9岁女孩子叛逆期家长怎么做

望空思月
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相信大多数家长都非常清楚,孩子一共会经历三个阶段的叛逆期,其中最难管教阶段不是孩子的青春期,而是处于7到9岁的“儿童叛逆期”。因为这个时期的她们,思维方面也渐渐成熟,所以就会出现一种非常强烈的逆反心理,来“反抗”父母。

9岁女孩子叛逆期家长怎么做

1、等孩子稳定去沟通。在孩子“撒泼打滚”时,家长不要着急去干涉孩子。这个时候如果家长去干涉孩子,只会让孩子更加叛逆不听话。所以,要等孩子的情绪稳定下来然后,再去沟通。把道理讲清楚,或者给孩子立个规矩。

2、善于倾听。学会倾听孩子的心声,父母才能赢得孩子的信任,教孩子学会心平气和的处理问题。从何时起父母开始反感孩子说话?觉得孩子说的都是废话,甚至感觉听孩子那些废话就是在浪费自己的时间?所以很多父母从孩子学会流利的说话之后,就不再用心听孩子说话了。

当父母能够用心倾听时,孩子才会愿意与父母沟通,孩子也才能够向父母敞开心扉,让父母了解自己。这样孩子才能够得到父母的帮助,学会释放坏脾气,少一些叛逆。

3、适当的进行引导教育。9岁的孩子要比7、8岁时的独立意识强很多。这个时期孩子出现叛逆,很大的因为孩子有了自己的想法和处理问题的方法。父母看到了,对孩子进行否定或者拒绝,这就让孩子非常生气,出现哭、闹、打、砸等反抗逆反的情绪。

4、尊重和包容。孩子虽小,她们也不愿意总是被父母命令。要试着跟孩子像朋友一样的相处,遇到问题,亲子之间选择相互倾诉和沟通。家长可以用自己的生活经验,告诉孩子正确的做事方法,以供她们参考。只要孩子所犯的错误没有涉及原则问题,家长要试图给她们多一些包容。

5、给孩子陪伴。叛逆是不可避免的事情,也侧面了反映了孩子的孤独,或许她只是想用叛逆的举动,来引起父母的关注而已。生活中,多给孩子一些陪伴,让她感受到父母对她的爱意。在陪伴的过程中,亲子关系也会被无限的拉近,内心的情绪问题,也会逐渐被这种幸福感所代替。

九岁孩子叛逆的原因

自我意识的觉醒。九岁的孩子已经上学了,此时父母已经并不是她们获取信息的唯一途径了,她们可以从书本上、别人口中获取一些以前不知道的信息,特别是网络和智能设备的普及,她们感觉自己的世界变得更大。于是感觉自己长大了,脑子里开始出现只属于自己的思想意识,从而希望家长能够平等她,不想被过度干涉,试图脱离父母的控制。

父母的教养方式。通常情况下权威型的家庭教育方式可能会让孩子更加逆反,因为在这样的家庭环境下,父母经常用命令的语气要求孩子顺从自己的心意。这种做法忽视了孩子之间的界限,父母往往一意孤行,而孩子感受不到自己被尊重、被理解,于是出现叛逆的行为和父母对着干。

九岁孩子比较叛逆,父母教育时需要注意这几点

不要打骂孩子。很多家长在孩子不听话的时候,会打骂孩子。这个时候孩子会产生恐惧,因为恐惧才会屈服家长的要求。这样虽然见效快,但是“治标不治本,而且还有副作用”。

不要和孩子讲大道理。叛逆期的孩子不喜欢大道理,家长总是觉得孩子懂得哪些大道理,但是做起来却并不是那么回事。所以家长先不用讲道理的方式教育孩子,要学会从细节方面给孩子做出榜样,让孩子尽量跟着自己学习。

情绪要保持稳定。千万不要带着情绪去教育孩子,因为这样会使亲子间的矛盾升级,争吵是避免不了的。如此不理智的举动,只会让孩子事后更加抗拒父母,叛逆的想法更加严重。

绝版寂寞情人 2024-06-16 11:08:47

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非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
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《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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