伐佐夫,И.М.

云雨飘零
精选回答

[拼音]:Fazuofu

[外文]:Иван Минчов Вазов (1850~1921)

保加利亚作家、诗人、戏剧家。生于巴尔干山南麓的索波特城(现名伐佐夫格勒)。童年时在本地学校上学。15岁去普罗夫迪夫中学求学,爱好文学,习作诗歌。早期的诗作深受当时流行的感伤主义的影响。他的父亲是商人,曾把他送往在罗马尼亚经商的伯父处当学徒。他常和侨民中的革命者来往,深受波特夫的影响。他在侨民刊物上发表了充满革命激情的《松树》(1872)一诗,赢得了声誉。不久回国,加入卡勃列什科夫领导的索波特秘密革命委员会,从事武装起义的准备工作,并写诗号召人民起来斗争。《帕纳久里什台起义者》一诗成为1876年四月起义的进行曲。四月起义失败后,被迫流亡罗马尼亚。他在布加勒斯特出版了诗集《旗与琴》(1876)和《保加利亚的悲哀》(1877),表达了人民“不自由,毋宁死”的决心,并揭露异族统治者对起义的镇压,反映了人民的苦难。这两部诗集与《拯救》(1878)组成了描写四月起义的三部曲,它们的成就推动了保加利亚进步诗歌的发展。1878年保加利亚获得独立,他回国任贝尔科维察地方法庭庭长。他根据这一时期的见闻写成中篇小说《米特罗凡和陶尔米道尔斯基》(1882)。作者以讽刺的笔调,描写诨名叫“小猪”的法官米特罗凡和绰号叫“狗头”的律师陶尔米道尔斯基两个朋友争权夺利,表现了外省上流社会生活的庸俗和无聊。

1880年,伐佐夫移居普罗夫迪夫,组织名为“科学”的文学团体,创办同名杂志;后又主编《曙光》杂志和《人民之声》报,出版了诗集《琴》(1881)、《田野和森林》(1884)、《意大利》(1884),中篇小说《流亡者》(1883~1884)、《叔叔伯伯们》(1885)。这期间他还创作了组诗《被遗忘者的史诗》,塑造了一系列民族英雄形象,它标志着伐佐夫爱国主义诗歌的高峰。此外,他还创作了取材于民族解放斗争的《石丘》、《扎果尔卡》(1883)等 8部长诗。

1887年,保加利亚建立了斯坦姆波洛夫资产阶级独裁政权,伐佐夫被迫流亡敖德萨,写成了著名的长篇小说《轭下》(1894)。这是一部以1876年四月起义为题材,具有自传性的作品。小说主人公职业革命者伊万·克拉利奇,在土耳其囚禁了8年,逃回祖国,化名鲍伊乔·奥格涅诺夫,以教师职业为掩护,在白拉切尔克瓦城开展革命活动,发动武装起义,最后壮烈牺牲。作者广泛描写了四月起义前夕保加利亚的社会生活,塑造了以奥格涅诺夫为中心的革命者的群像,表现了人民的爱国主义精神和宁死不屈的气概。人物个性鲜明,情节描写细腻,语言生动优美,是这部作品艺术上的独到之处。

1889年,伐佐夫再次回国,当选为议员,任过教育部长,同时发表了大量作品,如《中短篇小说集》(3卷,1891~1893);短篇小说集《痕与斑》 (2卷,1893~1895)、《见闻录》(1901)、《花花世界》(1902);讽刺喜剧《升官图》(1903);诗集《流浪歌》(1899)、《在我国的天空下》(1900)等。这些作品都取材于现实生活,揭露政府的贪污腐败,警察的恐怖统治,资产阶级的腐化堕落等等。另一方面广泛地描写了农民、小职员的悲惨遭遇,对劳动人民寄予同情。在此期间,伐佐夫还写有长篇小说《新的大地》(1896)和《卡扎拉尔的女皇》(1903),对资产阶级社会空虚和伪善的生活、资产阶级家庭的变态关系,进行了揭露和批判。然而,伐佐夫看不到真正的革命力量,错误地把道德完善作为理想,加以歌颂,幻想以阶级调和的手段或通过文化教育去填平对立阶级之间的鸿沟,从而削弱了作品的思想价值。

巴尔干战争爆发前,伐佐夫处于思想矛盾之中,他对资本主义制度感到失望,但又看不见变革现实的真正力量,找不到出路。这期间,他写了许多反映保加利亚中世纪历史的作品,如长篇小说《斯维托斯拉夫·杰尔杰尔》(1907),中篇小说《伊万·亚历山大》(1907),剧本《鲍里斯拉夫》(1909)、《走向深渊》(1910)、《伊瓦伊洛》(1913)等。这些作品具有爱国主义内容,但也有美化资产阶级统治集团之处。而在第一次世界大战期间,他的有些作品如诗集《胜利的雷声》(1914)、《新的反响》(1917)明显地流露出沙文主义情绪。

伐佐夫还写过许多文学批评论文。他认为作家应该是“时代和人民的儿子”,主张文学真实地描写生活,反映人民的愿望和要求。他还同各种资产阶级文艺流派进行了斗争。他的许多优秀作品,再现了19世纪70年代至第一次世界大战末近半个世纪中保加利亚人民的生活和斗争,他被认为是保加利亚现实主义文学优秀的代表。高尔基称他是“为多灾多难的保加利亚的自由和复兴而斗争的诗人和战士”。

早在30年代,我国就开始出版伐佐夫的作品。鲁迅曾翻译了他的短篇小说《战争中的威尔珂》和《村妇》(今译《一个保加利亚妇人》),并称赞他“不但是革命的文人,也是旧文学轨道的破坏者,也是体裁家”。以后陆续翻译出版《轭下》、《米特罗凡和陶尔米道尔斯基》和许多短篇小说。

魅力男士 2023-09-15 14:31:33

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不雅是什么意思

“不雅”是汉语词汇,拼音是bù yǎ,释义:不正、不雅观、不好看。
出处:
1、《荀子·儒效》:“道过三代谓之荡,法贰后王谓之不雅。”
2、清·俞正燮《癸巳存稿·法后王》:“法贰后王谓之不雅,以居下倍上,是邪说也。不雅者,不正也。”
3、清·李渔《凰求凤·避色》:“我这园亭里面,常有附近的女子,借游玩为名,不时进来走动,旁人观看甚是不雅。从今以后,须要严词拒绝。”
4、清·曹雪芹《红楼梦》第六十八回:“叫外人听著,不但我的名声不好听,就是妹妹的名儿也不雅。”
5、清·曹雪芹《红楼梦》第八十回:“这话好不通,你爱谁,说明了,就收在房里,省得别人看着不雅。”
6、清·曹雪芹《红楼梦》第八十一回:“没有对证,赵姨娘那里肯认帐?事情又大,闹出来外面也不雅。等他自作自受,少不得要自己败露的。”
造句:
1、这首歌曲的内容实在不雅,可以称为靡靡之音了。
2、后来罗贯中写书,觉得不雅,便改成望梅止渴,流传至今。
3、没有签名档就像没穿裤子,方便是很方便,就是有些不雅。

盼是按照什么顺序写的

《盼》是按照事情发展顺序写的。《盼》是人教统编版六年级上册语文教材(2019年秋季修订版)第17课的课文,出自铁凝的《夜路》,并特邀张蕾、梓君参与本文音频的朗读。
原文节选:
有一天,妈妈下班回来,送给我一个扁扁的纸盒子。我打开一看,是一件淡绿色的、透明的新雨衣。我立刻就抖开雨衣往身上穿。怎么?雨衣上竟然还长着两只袖筒,不像那种斗篷式的:手在雨衣里缩着,什么也干不了。穿上这件情况就不同了,管你下雨不下雨,想干什么就干什么。
我一边想,一边在屋里走来走去,戴上雨帽,又抖抖袖子,把雨衣弄得窸窸窣窣响。直到妈妈一声喊:“蕾蕾,你疯啦?嫌身上没长痱子吗?”我才赶忙把雨衣脱下来。摸摸后背,衬衫已经让汗水浸湿了,浑身凉冰冰的。
本文中,作者以孩子的视角,叙述了“我”得到新雨衣,盼望下雨穿雨衣、想借买酱油穿雨衣、如愿穿上新雨衣的经历,通过语言、动作、心理的描写,详细、具体地展示了小主人公“盼”的心理变化,表现了童真童趣。

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根据《普通高等学校学生管理规定》,按照国家招生规定录取的新生,持录取通知书,到校办理入学手续,复查合格者予以注册,取得学籍。复查不合格者,由学校区别情况,予以处理,直至取消入学资格。

花木兰什么朝代

花木兰是南北朝。
花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无明确载。北魏时期,北方游牧民族不断南下骚扰,北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病,所以,木兰决定替父从军。从此,花木兰开始了她长达十几年的军旅生活,在数十年后凯旋回家。
花木兰,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,事迹流传至今,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一,是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中,该诗约作于南北朝的北魏,最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称:“木兰不知名。”长300余字,后经隋唐文人润色。公元429年的北魏破柔然之战,正史对于这场战役有3个行军记载切合了《木兰辞》提及的地名。《魏书·世祖纪上》:“车驾东辕,至黑山”。《魏书·列传第九十一》:“车驾出东道,向黑山……北渡燕然山”。《北史·列传第八十六》:“车驾出东道,向黑山……北度燕然山”。
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