孩子不好好写作业应该怎么办

丑萌美少女
精选回答

关于孩子写作业这件事,相信很多家长都有要抱怨的地方,每次辅导孩子写作业,家长都会被气的半死。有的孩子不管家长采取什么样的办法,就是不好好写作业,非要跟家长对着干。

孩子不好好写作业应该怎么办

1、作息规律,杜绝坏习惯。良好学习习惯的培养,离不开干净整洁的学习环境和有规律的作息时间。家长应帮孩子养成好习惯,比如作业要在规定时间内写完,写作业时必须收起电子设备,不许熬夜打游戏等。

2、克服消极心理暗示。家长应帮孩子消除“我不擅长数学”之类的消极心理暗示,善于利用“我可以做得更好”等积极心理暗示,增强自信心。当孩子不畏惧困难时,做作业会更容易。

3、家长应该先在自己身上找原因,不要总觉得是孩子的问题。很多时候,是家长不经意间的言行导致孩子写作业拖沓、不认真,甚至不愿意写作业。我们要知道,每一个孩子的不良行为表现不是天生就这样,而是跟后天的影响有关系。相信很多家长在孩子的学习方面或多或少也有这样的情况。

4、告诉孩子,如果他的作业需要帮助,你会在那里。但是你不会为家庭作业的事唠叨或提醒,然后,闭上嘴,离开,仅仅在孩子请求帮助时出现。家庭作业是孩子的责任,当你不停唠叨的时候,家庭作业就变成了你的责任。

5、给孩子制定日常作息表。和孩子一起做一张日常的作息表,每天几点钟开始写作业、几点钟学习都清楚明白地列出来,当然同时玩耍的时间也要加上,培养孩子每天写作业的好习惯。如若违反要给予适当的惩罚,比如减少看电视的时间(或玩游戏的时间)、免掉当月要买的玩具或推迟购买。

孩子不好好写作业的原因

1、不会做。每个孩子都是不同的,即使是同年龄、同班级、同一个老师教,也会出现各种不同现象:有的孩子智力突出,有的孩子反应速度慢;有的孩子成绩优秀,有的孩子总是考倒数。

而且,在小学阶段,男女孩的智力发展和学习能力也有差别,相对来说,女孩比较努力,在学习上的反应速度也会快一些,这些都是正常的。

2、孩子写字比较慢。孩子每次写作业时,都表现得特别不耐烦,很多时候你问他答案是什么,他很快就能说出来,可是一旦要写在纸上,那可就有得熬了。写作业是需要动手的,如果孩子在写字上花费很长时间,我们做家长的就要反思了,是不是自己包办太多?最好的做法是,让孩子多动手去做一些事情,培养动手能力。

3、害怕做错。很多爸妈在陪孩子写作业时,一开始还是比较冷静的,可是看到孩子字迹写得潦草,或者答案一直出错时,就开始变得不理智起来,对孩子各种指责或唠叨,甚至是打骂。这样一来,孩子就变得害怕写作业,怕一旦出错,就会被批评,被打骂,有的孩子甚至可能会破罐子破摔:反正写不写都会被骂,我还写作业干什么?

孩子写作业磨蹭的习惯能改吗

当然可以改正。有的孩子是慢性子、因此干什么事都磨蹭,有的是年龄小,活动还不协调,所以做事的时候要非常缓慢才能做得好。作为家长需要仔细分辩判断后再对孩子的慢性子进行调理。

孩子们和成人对时间的感受是不一样的。大人总感到时间过得太快,总有做不完的事,孩子就不然了。学会合理安排时间,减轻作业压力。家长应把孩子作业的“定时管理”变为“定量管理”,每天就留这么多作业,剩下时间让孩子出去玩。家庭中形成一种“节约时间归自已”的意识。

谁陪我看星星 2024-06-12 15:09:16

相关推荐

喜马拉雅山仍在不断上升的原因是[ ]A、位于板块交界处 B、位于板块扩张部位 C、位

题目内容:喜马拉雅山仍在不断上升的原因是A、位于板块交界处B、位于板块扩张部位C、位于火山、地震带上D、位于板块挤压部位最佳答案:D答案解析:该题暂无解析考点核心:板块漂移学说:解释地壳运动和海陆分布﹑演变的学...
展开详情

某同学举办主题为“多彩的城市生活”图文展览。“闲听瓦内讲评书,粉怪传奇胜翻读。打诨烟

题目内容:某同学举办主题为“多彩的城市生活”图文展览。“闲听瓦内讲评书,粉怪传奇胜翻读。打诨烟花皆悦众,全凭利口誉京都”。这首诗与下列哪一幅图片搭配在一起最合适A.唐都长安B.北宋东京C.元朝大都D.明朝北京最...
展开详情

如果你在宋代过春节,那么你会遇到的情况是 ①祭祀祖先,迎神供佛,挂年画,贴“桃符”。

题目内容:如果你在宋代过春节,那么你会遇到的情况是①祭祀祖先,迎神供佛,挂年画,贴“桃符”。②围炉而坐,饮酒唱歌,“守岁”。③早起登高,祝福新年。④燃放鞭炮,穿新衣,往来拜年。A.①②③④B.①②③C.①②④D...
展开详情

下为“某地的等高线地形图”,图中丙地位于(40N,117E)。读图,回答下列各题。小

题目内容:下为“某地的等高线地形图”,图中丙地位于(40N,117E)。读图,回答下列各题。小题1:若游客沿景观步道从丁处开始游览,可能看到的景观有A.甲处的旅游景点B.位于乙处的寺庙C.步道两侧枫叶正红D.典...
展开详情

王国维说:“中国政治与文化之变革,莫剧于殷、周之际。”“殷、周之际”的政治变革是:

题目内容:王国维说:“中国政治与文化之变革,莫剧于殷、周之际。”“殷、周之际”的政治变革是:A.从“公天下”到“家天下”B.从方国联盟到封邦建国C.从方国联盟到郡国并立D.从封邦建国到中央专制最佳答案:B答案解...
展开详情

精选推荐更多>

五音不全指的是哪五音

五音不全指的是宫、商、角、徵、羽,古代的人们是以这五个音为音阶。五音不全在汉语中是一个成语,通常指“音盲”,他们对音乐缺乏理解,不能正确唱出准确的音高。
五声音阶是中国古乐基本音阶,五音指“宫、商、角、徵、羽”,相当于简谱的“1、2、3、5、6”。律历志说:宫者,中也,居中央畅四方,唱始施生为四声之径。商者,章也,物成事明也。角者,触也,阳气蠢动,万物触地而生也。征者,祉也,万物大盛蕃祉也。羽者,宇也,物藏聚萃宇复之也。
五音中宫音浑厚较浊,长远以闻;商音嘹亮高畅,激越而和;角音和而不戾,润而不枯;征音焦烈燥恕,如火烈声;羽音圆清急畅,条达畅意。

木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
常见热点问答
热点搜索
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200
作文大全
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200