单反相机保养

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单反相机保养

镜头的保养和清洗:镜头是相机最为关键和最为脆弱的部件,所以平时使用相机时应当极其注意相机镜头的保护,不要轻易沾染上灰尘,更不要让镜头遭到脏手的“染指”,只有在非常必要时才对镜头进行清洗。在清洗时,最好用吹气球将灰尘吹掉,或者是用软毛刷轻轻刷掉,如果遇到比较顽固的灰尘,一定要使用专用的镜头布或者镜头纸轻轻擦拭,切记不要使用纸巾等看似柔软的纸张来清洁镜头,因为这些纸张都包含有比较容易刮伤涂层的木质纸浆,会严重损害相机镜头上的关键涂层。

球面管:从最早的绿显、单显到许多14英寸显示器,基本上都是球面屏幕的产品,它的缺陷非常明显,在水平和垂直方向上都是弯曲的。边角失真现象严重,随着观察角度的改变,图像会发生倾斜,此外这种屏幕非常容易引起光线的反射,这样会降低对比度,对人眼的刺激较大,这种显像管退出市场只是早晚的事。

液晶屏的保护:彩色液晶显示屏极易被硬物刮伤,特别是没有保护膜的彩色液晶屏更加脆弱,任何刮伤,都会留下永久的痕迹,因此在使用时,可以考虑贴上使用掌上电脑或手机的保护膜,这样对于保护彩色液晶屏有着非常良好的作用。除了防止划伤,同时还要特别注意避免高温对彩色液晶显示屏的伤害,随着温度的升高,彩色液晶显示屏会变黑,达到一定的温度后,即使温度降到正常的状态,彩色液晶显示屏也无法恢复,造成不可修复的损伤。

电池的使用和保养:数码相机和传统相机不同,数码相机对电力的需求特别大,所以单反相机一般使用镍氢电池或锂电池作为电源。镍氢电池会产生记忆效应,这种效应会降低电池的总容量和使用时间,随着时间的推移,存储电荷会越来越少,因此,应该尽量将电力全部用完再充电;而专用的锂电池的记忆效应几乎可以忽略不计,也就不需要特别注意了。除此以外,要注意保持电池绝缘皮的完整性,一旦发现有破损,应该用透明胶布粘牢。经常检查电池的电极是否出现氧化的情况,轻度氧化将其擦拭掉就可以,而当发现严重的氧化或脱落时,应立即更换新的电池,以免电池漏电等故障造成相机精密部件的单镜头反光相机伤害。另外,长时间不使用数码相机时,必须将电池从数码相机中或是充电器内取出,并将其完全放电,然后存放在干燥、阴凉的环境中。

外出旅行的防护:使用镜头盖保护镜头,将小器件和配件放在包内和手里,而且用一定的软物把它们隔开,保证它们不会互相碰撞。尤其是容易受损的器材,要包上一层软物。乘飞机时,金属探测器的破坏程度比行李检测器的破坏程度要稍小些,必要时可请求人工检测,以尽可能减少X射线的损伤。

数码相机的长期保存:数码相机准备长时间不使用时,除了对机身和镜头等重要部件需仔细清洗外,也应注意对其他部件和配件的保养,相机与皮套应当分开安置,避免皮套发霉影响相机。而相机已上紧的快门、自拍机等部件,应予以释放,以免这些部件长时间处于疲劳状态造成损伤。镜头光圈宜设定在最大档位,调焦距离应设定在无限远。若是双焦距镜头或变焦距镜头的照相机,还应把伸出的镜头退缩回原来的位置,再放置到能够保持干燥的存储容器中。

好好爱自已 2024-01-15 13:18:33

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
4、映在护城河里水面上的樱花仿佛彩灯,让人浮想联翩。

杨志的人物关系

杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,绰号青面兽,杨家将后人,武举出身,曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果,穷困卖刀,杀死泼皮牛二,被刺配大名府,得到梁中书的赏识,提拔为管军提辖使。
他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
杨志是三代将门之后,五侯杨令公之孙,因脸上生有一大块青记,人称青面兽。他自幼流落关西,早年曾应武举,官至殿司制使官。后押送花石纲,却在黄河里翻船失陷,不敢回京赴命,只得避难江湖。

邯郸学步文言文翻译

《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

北宋诗人晏几道和晏殊是什么关系

北宋词人晏殊和晏几道是父子关系。
晏几道(1038年5月29日-1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。
历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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