火灾弯腰逃生对吗

独奏一曲
精选回答

1、许多消防宣传材料里,讲到火场疏散逃生,总是说要弯腰行进。因此,在一些消防科普体验馆中,烟气逃生通道里,在1.4米处有一道红外光线,体验逃生者行进时如果身体高度超过这道光线,就评定为逃生姿势不正确,其理论依据是逃生时必须弯腰行进。

2、那么火场疏散逃生时是不是必须弯腰行进呢?不一定。如果火灾烟气是静态的,始终处于1.5到1.6米左右的高度,那么总是采用弯腰的姿势是正确的,因为这样行进使人尽少吸入烟气,行进得又比较快,但事实上火灾烟气是动态的。

3、火灾烟气比空气轻,进入一个房间,一条楼道后,先沿天花板蔓延,充满顶部后再往下扩散。在大型超市、电影院等大面积的公共场所,人们发现火灾一般较早,火灾烟气层离人们的头部较远,那时候人们完全可行直立疾走疏散逃生,没必要弯腰。

4、在不必弯腰的时候弯腰疏散逃生,有弊端。

5、例如某电影院发生火灾,人们本该先看清就近的安全出口在哪里,人流量大不大,然后选择人流量较小,又比较近的安全出口疏散。直立行进,既有利于选择,又有利于有序地分流疏散。大家都弯腰行进时,人的视野就缩小到眼前几米之内,在这种情况下往往会从众地跟着前面的人走,而不关注哪个安全出口逃生人少,从而使疏散人流不均,在人流过大的安全出口处可能造成拥挤踩踏事件。

6、当然,当烟气层扩散到普通人的头部时,弯腰行进就必要了,但当烟气层进一步往下扩散,到达普通人胸部的高度时,人们就必须匍匐行进,尽管这样行进速度慢,但为了少吸入烟气,不得不这么做。

7、火场疏散逃生时,人们不能以不变应万变,都采用弯腰的姿势,而必须根据烟气层的高度,相应地采取直立行进,弯腰行进和匍匐行进的方式疏散逃生,以便尽少吸入烟气,并使疏散井然有序。

繁花似锦 2024-10-19 12:05:27

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秋水伊人在眼前是什么意思

“秋水伊人在眼前”的意思是思念中的那个人就在眼前。
秋水伊人,汉语成语,拼音是qiū shuǐ yī rén,意思是指思念中的那个人。伊人的意思是那个人,多指女性。
出处:《诗经·秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜;所谓伊人,在水一方。”
译文:芦苇密密又苍苍,晶莹露水结成霜。我心中那好人儿,伫立在那河水旁。
成语用法:作宾语、定语;指见景思念的人。
示例:清·龚萼《雪鸿轩尺牍·答许葭村》:“登高望远,极目苍凉,正切秋水伊人之想。”

循环定义

循环的意思:
1、以环形、回路或轨道运行,沿曲折的路线运行。
2、特指运行一周而回到原处,再转。
3、反复地连续地做某事。
出处:
1、《战国策·燕策二》:“此必令其言如循环,用兵如刺蜚绣。”
2、《史记·高祖本纪论》:“三王之道若循环,终而复始。”
3、明张景《飞丸记·旅邸揣摩》:“寒暑兮往来相继,兴衰兮循环道理。”
4、巴金《秋》四十:“花谢花开,月圆月缺,都是循环无尽,这是很自然的事。”
循环指事物周而复始地运动或变化,意思是转了一圈又一圈,一次又一次地循回。可以简要地将基本思想表述如下:世界是按照极其漫长的时间周期,即所谓的“生成的大年”,周而复始地永恒循回;这个周期因为过于漫长而实际上无法预测,但又不是完全确定的;在这个永恒循环的过程中,世上的一切,包括我们每个人以及我们一生中的每个细节,都已经并且将要无数次地按照完全相同的样子重现,绝不会有丝毫改变。

狗尾续貂的主人公是谁

“狗尾续貂”的主人公是晋朝的赵王司马伦。出自唐·房玄龄《晋书·赵王伦传》:“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会,貂蝉盈坐,时人为之谚曰:‘貂不足,狗尾续。’”
司马伦(?-公元301年6月5日),字子彝,河内温县(今河南省温县)人。西晋宗室、大臣,晋宣帝司马懿第九子,晋景帝司马师、晋文帝司马昭幼弟。母为柏夫人,“八王之乱”的参与者之一。
司马伦初仕曹魏,封安乐亭侯。五等制建立后,封东安县子,授谏议大夫。西晋建立后,封琅琊郡王,授宣威将军。迁安北将军、镇守邺城,改封赵王。迁征西将军,镇守关中。刑赏不明,激发羌族和氐族反叛。入为车骑将军、太子太傅。
狗尾续貂(拼音:gǒu wěi xù diāo)是一个成语,古代官员以貂尾为冠饰,晋代封官太滥,貂尾不足,以狗尾替貂;比喻用次品续在珍品之后,多用于形容续写的文学作品不如原来的好。含贬义;在句中一般作主语、谓语、定语。
寓意:
这个成语告诉人们,做一件事情,既然做了,就自始至终把它做好。不要在事情接近尾音之时,因为种种原因而写下败笔的结局部分,它会折损之前所有的努力,削减所累积的高度。

是什么数学符号

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