妹喜是哪个朝代

今非昔比
精选回答
夏王朝的夏桀为什么宠祸水妹喜直至“时日曷丧?吾与汝偕亡!”妺喜是谁?历史上的妺喜是怎样的人?

妹喜是我国古代,更准确的说是夏朝末期有施国(也记载说是有施部落,在今山东省蒙阴县境内)的第一美女,不但人长得漂亮,还冰雪聪明,并且心思缜密。

说起妹喜小姐的祖国有施氏,那纯粹是躺着中枪的倒霉蛋。

原因是夏朝传到夏桀帝时,早已山河日下,国力衰微,很多诸侯都不拿他这个中央政府当回事了,下发的文件没人看,通知开会没人来。

夏桀帝觉得自己这个天子当得很郁闷,因此他要展示一下武力,重振天子的威严。

柿子要拣软的捏,既然是杀鸡儆猴,就得找个实力相对较弱,自己又够得着的诸侯来打,你要是找那些大块头国家,反过来被人家痛揙一顿,你这天子更加脸面扫地。

弱弱的有施国刚好符合夏桀要打击的条件,一声令下,中央军跑步前进,很快抵达有施城下。

有施国君自知实力不济,就派人跟夏桀谈判,经过一番交涉就把最美丽的“有施小姐”进献给了夏桀,请他看在美女的份上高抬贵手,放有施国一马。

妹喜瞬时把夏桀秒杀,有了这位千娇百媚的绝色美女,谁还有心思去做那些不文明的粗暴行为?马上下令撤军。

夏桀以为捡了个宝,哪知这个“有施小姐”是肩负重任而来的。

因为在来之前有施国的情报部门已经交代清楚,要她当间谍提供情报,为将来报复夏朝作准备。

可说实话,凭有施国的实力,就算妹喜同志提供再多、再准确的情报,他们也奈何不了夏朝。

聪明机智的妹喜只得做好长期潜伏的打算,于是她马上施展自己变幻莫测的魅力,把夏桀搞得天天晕菜,对她百依百顺。

她说喜欢看人在大池子里喝酒,夏桀当即下令修建“肉林酒池”;她说我爱听绸缎撕裂时发出的声音,夏桀马上命人从江南调集大批绸缎,让宫女们昼夜不停地撕给她听。

妹喜还“不爱红装爱武”,时常穿男人的服装,戴男人的官帽,显示自己英姿飒爽,性情豪放。

这在当是伤风败俗的行为,可夏桀为了博美人高兴,全然不管,由她可着劲的闹腾。

此时在东南方的一个角落里,有一个叫商汤的部落正在悄悄崛起,为了达到打败夏朝,取而代之的目的,他们派出自己部落的第二号人物、老奸巨猾的伊尹潜入夏朝刺探情报。

这伊尹也是中国历史上的一号人物,商汤能成功上位,军功章里少不了他的一半,只是现在让他冒着生命危险来当卧底,也确实够为难他了。

来到夏朝的伊尹只用了一招苦肉计就取得了夏桀的信任,可想而知,他有多狡猾。

伊尹虽然狡猾,成功骗过了夏桀,可逃不过妹喜那双“火眼金睛”,于是她决定联合伊尹共同对付夏桀。

两人一拍,这事就成了,伊尹负责打探夏朝的机密、了解朝廷内部和军队部署的情况,妹喜则配合他进行暗中破坏,挑拨离间,从内部分化瓦解敌人,并随时向伊尹透露夏桀的行踪和个人隐私。

等到时机成熟,妹喜用计向其他诸侯散布谣言:夏桀作梦看见东方升起一颗太阳慢慢逼西方原本就悬在那里的太阳,两颗火球经过一番搏斗后,西方的太阳战败落下,东方的太阳获得胜利后栩栩生辉,光芒万丈。

这种谣言看似荒诞,实则用意阴险,当时夏朝地处西边,商汤在东边,东方的太阳打败西方的太阳就寓意着商汤要取代夏朝。

由于缺乏对谣言的有效监督,致使谣言在各诸侯国之间越传越神。

而中国古人十分迷信,再加上夏桀荒淫无道,早已失去了民心,大家就相信商汤会取代夏朝,属天意难为。

因此都纷纷站在商汤一边,把夏朝完全孤立。

商汤则趁早机发起突然袭击,一举灭掉了夏朝,夺取了政权。

身败名裂的夏桀被流放到一个叫南巢的地方。

商汤和伊尹之流也是忘恩负义,过河拆挢的主,为灭掉夏朝作出过重大贡献的妹喜不但没有得到任何好处,反倒被与夏桀一起流放,不得善终。

也许是商汤怕自己没有抵抗力,把这样一位漂亮美丽又机智聪明的间谍放在身边,早晚会坏他的大事;又或许是觉得利用一个女人夺得天下,传出去不光彩。

所以尽量抹黑妹喜,说她是“妖姬”、“亡国王后”等,以达到自己不可告人的目的。

我国历史上有四大妖姬,她们都是帝王的宠妃。

她们美若天仙,但也是红颜祸水。

由于她们深得君王的宠爱,一国之君为了她们无心朝政,甚至为之做出一些危害江山社稷的事情。

这四大妖姬分别是夏之妺(mò)喜、商之妲己、周之褒姒、晋之骊姬。

今天有书君就先带大家一起来认识一下中国历史上最早的“狐狸精”——妺喜。

妺喜是有施国的公主,举国最美的女子,姿色美艳动人。

后嫁给夏朝末代国王夏桀,是夏桀的宠妃。

那么,妺喜到底是怎样一个人呢?倾国倾城的绝色美女。

桀是夏朝的最后一位国君。

他即位以来,轻仁德,以暴治政,不断对其它部族进行侵略。

当时好多部族为了保全自己,不得不向桀朝贡。

当时东方的施氏部族不敢与夏为敌,主动选择把公主妺喜献给桀。

妺喜面如芙蓉,明眸皓齿,身姿窈窕,一亮相就把其他妃子比了下去,自然得到了桀的宠爱。

而桀对她也是有求必应,将朝政大事全部抛到了脑后。

荒淫无耻,随性而为。

妺喜有三大喜好,当然也是令人发指的不良习惯。

一是她喜欢听丝绸撕裂的声音,二是喜欢看人们在酒池里寻欢作乐;三是喜欢戴男人的官帽。

《帝王世纪》记载,为了博美人一笑,夏桀对妺喜有求必应。

妺喜爱听丝绸撕裂的声音,桀就叫人从国库里搬出大量的丝绸,命宫女撕给妺喜听。

国库里的丝绸不够,桀就横征暴敛,增重百姓的苛捐杂税,弄得百姓怨声载道。

因为妺喜喜欢看人们挤在酒池里喝酒,桀为了让美人高兴,下令在宫内挖了一个大池子,并往池子里注满美酒。

酒少了还会及时填满。

平时,桀会与妺喜坐在龙船上,在酒池上游玩,命三千宫女在酒池旁翩翩起舞,二人一边饮酒一边欣赏。

然而妺喜还是不满足,她让桀找来三千大臣和仆人,让他们在酒池里放纵喝酒。

这些大臣和仆人醉了以后,丑态百出,甚至有许多人醉死在酒池边,妺喜这才莞尔一笑。

至于妺喜戴男人的官帽,则是反映她渴望参与政治的男儿心态。

这在当时来说也是背经离道之举。

桀沉迷酒色,这样使得朝臣们要么灰心失望,远走他乡;要么倒戈相向,准备起义;要么跟着桀、妺喜一起混日子。

总之,朝堂上下人心尽散,桀灭亡已是早晚的事。

因妒生恨,通敌灭夏。

《竹中纪年》有记载,是说当年夏桀攻打岷山,岷山国的国君为了自保,也献出了两个绝代美人,琬和琰。

这两个人能歌善舞,媚态万千,把桀迷得神魂颠倒。

新人得宠,妺喜从此被冷落。

妺喜见受宠者呼风唤雨,于是妒火焚心。

这时候,正赶上商汤的伊尹扮成商贩来到夏。

他找到妺喜,很快与她达成了灭夏的共识。

妺喜想的是,桀变成亡国之君,就不会有人跟自己争抢了。

妺喜一边把夏的军中情报透露给伊尹,一边在国内大肆宣扬反动的迷信言论,动摇百姓的信念。

民心所向,再加上舆论引导,商汤很快获得了出兵的理由,夏于是很快灭亡。

妺喜的报复算是成功了,但是她没有想到的是,桀作为一个亡国之君,是没有资格再享受荣华富贵的,甚至连性命也难保。

于是,桀被流放的时候,妺喜也有一定的悔意,自愿跟随桀一同前往。

后来,商汤也没放过妺喜,下令把她赐死,正应了那句“狡兔死,走狗烹”。

或许,商汤这样做,一来是告诉天下,新君不会沉迷美色,不会重蹈夏桀之覆辙;二来妺喜知道商汤太多的隐秘之事,不得不死。

妺喜本是个绝色的女子,被献给夏桀以后,她为所欲为,侍宠而骄,撕绢帛、建酒池更是暴殄天物,使得人神共愤。

又由于后宫争宠,她因爱生恨,为了报复夏桀而引商汤灭夏。

妺喜素来被称为“中国第一祸水”。

人们也习惯上把夏亡的责任归咎于她。

可是就是没有妺喜的出现,夏朝灭亡的事实仍然不会改变。

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落花随流水 2023-08-26 12:01:41

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贼不走空什么意思

贼不走空是指爱偷东西的人不论走到哪儿,都要偷点儿东西带走。
出自张孟良《袁文会与刘广海》十一:“老人又从锅里端出一碗杂花米粥,里面还掺了些山药,热乎乎的,递给他喝。袁文会一面往下灌,一面偷偷地用小眼睛四下洒打,这是做贼养成的习惯,走到哪里总想偷点什么。所谓‘贼不走空’。他一眼瞥见头上有个篮子,用一根铁丝钩儿悬挂在房梁上,小鼻子嗅了嗅,闻到一股香气。他几口把粥喝完,又把碗舔干净,然后对老人说:‘大爷,我该回家了,不知道我爹娘怎么惦着我咧。’”
造句:
1、小偷坚信“贼不走空”,盗走空运货车。
2、不过,怀抱“贼不走空”之志,还是去看看。
3、看来“贼不走空”果真是小偷的惯例。
4、窃以为,玩收藏必须得具备“贼”的一个潜质,俗话称其为“贼不走空”。

三春晖的意思

三春晖的意思是春天灿烂的阳光,指慈母之恩。三春,旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,合称三春。晖,阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

拼音:sān chūn huī。

出处:

唐朝诗人孟郊《游子吟》:“慈母手中线,游子身上衣;临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖?”

译文:

慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

字词注释:

1、游子:古代称远游旅居的人。

2、吟:诗体名称。

3、临:将要。

4、意恐:担心。

5、归:回来,回家。

6、谁言:一作“难将”。言,说。

7、寸草:小草。这里比喻子女。

8、心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。

9、报得:报答。

赏析:

深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的却是诗人深沉的内心情感。

开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,实际上是两个词组,而不是两个句子,这样写就从人到物,用“线”与“衣”两件极常见、最普通的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉之情。紧接两句“临行密密缝,意恐迟迟归”,写出了人的动作和意态,把笔墨集中在慈母上。这里通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画,深化母子的骨肉之情。临行前的此时此刻,母亲的千针万线,针针线线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。慈母的一片深笃之情,正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。朴素自然,亲切感人。这里既没有言语,也没有眼泪,然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出。

前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。最后两句是前四句的升华,以当事者的直觉,翻出进一层的深意:“谁言寸草心,报得三春晖。”作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法,儿女像区区小草,母爱如春天阳光。悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的炽烈的情感。

这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

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寓意:
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毋庸人云亦云什么意思

毋庸人云亦云意思是:不要别人说什么,自己也跟着说什么。形容没有主见,随声附和。
人云亦云,指没有主见,只会随声附和。
出自金蔡松年《槽声同彦高赋》:“槽床过竹春泉句,他日人云吾亦云。”
近义:随声附和、拾人牙慧。
反义:自成一家、直言不讳。
用法:作谓语、定语、状语;指没有主见。
示例:
刊物内容如果只是“人云亦云”,格式如果只是“亦步亦趋”,那是刊物的尾巴主义。——邹韬奋《经历•几个原则》
“人云亦云”造句:
1、关系人家名节的事,你怎可人云亦云不去查证?
2、我们做事时要有主见,不能人云亦云、随声附和。
3、他对每一个问题都认真进行思考,从不人云亦云,随声附和。
4、像他这种人云亦云的个性,是不可能把公司给管理好的。
5、现实生活中我们是否也常常人云亦云,失去自我判断的信心及能力呢?
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