高柔字文惠，陈留圉人也。太祖平袁氏，以柔为菅长。县中素闻其名，奸吏数人，皆自引去。柔

题目内容：

高柔字文惠，陈留圉人也。太祖平袁氏，以柔为菅长。县中素闻其名，奸吏数人，皆自引去。柔教曰：“昔邴吉临政，吏尝有非，犹尚容之。况此诸吏，于吾未有失乎!其召复之。”咸还，皆自励，成为佳吏。魏国初建，为尚书郎。转拜丞相理曹掾。鼓吹宋金等在合肥亡逃。旧法，军征士亡，考竟其妻子。太祖患犹不息，更重其刑。金有母妻及二弟皆给官，主者奏尽杀之。柔启曰：“士卒亡军，诚在可疾；然窃闻其中时有悔者。愚谓乃宜贷其妻子，一可使贼中不信，二可使诱其还心。正如前科，固已绝其意望，而猥复重之，柔恐自今在军之土，见一人亡逃，诛将及己，亦且相随而走，不可复得杀也。此重刑非所以止亡，乃所以益走耳。”太祖曰：“善。”即止，不杀金母、弟，蒙活者甚众。文帝践阼，民间数有诽谤妖言，帝疾之，有妖言辄杀，而赏告者。柔上疏曰：“今妖言者必戮，告之者辄赏。既使过误无反善之路，又将开凶狡之群相诬罔之渐，诚非所以息奸省讼，缉熙治道也。属愚以为宜除妖谤赏告之法，以隆天父养物之仁。”帝不即从，而相诬告者滋甚。帝乃下诏：“敢以诽谤相告者，以所告者罪罪之。”于是遂绝。

(《三国志·魏书》有删节)

11.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是

A.奸吏数人，皆自引去 引：逃跑，躲避。

B.愚谓乃宜贷其妻子贷：宽恕。

C.正如前科，固已绝其意望 科：犯罪事实。

D.以隆天父养物之仁隆：使……盛。

12.下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是

A.又将开凶狡之群相诬罔之渐今也制民之产

B.亦且相随而走，不可复得杀也不出，火且尽

C.帝乃下诏使杞子、逢孙，杨孙戍之，乃还

D.魏国初建，为尚书郎父母之爱子，则为之计深远

13.以下—组句子分别编为四组，全都表现高柔反对严刑重典、反对滥用刑罚的一组是

①况此诸吏，于吾未有失乎!其召复之

②愚谓乃宜贷其妻子，一可使贼中不信，二可使诱其还心

③而猥复重之，柔恐自今在军之士，见一人亡逃，诛将及己，亦且相随而走

④即止，不杀金母、弟，蒙活者甚众

⑤臣愚以为宜除妖谤赏告之法，以隆天父养物之仁

A.①②③ B.②③⑤ C.③④⑤ D.①②④

14.下列对原文的分析和概括，正确的一项是

A.高柔任尚书郎时，军中乐手逃亡。太祖患犹不息，主张科以重刑。高柔力谏，主张减轻处罚。

B.—边是旧法，一边是力谏，太祖明辨是非，勇于纳谏，没有株连逃亡士卒之亲属，宋金及家人因而活了下来。

C.文帝时期，一部不正确的法令导致诬告成风。高柔上疏主张废除那部法令，文帝不从，高柔无奈，于是杀身成仁。

D.高柔身为魏国重臣，历经几代皇帝。他为人宽容大度，处事温婉仁让，正直无私，敢于反对皇帝滥杀无辜。

15.将下面一段文言文成现代汉语。（8分）

夫诚信者，君子所以事君上怀下人也。天不言而人推高焉，地不言而人推厚焉，四时不言而人与期焉。此以诚实为本者也。故诚实者，天地之所守而君子之所贵也。

（唐）武则天《臣轨·诚信章》

最佳答案：

11．C 12．D 13．B 14．D15.（8分）诚信是君子用来侍奉君主安抚百姓的。（2分）上天不说话，可是人们推崇它的高远；(1分)大地不说话，可是人们推崇它的深厚；(1分)春夏秋冬四季不说话，可是人们赞赏它的守时。（1分）它们都把诚实作为根本。（1分）因此诚实是天地奉行的准则君子崇尚的品德。（2分）

答案解析：

高柔字文忠，陈留圉地人。太祖平定袁氏后，让高柔做了菅长。县中一向听说他的大名，几个奸诈的官吏（听说他要来），都自动离去了。高柔对手下的人说：“过去邴吉执政时，官吏犯了过错，还尚且宽容他们。何况这些官吏，对我来说还没有过失呢。希望你们把他们再召来来吧。”这些官吏就都回来了，他们都自我勉励自己，后来都成了好的官吏。魏国刚刚建立的时候，高柔做了尚书郎。又被授予丞相理曹椽。军中的军乐手叫宋金等人在合肥逃跑了，按旧的法令，军中的士兵逃跑，要追究他的妻子儿女的罪过。太祖担心这样做还有能阻止士兵逃跑，想再加重刑罚。宋金的母亲、妻子和两个弟弟都被官府捉拿，主事的人奏请朝廷全部杀掉他们。高柔启奏太祖说：“士兵从军人逃跑，实在令人痛恨，然而我私下听说他们中也有后悔的。我认为应该宽恕他们的妻子儿女，一可以使贼人对他们不信认，二可以诱使他们回心转意。像前面做的那样，本来已经断绝了他们的希望，而他们又害怕回来后再加重处罚他们，我恐怕现在在军中的士兵，见到一个人逃跑，害怕受连累杀掉自己，也就随着他们一起逃跑，以后再想杀逃兵也不可能了。这种重刑不仅不能够使逃跑停止，反而会助长士兵逃跑。”太祖说：“你说的很对。”即停止了这种连坐的法令，不再杀宋金的母亲和弟弟，蒙受这个法令活命的人很多。文帝登级后，民间有很多妖言惑众，文帝很痛恨这件事，有散布妖言的就杀，并且赏赐那些告发的人。高柔上书说：“现在有散布妖言的就杀，有告发的就赏。这样使那些犯了过错想悔改的就没有了改正的机会，又打开了凶恶狡诈之人互相诬告的风气，这实在不是一个去掉奸恶减少案件，捉拿坏人治理好国家的办法。我认为应该除去这种赏赐告发妖言的法令，来开启您做为天子滋润万物的仁义之心。”文帝没有马上听众，而互相诬告的人更加增多。文帝才下诏书说：“胆敢用诽谤的话来诬告的，按所诬告的罪对他们治罪。”于是，诬告之风才断绝。

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。