2024年高考物理化学绑定 有什么选科组合

坚强挺过 高中
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2024年高考改革,很多专业的选科要求物理化学绑定,物理化学学科之间的联系比较强,理科比较好的学生思维方式更适合理科,所以这个组合放在一起学习。选科的时候,一定是自己选择的科目和自己想上大学专业相对应,你在选科之前查一下你想上的专业对科目有什么要求,选科只有和大学专业相关联,选择科目的时候才会更加的有针对性。

高考选科物理化学绑定

2024年选科的时候,是需要把物理和化学划分到一起的,现在的情况是把物理和历史进行二选一,剩下的科目自由选择。选择了物理也就代表着有95.7%的专业可以选,而且这些专业大部分都是理工科的。

选择理工科的专业只要在物理、生物和化学中选一科就可以了,所以很多学生只选择了物理。

为了不断完善高考制度,学生学科也在调整。把物理和化学划分到一起后,对学生专业的选择是有直接变化的。

比如北京的一所大学对学生的选科提出了明确的要求,如果只选了物理,那么可能就无缘理工科的专业了,如果想要走理工科,需要把物理化学都选择上。考生需要提前了解报考要求,防止错过自己心仪的学校和专业。

通过对物理和化学学科的调整,选科的大方向也发生了比较明显的变化。其中选择物理、化学和生物的最多,选择物理、化学和地理的排在第二。

第一名的人数是最后一名,人数的3倍多。同比没有绑定之前的分科,差别还是比较大的。

物理化学选科组合有哪些

1.物理化学生物选科组合:这是纯理科的组合,比较适合“理科男”,可以报考的专业数量是最多的,符合绝大部分理工科院校、医学类院校的专业要求。缺点是学习难度大。

2.物理化学地理选科组合:这个组合近似于纯理科组合,因为地理的学习难度比较小,不用化太多时间记忆,主要还是偏理解记忆,可以报考的院校和专业数量仅次于纯理科组合。缺点是很多人喜欢地理,选考的人比较多。

3.物理化学政治选科组合:这个组合比较适合生物学习成绩不太好,但是记忆力不错的考生,可以报考的院校和专业数量也比较多。缺点是政治科目想考高分不容易。

洒脱 2023-04-06 13:56:20

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木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
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朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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