魏丑夫芈月同过房吗

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在芈月的一生当中,她身边有3位男人有着非常重要的地位,第一个是赢驷,是芈月的丈夫,也是芈月最用心去爱的那个男人。在赢驷的身上,芈月懂得了该如何去做一名君王,学会该如何去掌握大秦国的江山。然而赢驷却不能将自己的爱全部给芈月,因为还有王后,还有其他的妃子,更重要的事赢驷事大秦国的君王,大多数时间都在忙碌国家的政治。芈月给了赢驷自己所有的爱,而赢驷给芈月最多的却是等待。

第二个是义渠王。这是在她生命里所遇见的最爱她的男人,即便是赢驷的爱,也与他无法相比。为了她,他可以放弃自己的江山,哪怕全世界都在指责他,只要能看到她的微笑,他便可以毫不犹豫地赴汤蹈火。然而,义渠戎王这个身份决定了他悲剧的命运。他得到了自己最心爱的人,却永远无法占有她的心。他爱芈月,就如同当年芈月爱着赢驷。而芈月,也在不知不觉中扮演了赢驷的角色。对于这个男人,她更多的是依赖,是空虚寂寞时的一个伴侣,谈不上爱。所以当他与大秦国的利益产生冲突的时候。她毫不犹豫地牺牲了他,甚至包括那两个不该到来的孩子。

当年华逝去,回想起过往的种种,芈月常常有一种巨大的孤独感,这种孤独感随着时光的积累越来越沉重,让她不敢一个人入睡。

这时候,第三个男人走进了她的世界。

他叫魏丑夫,一个貌如莲花的男子。

魏丑夫虽然名叫“丑夫”,但是相貌一点也不丑。他长得眉清目秀,面若桃花,说起话来如同和风细雨。他高大,却不剽悍,他俊美,又不失温柔。

魏丑夫虽然长了男性的身体,但是却不爱做粗活,几经辗转,他决定去秦宫里当太监。但是入了宫,他又不愿净身,贿赂了当差的官员后,竟然蒙混过关了。

一个偶然的机会,芈月发现了这个长相俊美的“太监”,她非常喜欢,立即将其留在了身边。

魏丑夫虽然不愿做粗活,但天生了一张擅长甜言蜜语的嘴巴,跟了太后之后,很快就深得太后欢心。他善解人意,总是能想人之所想,为芈月的晚年带来了无限快乐与甜蜜。

每每夜深,芈月时常梦见那些被她杀死的人,他们鲜血淋漓地向她伸出手,有的人,甚至没有头颅。从噩梦中惊醒,她便不敢再睡去。义渠王在的时候,她至少可以和他相拥入眠,但是义渠王被她杀死之后,只能一个人睡。芈月终究耐不住寂寞,干脆将魏丑夫叫来和她一起睡。

魏丑夫非常害怕,他担心太后会发现自己是个假太监,但是太后的命令又无法违抗,只好乖乖地爬上了太后的床榻。

芈月很快就发现了魏丑夫的秘密,不过,她并没有为此而生气,反而高兴得很。在宫中侍候她的男性仆从,都是净了身的太监,那些不男不女的家伙让她看了就心烦,没想到上天经给了她如此丰厚的馈赠,留了一个如此俊美温柔的男人给她。

多日来积压的空虚与寂寞,一时间爆发出了强烈的欲望。她热烈地拥抱他,拥吻他,这让魏丑夫始料未及,原本的担忧也一扫而空了,索性大胆地回应怀抱里的女人,酣畅淋漓地云雨缠绵缠绵一番。

虽然那时的芈月已经苍老,但是她的身上依然有一股勾人摄魄的魅力。那是岁月熬炼出来的气质,无关年龄,无关容颜。

从此后,魏丑夫夜夜都陪侍着太后。芈月仿佛走入了人生中的第二个春天,原本萎靡苍老的状态,竟然渐渐焕发出了青春的活力。

除了身体上的满足,魏丑夫还给芈月带来了精神上的抚慰。这个俊美的男人会耐心地听芈月说起她多年前的故事,一遍又一遍,不厌其烦。

芈月喜欢这个男人所带给自己的一切,他不会像赢驷那样永远让她在等待,也不会像义渠王那样让她时刻警惕。他带给她的,完全是轻松的快乐与幸福。魏丑夫的出现,弥补了她身体与感情的空虚。

他们之间,或许算不得爱情,更多的是各取所需。魏丑夫拼命地讨好芈月,无非是因为她是万人瞩目的太后。能够得到太后的青睐,这是多少人求之不得的幸运。即便她已经人老珠黄,但是他毫不在乎。只要靠近她,他就可以拥有数不尽的荣华富贵。

无论如何,在芈月的晚年,魏丑夫取代了曾经赢驷和义渠王的位置,在芈月人生末端,为她带来了最后的温暖安抚。

做久了太后的男宠,魏丑夫也难免会对政治产生欲望。他幻想着通过太后的势力,在朝中谋得一官半职。不过,当芈月发现他有这个苗头的时候,立即将其扼杀在摇篮之中了。芈月警告他:“你要记住自己的身份,你只是一个太监,这一生都将无缘与仕途。如果有宦官干政,就是死罪。”

魏丑夫吓得连连称是,没想到这个女人对他百般依赖,竟然还是会拿出对待义渠王的态度来对待自己。

想到那个惨死的义渠王,魏丑夫不禁浑身为之一颤。义渠王赔了她三十年,还是被杀掉了,而自己才几年而已,就算太后对自己恩宠有加,一旦威胁到她的利益,她依然会毫不犹豫地杀掉自己。

芈月的一番话彻底打消了魏丑夫对政治的欲望。从此,他更加尽心竭力地侍候太后,唯恐哪里一个不小心就惹得太后动了怒,砍了自己的脑袋。

伴君如伴虎,伴太后又何尝不是如此。

芈月和魏丑夫的关系渐渐成了公开的秘密。人们都知道,那个貌如莲花的男人其实是个假太监,而且是太后的男宠,所以很多人都蜂拥而来讨好魏丑夫,希望他能在太后面前说一说自己的好话。一些已经净了身的太监见魏丑夫得势难免眼红不已,同时也后悔不已,早知道这样能得到太后的恩宠,不如也去行贿,做个假太监。

魏丑夫的“成功之路”也让一些人得到了启发。有人以同样的方式进了宫,并成功浑水摸鱼地混到了太后的身边,凭着俊美的容貌和甜言蜜语博得了太后的欢心,成为了太后新的面首。

渐渐的,芈月身边的面首越来越多,竟然如同皇帝般有了三“妻”四“妾”。而且,这些面首常常争风吃醋,为了能得到太后的宠幸不惜大打出手。

女人会为了争宠而费尽心机,男人也会为了争宠而互相攻讦,一切,都因为利益。

女人往往喜欢被人追捧的感觉,即便那些追捧她的男人并非自己所爱。看着那些面首为了争得自己的宠幸而互相争斗,芈月竟然有一种快感。

在历史上的诸多君王中,常常有这样一个怪现象:年轻时励精图治,为了治理江山耗尽了一生的心血。终于治下了一个太平盛世,晚年时却吃起了老本,甚至频频犯错,要么修炼仙丹以求长生,要么宠爱妃嫔不理朝政。芈月虽然名义上不是秦王,但也是大秦国实际上的君主,为了大秦国的江山,她花掉了自己所有的青春韶华,甚至不惜以爱情和亲情为代价。她走过无数艰难险阻,终于治下了这片盛世江山,但是晚年时,却养起了男宠。这是她辉煌一生中的缺憾,令后世人惋惜不已。

所幸,此时的芈月已经为大秦国培养了新的君王,那就是赢稷。在芈月游戏于男宠之间的时候,赢稷接手了这片锦绣山河,开启了一个全新的时代。

不过,芈月依然手握重权,有些事情赢稷不能一个人决定,必须由太后同意之后才能执行。而且,芈月的两个弟弟魏冉和芈戎以及她的另外两个儿子赢悝和赢市成了咸阳城里数一数二的富豪,他们的家丁经常在外面仗势欺人,造成了很不好的影响。时人将他们称为“秦国四贵”,都对他们又恨又怕。加上太后的公然淫乱,更是让人们敢怒而不敢言。

这一支庞大的外戚集团,越来越不受欢迎,尽管他们为大秦国做出了突出的贡献。赢稷的一些臣子,开始悄悄建议赢稷解散这个集团,将权力从他们手中夺过来。起初赢稷不忍,他深知,纵然母亲和舅舅们有错,但是没有他们,就没有自己的现在。但是看着母亲越来越过分地养男宠,他与母亲之间的距离也越来越远。对母亲的不满,渐渐涌上心头。在他与母亲之间,注定会有一场战争爆发,那将是专属于自己的时代的开始,也将是宣太后时代的终结。

文竹掀起中年风 2023-09-21 14:45:35

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
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3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
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见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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