《草房子》读书心得体会

我的字典里没有不可能 实用文 实用文
精选回答

读《草房子》心得一

曹文轩曾说过:美的力量绝不亚于思想的力量,一个再深刻的思想都可能变为常识,只有一个东西是永不衰老的,那就是美。而《草房子》的美,就好比这句话。

那里有被水洗刷过的天空、绿油油的稻草、清新的空气、金色的草房子、美丽的白鸽、小片夹杂着小花的草丛、充满欢声笑语的油麻地小学、纯洁无瑕的童年谁不想拥有呢?这一切我都曾有幻想过,如果我也生活在那儿该有多快乐呀!美丽的景色,给人无限的暇想,那是一种景色上美。

如果说一个人的人生只有开心的童年,那还有什么意思呢?而且人不可能只有快乐的童年,桑桑也曾经痛苦过,他得过一种怪病,去过大大小小的诊所、医院,喝过无数次苦药和偏方,我担心得流下了眼泪,因为像桑桑这样拥有美好童年的孩子,以后的路还很长。温幼菊老师也带过桑桑去她的药寮里,为他重新干起煎药,给予他活下去的鼓励。最终他顽强的生命力战胜了病魔。在那黑暗的几个月里,他变得懂事了,不再像以前那样顽皮了。桑桑的坚强是一种胜利的美。

给我最深印象的还是秦大奶奶奋不顾身地下去救乔乔,差一点就献出了自己的生命,这不就是我们正所寻找的***精神吗?可是,人算不如天算,秦大奶奶在一次拉就快要落水的学校里种的南瓜中,滑入了水中,被水淹死了。这次,我伤心得留下了眼泪,为秦大奶奶的***精神,我想对秦大奶奶说:秦大奶奶,好人有好报,你一路走好。秦大奶奶的精神也是一种舍己救人的美。

作者笔下的《草房子》是虚幻的,但他却在我身上盖起了一个金光灿烂的草房子了。

读《草房子》心得二

《草房子》是我最喜欢的书中的其中一本,有时我与书中的一切有同样的感情,曹文轩说的没错:美的力量绝不亚于思想的力量。一个在深刻的思想都可能变为常识,只有一个东西是永远不衰老的,那就是美。作者曹文轩就是用这种美写的这本《草房子》

有时我会和书中的人物一起开心的欢笑他们所做的那些很傻的事情;有时我又会和他们一起后悔他们做错的事;有时我还会和他们一起兴奋到忘乎所以

整篇文章写的是再纯不过的农村小孩儿的新闻趣事,但我觉得,这些以前我们没太注意的事情,是那样的有趣。当你看完整篇故事,合上书,准备回想一下时,你会发现自己好像穿越过去了一样,每件事是那样的清楚,每个东西、甚至是一块石子,都是那样的真切,好像真的经历过现场版的故事,虽然根本没有。

在想想那些人物:油麻地小学校长的儿子――调皮的桑桑、因为秃头而被同学叫成秃鹤的――高大的杜鹤、因在板仓小学受欺负而转校的小姑娘――纸月、校长桑乔、老师:蒋一轮、温幼菊他们,一个个在我眼前浮现,好像我以前见过他们,知道他们,认识过他们

看了这么多,你一定还有一个我未解答的问题吧?作者曹文轩为什么会用《草房子》为题呢?为什么不以别的题目为题的呢?题目好,那是当然。以桑乔一家为主角,油麻地小学当然也算是主角了!那时农村的学校都不是楼房,而都只是一个个由茅草堆成的房子,而且,那里的居民的房屋大多都是草房子,而农村小孩儿们的故事大多都是由草房子引发的。

也许,我们谁也走不出自己的童年,就像我们永远都是孩子一样

读《草房子》心得三

我捧起书就像在天空中翱翔,放飞自己的梦想;我捧起书就像和一位高尚的人交流,让我获得更多的知识;我捧起书就像欣赏着雨后的河塘,十分清爽。

我远远就望见了几幢金黄发亮的的草房子,和一片带有清香的艾叶,哗啦啦,哗啦啦是谁在唱歌?原来是小溪流唱着美妙的歌曲欢快跑着,小溪流的旁边还有一片芦苇丛,这儿一丛,那一处,很不少,这就是美如画的油麻地。我走进草房子的大门看见一群天真可爱的孩子,像一群群人见人爱,花见花开的丘比特。有聪明,顽皮的桑桑,顶着一个重重的秃顶的陆鹤,和善良,内向,乐于助人的纸月这些人物都出自于曹文轩叔叔笔下的纯美小说《草房子》,我也与他们一起走进了油麻地小学六年的生活。

我走进了王主人公桑桑刻骨铭心、终身难忘的小学六年生活,每一个故事都很滑稽很感人,这一个个故事都震憾了我的心灵。

纸月是一个内向又善良的小姑娘,她没有爸爸,她的妈妈在生下纸月的一个月后就离开了家不幸去世了。她只有一个又当爹又当妈的慈祥奶奶,这一点她就已经和別人与众不同了。

郁金香 2022-07-11 10:54:03

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王羲之是哪里人

王羲之是琅琊临沂(今山东省临沂市)人,字逸少。东晋大臣、书法家,丹阳尹王旷的儿子,太尉郗鉴的女婿,有“书圣”之称。
凭借门荫入仕,历任秘书郎、江州刺史、会稽太守,累迁右军将军,人称“王右军”。永和九年(353年),组织兰亭雅集。撰写的《兰亭序》,成为“天下第一行书”。永和十一年(355年),称病弃官,迁居于绍兴金庭。升平五年(361年)去世,安葬于瀑布山。
善于书法,兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。在书法史上,与钟繇并称“钟王”,与其子王献之合称“二王”。李志敏评价:“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远,又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”

冬至的诗句和名言

冬至的诗句:
1、平生少年时,嬉游爱冬至。——郑胤骥《送长蘅偕计北上二首》
2、浊酒醒来闻吉语,晴过冬至兆丰穰。——仇远《重阳见菊占冬晴上熟》
3、闻过岘首已冬至,想到匡庐将岁除。——陆游《庚申十二月二十一日西和州健步持子布书报已取安康襄阳路将至九江矣悲喜交怀作长句二首其二》
4、去年冬至投僧寺,今岁阳生宿店家。——刘克庄《湖南江西道中十首》
5、冬至之日无酒钱,醒笑先生高阁眠。——沈周《至日闲居自述(成化甲辰)》
6、艳质无由见,寒衾不可亲。——白居易《冬至夜怀湘灵》
7、小臣曾读三王纪,冬至由来始祭天。——边贡《迎銮曲·郊祀元君百礼先》
8、春来冰未泮,冬至雪初晴。——杨凝《雪晴》
冬至的名言:
1、人间没有永恒的夜晚,世界没有永恒的冬天。——艾青语录
2、冬天已经到来,春天还会远吗?——英国雪莱《西风颂》
3、冬日可爱,夏日可畏。——《左传》

排比句的好处和作用

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排比句是把三个或以上意义相关或相近、结构相同或相似、语气相同的词组或句子并排在一起组成的句子,有时候两个句子或以上的并列句子也可以称为排比句。

一狼仍从的从是什么

“一狼仍从”的“从”的意思是跟从。
该句出自清代蒲松龄的《狼三则》,原文节选内容:屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
译文:屠户害怕,把骨头投给狼。一只狼得到骨头停止了,另一只狼仍然跟从他。屠户又把骨头投给它,后面得到骨头的狼停住了脚步,但是之前得到骨头的狼又跟上了。骨头已经没有了,但是两只狼像原来一样一起追赶。
赏析:《狼三则》都是写屠夫在不同情况下遇狼杀狼的故事。第一则着重表现狼的贪婪本性,第二则着重表现狼的欺诈伎俩。第三则着重表现狼的爪牙锐利,但最终却落得个被杀死的下场,作者借此肯定屠户杀狼的正义行为和巧妙高明的策略。三个故事都有生动曲折的情节,各自成篇,然而又紧密相关,构成一个完整统一体,从不同侧面阐发了主题思想。
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