孩子经常玩游戏怎么办

似花非花
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手机是一把双刃剑,可以帮助孩子学习,也会让孩子沉迷游戏。有的家长就说自己的孩子放学回家之后,第一件事就是打开手机玩游戏,连饭都不吃了。家长为了让孩子戒掉游戏,打也打了,骂也骂了,但还是不起作用。那么,家长该怎么帮助孩子戒掉游戏呢?

孩子经常玩游戏怎么办

1、培养孩子其他爱好。随着孩子年龄的增大,家长可以多问问孩子,都喜欢什么,培养他们有更多的爱好,例如说打球、画画、音乐,溜冰、爬山……孩子一旦有了其他的兴趣爱好,必会花很多时间去学习,就不会把精力集中在玩游戏上了。

2、知己知彼。家长要了解孩子的想法,了解孩子为什么玩游戏?喜欢玩哪些游戏?然后再慢慢引导,父母可以抽出时间,和孩子一起玩同样的游戏,在游戏成为朋友。这样,了解孩子的内心世界,对症下药。

3、拒绝一刀切,循序渐进。很多家长阻止孩子玩游戏,就简单粗暴地采取一刀切政策,然而这反倒激起孩子的逆反心理,让孩子与父母渐行渐远。其实,父母应该多给孩子一点时间,可以有计划地让孩子自己制定玩游戏的时间,引导孩子逐渐学会管理时间,管理自我,正确地对待游戏。

4、多给孩子关爱。有些孩子沉迷于虚拟世界,是因为他们对现实世界产生了厌倦,现实世界无法满足他们的需求,所以他们向虚拟世界需求快乐。父母要多给孩子关爱,了解孩子想要什么,让孩子明白除了虚拟世界能带给他快乐,他也有一直深爱着他的父母,父母永远站在他的身后。

5、家长以身作则。父母是孩子的第一任老师,孩子在成长过程中会以父母为榜样学习。父母经常当着孩子的面玩手机、玩游戏,孩子也会跟着效仿;强制性规定也会遭到孩子的驳斥:为什么你可以玩,我就不可以?因此,想要孩子理性对待网络游戏,家长要做好表率,给孩子营造一个良好的生活环境。

孩子经常玩游戏的影响

1、影响孩子的视力。因为有的孩子沉迷游戏,一天时间中,大部分的时间都用来盯着电脑屏幕或是手机屏幕。长时间的不健康用眼方式导致孩子眼睛出现了很多问题,其中近视、散光等问题最为严重。

2、影响孩子的学习成绩。孩子一直沉迷于游戏,那么它就会把重心放在游戏上,从而忽视了自己的学业。如果孩子不重视自己的学业,不把心思花费在学习上,那么他的成绩就会一落千丈,一塌糊涂。

3、影响孩子与家庭之间的距离。孩子沉迷游戏,将心思放在游戏上,而不重视现实的生活。那么他和家庭成员的联系就会越来越疏远。孩子会把游戏当做自己的伙伴,自己的家人,而忽略了自己身边真正应该在乎的家庭成员,变得感情淡漠。

孩子经常玩游戏的原因

1、孩子没有获得足够的陪伴。这种陪伴并不是时间上的问题,而是家长如何满足孩子心灵需求。如果家长忽视了陪伴孩子玩乐、分享快乐与烦恼,那么很容易导致孩子心灵上产生孤独感。于是他们需要借助其他事物来获得心灵补偿。零食、电视、网络便成了他们最好的陪伴者。

2、家长为了省心,主动让孩子玩手机、有的家长就把手机塞给孩子,让他自己玩,家长就可以安心做自己要做的事。这样的做法不但助长了孩子玩手机成瘾,还潜移默化的告诉孩子:爸爸妈妈因为要忙所以才给我手机玩,那下次他们再忙我就有理由要手机玩了。

3、孩子缺乏自控力。对于玩自己感兴趣的事,每个成年人都很难自控,何况一个孩子,当他们玩得不亦乐乎的时候家长喊停止,对他们来说是非常痛苦的。所以停止你的催促,用亲子约定的方式来帮助孩子控制时间,增强时间观念。

傲雪残阳 2024-06-13 14:09:26

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非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
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朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
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