什么是青少年意志的培养?

朝生暮死
精选回答

1.培养明确的生活目的,确立明确的奋斗目标。

青少年要想培养起坚强、健康的意志品质,就必须树立明确的、端正的、稳固的生活目的,就必须注意在较复杂的生活目的中,选择那种健康的、有益于人民和社会的生活目的,作为主导的生活目的,以节制甚至消除有害的生活目的的作用,只有这样才能激发实现奋斗目标的强烈欲望和责任感,克服重重困难,争取达到希望的结果。2.提高情绪和情感对意志的支持作用。

青少年的情绪和情感正处在走向成熟、日益丰富的时刻,调动得法,将对意志产生明显的作用。

教育者的任务在于帮助青少年增强积极的、健康的情绪和情感体验,形成青少年旺盛的工作、学习和劳动的热情,以及持续活动的意志力。

3.引导青少年在实践活动中培养意志力。坚强的意志力是在克服困难的实践活动中形成和发展起来的。教师在培养学生的意志力时要注意:对学生提出的活动任务要既有一定难度,又是他们力所能及的。当学生在活动中遇到困难时,应及时给予指导和帮助,但不能包办代替,要根据学生意志品质的差异,使用不同的锻炼方式。4.充分发挥班集体和榜样的作用。

青少年学生对集体的义务感和荣誉感有助于自制、刚毅、勇敢等意志品质的形成。另外,榜样的作用在培养青少年学生良好意志品质的过程中,始终占着特殊重要的地位。教师应该通过自己以身作则以及从青少年学生周围的生活中,从他们熟悉的人物中,为他们树立坚强意志的榜样。

5.加强意志力的自我培养。在培养青少年学生良好意志品质的过程中,实践活动的教育、榜样的影响、集体的任务委派等,都必须通过学生的自我锻炼才能真正起作用。因此,教师应该注意加强青少年学生意志的自我锻炼,使他们养成自我检查、自我监督、自我鼓励等习惯。

淡漠安然 2023-09-20 11:00:12

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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