的疾病在流行是疫之范式。本义:流行性急性传染病。
出处:《说文》:“疫,民皆疾也。”
相关词组:
瘟疫、鼠疫、防疫、检疫、疫情、免疫。
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