孩子迷恋小说该怎么管

轻风
精选回答

现在网络时代很多孩子都喜欢看小说,家长管的严厉了,又怕孩子逆反期。这个时候家长要做的就是耐心引导,给孩子买与网络一样的实物书籍,提醒孩子保护好眼睛。

孩子迷恋小说该怎么管

1、引导孩子正确地认识自己

孩子沉迷小说,逃避现实,是因为他们欲望太大,而自己的现实能力又不足,理想与现实差距太大,所以孩子才逃避现实,那作为父母,我们就非常有必要调整孩子对自我的认知,接受现实的自己,而不是对自己总是抱有不切实际的幻想。

一旦孩子正确地认识自己,并且接受了自己的能力不足,他们才能在这个现实基础上给自己设定一个更合理的目标,然后为之努力奋斗提升自己,这才是正确的处事方式,也才能让自己变得越来越优秀。

2、从现实中,用正确的途径满足孩子

孩子沉迷小说,说明他们有这个心理需求,那我们就必须要满足孩子的心理需求。以前孩子是通过小说来满足,那如果我们能用现实中的途径满足他们,他们也就不用靠小说了满足自己了。

当然,一般来说,从现实中满足他们的这些需求很难,所以他们才会沉迷小说,但很难并不是说完全就没有可能满足他的需求,父母应该尽量的想办法帮助孩子在现实中满足他们的需求,不能全部满足,满足部分也可以。

3、多和孩子谈心

做她的朋友,看看她是不是遇到什么困难,和孩子一起面对压力,在她最黑暗最无助的时候照亮温暖她的内心。再和孩子聊聊自己的青春期,让孩子感受到一份理解,家长的爱能够减轻孩子对小说的依赖。

4、告诉的责任

让孩子明白:每天按时按质按量完成作业是孩子作为孩子的责任,看小说可以,但不要影响学业。这种智慧地放手能让孩子感受到家长的信任;而如果粗暴地把孩子喜欢的读物列为禁书,孩子偷偷摸摸地看,反而影响身心健康。

当孩子有了责任意识,他再沉迷小说之后,会自己及时止损,及时补救,会慢慢在个人爱好和社会责任之间自我调节,培养自己的自控能力。

孩子为什么会沉迷网络小说

1、有的孩子学不进去,用看小说打发时间。

2、有的孩子为了在课余和同学们交流。

3、有的孩子是小说控,一看便放不下。小说有想象空间,很多小说还改编成了电视剧。有的孩子为了能看到大结局,会一口气看到大结局,不看完连觉都不睡。

4、有的孩子为了逃避考试和学习的压力,躲进小说里,沉浸情节中,就好像吃甜点一样,心灵可以得到片刻的宁静和治愈。比如仙侠之所以常青是因为,仙界的人动辄有几万年的岁数,即使死亡也能不断转世重生,他们没有真正意义上的困境和痛苦,生生世世的爱情也为之增添了生活的情趣。

5、小说中的人物可以满足青春期孩子对偶像的崇拜。小说男女主的优点的确闪耀夺目,很容易让孩子产生追星的愿望。尤其现在的女主人公人设已经由从以前的无脑恋爱,傻白甜,转向了大女主,不仅自带高技能,还聪明坚毅,又刚又飒。而且男女主人公的关系也是平等的,有成长也有较量,而非一方俯视一方承恩,追求自由平等的孩子爱看实属正常。

6、有的孩子与父母缺乏沟通,也没有朋友可以倾诉,现实中的感情无处安放,只好在小说中寻找寄托。

孩子如果沉迷这3类书,家长要提高警惕

1、网络言情小说

网络言情小说一般非常受青春期的女孩子喜欢,其实课余时间读一读言情小说没有问题,但很多女生在读完一本言情之后就会沉迷于此。

毕竟言情小说中塑造了很多完美的异性形象,这不仅让很多女读者迷恋,也会影响女孩子的爱情观、择偶观,让女孩对爱情产生不切实际的幻想。

此外,沉迷于言情小说势必会对学业产生严重的影响,很多孩子不仅在课后看,就连上课也偷偷摸摸地看,时间和精力都受到干扰,家长对此也十分忧心。

2、内容三观不正的漫画书

如果你仔细观察,就会发现图书市场上的漫画类书籍十分受孩子追捧。由于图文并茂,画面有趣,文字幽默,小孩子读起这类书来会非常轻松,丝毫不觉得枯燥,因此父母也非常乐意给孩子买这类书看。

孩子爱看漫画书并没有问题,很多漫画书在编写的时候也会将知识点合理地穿插进去,这对于孩子课外学习是非常有好处的。但也并非所以的漫画书都是如此,随着漫画书市场的火爆,一些网友发现有的孩子漫画书内容存在宣扬一些低俗的内容。

3、玄幻修仙类小说

对于孩子,尤其是男孩子来说,玄幻休闲类小说似乎具有一种无法摆脱的“魔力”,很多人接触一次就会上瘾,从而深陷其中,无法自拔。

如果是以解压为目的,玄幻修仙类小说可以适当地读一读,但孩子的心智还未发育成熟,他们也没有很好的自控能力,很多孩子一旦入坑就很难再走出来,致使学习成绩一落千丈。

更令人担忧的是,一些孩子沉迷于书中的情节不能自拔,甚至将自己想象成身怀绝技的救世主,可见这类书对于孩子精神世界的影响是无法忽视的。

飘雪无垠 2024-06-12 15:11:23

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木石之心什么意思

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非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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