孩子叛逆不听话该怎么办

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在教育孩子的过程中,每一个家长都会遇到孩子叛逆不听话的情况,当家长遇到孩子出现这种情况的时候,一般的教育方式就是打骂,但是家长不知道的是,有的时候打骂只会激发孩子的逆反心理,让孩子更加叛逆。

孩子叛逆不听话该怎么办

第一招,少命令多询问。家长的要求会随着孩子年龄的增长而失去作用,这也是导致家长心理不平衡的原因,所以才会说,“这孩子越大越不听了,一点都不像小时候。”这是挺令人哭笑不得的一句话。

与其去命令,不如多询问,询问的目的是为了解孩子的想法和需求,这样才会更有针对性,当然,也不要把询问变成唠叨,孩子不想说的时候,就闭上嘴。

第二招,正面引导少指责。大多数孩子的叛逆行为来自于指责,过度的批评导致的结果就是不断积累的怨气。家长总以为批评是一种激励,可往往会变成一种家常便饭。引导不是命令也不是指责,是通过提问的方式,将孩子的想法引导在正确的方向上,这种提问应该相对温和,不要强迫更不要自问自答。

第三招,尊重孩子的隐私。孩子越大越会有自己的心事,无论多大的孩子都是如此,家长不要觉得孩子不能有,就会用各种方法去窥探孩子。有家长觉得这样可以更了解孩子,了解的方法有很多,窥探不是了解而是满足家长的好奇心。

第四招,不判决只建议。有些家长特别喜欢当教员,喜欢做大家长,对家里所有成员都指手画脚,唯我独尊。孩子的事让孩子自己决定,家长可以给建议,但不要下决定更不要去判决,你的建议如果真得很好,孩子为什么不听。

第五招,做个好教练。想让孩子听,那家长必须做的对,否则只当双标家长,谁还会听。所以,把身份调整一下,优秀的教练可以要严格而且还要能有效指导和陪伴,做好这点就能够促进亲子关系。当父母与孩子之间有很好的亲子关系时,家长说的话,孩子是乐意接受的。

为什么孩子不愿听从父母的教导

原因一:自我意识明显。在孩子进入三岁的时候,他们对自我开始有了非常清楚的认知。由于他们对外界事物总是充满了好奇心,所以也会通过自己不断的努力去尝试。

原先父母安排好孩子做的事情,可能和孩子的想法出现了不一致的现象。而有些性格外向的孩子,就会公然地和父母作出相反的动作,这也是他们成长过程中的一个现象而已。

原因二:逆反期。在孩子的一生当中会经历三个叛逆期,分别是3岁、7岁和11岁,尤其是11岁这个年龄段,孩子会进入较长时间的青春期,而在青春期阶段,孩子的叛逆行为会非常明显。

由于进入青春期的孩子,对于外界的事物和人已经有了自己独特的看法。他们对于父母的意见常会提出非常多的质疑,有时候也不愿意按照父母的安排来做事,这也是孩子青春期的一大表现。

原因三:传统的教育方式。虽然父母们总是从孩子的角度出发,但是在教育方式方法上基本上也是沿用了传统的教育方式。在传统教育方式中,鼓励和赞扬被用得很少,但是批评和责备却被用得很多。

而如今的时代,孩子能够接受到各种各样的信息,在教育方式上,他们也懂得哪些是合理的,哪些是不合理的,所以对于父母们的传统教育方式,孩子们也敢于说不。

孩子叛逆不听话的表现

表现一:避而不谈。并不是所有的孩子都会直接和父母对着干,有些孩子会选择比较中性的态度。既然他们的内心不愿意听从父母的教导,所以他们就直接会选择避而不谈的方式。

比方说孩子放学回到家之后,他们会把自己的房门紧紧地关起来,即使父母需要进入,也需要征得他们的同意。但这些行为在很多的家长看来并不合理,因为孩子关着门以后,谁也不知道他究竟在干什么,可能亲子之间彼此的信任也在这个时间开始逐渐降低。

表现二:沉默不语。还有一些孩子会在家长和他们进行交流和沟通时,选择沉默不语的方式。他们能够完全听到家长在说什么内容,也能够明白家长的心意。但是为了避免亲子之间的尴尬,他们会选择不说任何话。这种拒绝沟通的方式,相信家长很快就能感觉到,也会让家长感到非常的痛心,但是很多的问题其实就是出在家长自己的身上。

繁花似锦 2024-06-16 11:10:50

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非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
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朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
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