抗疫英雄共唱“战歌”催人泪下 《经典咏流传》回归

姑娘有苦不流泪
精选回答

由中央广播电视总台打造的大型文化音乐节目《经典咏流传》第三季,自开年播出后反响热烈,《岳阳楼记》《草》《少年行》等经典传唱作品鼓舞人心。时隔月,节目于端午档在央视综合频道温暖呈献,期待已久的网友纷纷直呼:“终于等到你!”

为进一步挖掘传统文化的当下价值,节目在寻找选题时更加侧重故事的新闻性、话题性和导向性,致力于通过所讲述的内容为大众提供精神引领力量。新一期节目除了邀请王源、迪玛希等嘉宾加盟之外,还将目光投向曾奋战在抗疫一线的医护工作者,为他们提供抒发情感、唱响心声的舞台。

武汉协和医院唱响经典“战歌” 向抗疫战友表示感谢

《经典咏流传》第三季开播以来,涌现出一批有温度、有力量的诗词歌曲,在全民防疫抗疫的关键时刻与大众温暖相伴。康辉、撒贝宁、朱广权和尼格买提合唱的一曲《岳阳楼记》,让此前居家隔离的武汉市第一医院妇科副主任医师曹丽蓉感动不已。当时,在感染后的第十四天,病情好转的她用沙哑的嗓音录下清唱音频,并发给奋斗在一线的战友们,给他们加油鼓劲,网友纷纷表示“唱出了广大医务人员无私奉献的心声”。

如今,武汉协和医院的医护工作者们以特别的形式来到《经典咏流传》,共同传唱《和你在一起》,通过演绎两千多年前的“战歌”——《无衣》,向所有并肩作战的抗疫战士表示感谢。“岂曰无衣,与子同袍。”医护工作者铿锵有力的演唱,让同为武汉人的撒贝宁热泪盈眶。医护工作者们讲述起那场没有硝烟的战“疫”,也勾起现场众人对于那段难忘岁月的点滴回忆。廖昌永听罢感慨:“只有在战场上生死与共的人,才能够把《无衣》这样的战友情唱出来。”

韩庚动感献唱《春光人间》 王源创新诠释上古神话

韩庚首次来到《经典咏流传》担当经典传唱人,以唱跳俱佳的动感形式再现朱熹诗词中的春日光景。“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”原诗描绘的春光轻柔空灵,经由韩庚的现代化演绎更加充满力量,让人顿感热血沸腾。听完这首歌,此前宅家许久的康震、廖昌永和撒贝宁都纷纷想起那段期盼春天到来的日子。

王源再次登上《经典咏流传》的舞台,创新演绎陶渊明的《读山海经》。对于他来说,《山海经》不仅是陪伴孩子成长的上古神话,其中还蕴含着许多深厚的道理。从精卫填海、女娲补天到夸父逐日,这些上古神话汇集而成的奇书加上东晋陶渊明的读后诗作,再由王源以年轻化的音乐语言表达出来,给人以全新视听体验的同时,也令人精神振奋。

迪玛希首登《经典咏流传》现天籁之音 谭维维新作融入川江号子

来自哈萨克斯坦的“国宝级”歌手迪玛希首次登上《经典咏流传》的舞台,用中文演绎张九龄的《送韦城李少府》。为了更好地诠释这首经典诗词,迪玛希不仅努力练习中文发音,还不断揣摩整首诗所传达的意蕴与情感。另外,迪玛希还特意带来哈萨克族传统弹拨乐器冬不拉,将这种传统乐器的特色演奏融入到作品《万里梦同心》之中。被问及这首送别诗的含义时,他表示:“不管两个人相隔万里,友谊都长存于彼此之心。”

继上一期的《汤显祖遇见莎士比亚》之后,谭维维再次来到节目舞台唱响经典之作《竹枝词》。与以往不同的是,多年奔走各地采风的她,此次邀请到“重庆印象武隆艺术团”的川江号子传承人,把家乡“川江号子”这种传统的民间歌唱形式融入诗词之中。《竹枝词》的细腻与“川江号子”的粗犷交相辉映,足以让人们的思绪也随着他们的歌声去到青山绿水间。

流绪微梦 2024-04-22 16:31:59

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秋水伊人在眼前是什么意思

“秋水伊人在眼前”的意思是思念中的那个人就在眼前。
秋水伊人,汉语成语,拼音是qiū shuǐ yī rén,意思是指思念中的那个人。伊人的意思是那个人,多指女性。
出处:《诗经·秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜;所谓伊人,在水一方。”
译文:芦苇密密又苍苍,晶莹露水结成霜。我心中那好人儿,伫立在那河水旁。
成语用法:作宾语、定语;指见景思念的人。
示例:清·龚萼《雪鸿轩尺牍·答许葭村》:“登高望远,极目苍凉,正切秋水伊人之想。”

循环定义

循环的意思:
1、以环形、回路或轨道运行,沿曲折的路线运行。
2、特指运行一周而回到原处,再转。
3、反复地连续地做某事。
出处:
1、《战国策·燕策二》:“此必令其言如循环,用兵如刺蜚绣。”
2、《史记·高祖本纪论》:“三王之道若循环,终而复始。”
3、明张景《飞丸记·旅邸揣摩》:“寒暑兮往来相继,兴衰兮循环道理。”
4、巴金《秋》四十:“花谢花开,月圆月缺,都是循环无尽,这是很自然的事。”
循环指事物周而复始地运动或变化,意思是转了一圈又一圈,一次又一次地循回。可以简要地将基本思想表述如下:世界是按照极其漫长的时间周期,即所谓的“生成的大年”,周而复始地永恒循回;这个周期因为过于漫长而实际上无法预测,但又不是完全确定的;在这个永恒循环的过程中,世上的一切,包括我们每个人以及我们一生中的每个细节,都已经并且将要无数次地按照完全相同的样子重现,绝不会有丝毫改变。

狗尾续貂的主人公是谁

“狗尾续貂”的主人公是晋朝的赵王司马伦。出自唐·房玄龄《晋书·赵王伦传》:“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会,貂蝉盈坐,时人为之谚曰:‘貂不足,狗尾续。’”
司马伦(?-公元301年6月5日),字子彝,河内温县(今河南省温县)人。西晋宗室、大臣,晋宣帝司马懿第九子,晋景帝司马师、晋文帝司马昭幼弟。母为柏夫人,“八王之乱”的参与者之一。
司马伦初仕曹魏,封安乐亭侯。五等制建立后,封东安县子,授谏议大夫。西晋建立后,封琅琊郡王,授宣威将军。迁安北将军、镇守邺城,改封赵王。迁征西将军,镇守关中。刑赏不明,激发羌族和氐族反叛。入为车骑将军、太子太傅。
狗尾续貂(拼音:gǒu wěi xù diāo)是一个成语,古代官员以貂尾为冠饰,晋代封官太滥,貂尾不足,以狗尾替貂;比喻用次品续在珍品之后,多用于形容续写的文学作品不如原来的好。含贬义;在句中一般作主语、谓语、定语。
寓意:
这个成语告诉人们,做一件事情,既然做了,就自始至终把它做好。不要在事情接近尾音之时,因为种种原因而写下败笔的结局部分,它会折损之前所有的努力,削减所累积的高度。

是什么数学符号

?不是数学符号。
?这个符号是表示疑问的标点符号。用于疑问、设问、反问句等句型的末尾。问号是语气语调的辅助符号工具,表示一句话完了之后的停顿、语气。疑问句末尾的停顿,用问号。
用法:
1、选择问句中,选择项较短,选择项之间可不用逗号,只在句末用问号。
2、选择问句中,有时为了加强语气,也可以在每个分句的末尾用问号。
3、对句子里某一词语有疑问,用问号表示。注:这种用法用得不多。
4、对生年、卒年不详或有疑问的,用问号表示。
5、疑问句构成的文章标题或小标题后面用问号。
6、一般疑问句用问号,非疑问句误用问号。
7、选择问句中,问号只用在句末,分句之间用逗号隔开。
8、倒装问句中,问号放在句尾。主语和谓语之间用逗号隔开。
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