小学二年级数学上册期中考试题卷

十里桃林醉春光 二年级试题
精选回答

一、我会填。(23分)

1、一个角有()个顶点和()条边。

2、40米+5米=()米14厘米-8厘米=()厘米

30厘米+70厘米=()厘米=()米

3、填上合适的长度单位“厘米”或“米”。

一块橡皮长4()一张桌子高60()

一棵大树高8()一座桥长30()

5、下面的图形中是角的打“√”,不是的打“×”。

()()()()()()

6、加法算式:

乘法算式:或

()个()

7.锐角比直角(),钝角比直角()。

二、我会判断。(对的打“√”,错的打“×”。)(12分)

1、直角是角中的角。()

2、学校操场长100厘米。()

3、5个3相加是多少 列式是5+3。()

4、笔算加、减法时,相同数位要对齐。()

5、角的边越长,角就越大。()

6、一个锐角加上一个直角一定是一个钝角。()

三、我会选。(选择正确答案的序号填在括号里。)(10分)

1、数学书的面有()个直角。

A、1B、2C、3D、4

2、右边的图形有()个角。

A、6B、7C、8D、9

3、比60多5的数是()

A、55B、65C、70D、85

4、3个8相加,正确的算式是()。

A、3+8B、3×8C、8×8D、3×3

5、小亮昨天写了29个大字,今天写了40个,两天一共写了

()个大字。

A、30B、69C、60D、70

四、动手操作。(6分)

1、画一条3厘米长的线段。

2、画一个直角。

五、我是小小口算家。(每小题0.5分)

3×6=5×3=3×3=2×3=4×4=

4×3=5×6=6×6=3×4=6×4=

6×5-15=6×3+24=

六、列竖式计算。(18分)

35+23=46+24=42-17=

88-26=17+49-20=99-(58-24)=

七、解决问题。(19分)

1、二年级同学做纸花,一班做25朵,二班做28朵,一共做多少朵 二班比一班多做多少朵 (6分)

2、爸爸给方方买一双运动鞋和一盏台灯,一共需要多少元 (4分)

3、一辆火车上原来有48人,到站后下去了20人,又上来了15人,现在火车上有多少人 (5分)

4、学校有34个排球,足球比排球少16个,足球有多少个 (4分)

附加题

我今年8岁,爸爸今年35岁,爸爸50岁时你多大 (10分)

冰封夕阳 2022-04-15 11:29:56

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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