皇后乌喇纳喇氏(乌拉那拉氏是乾隆第二任皇后)

喜洋洋
精选回答

乌拉那拉氏是乾隆的第二位皇后,她秉性柔和,识理知体,对乾隆的生母崇庆太后孝顺有加,在打理后宫事务上,也非常公允。可是在她去世后,乾隆却既没给她上谥号,也没让她与自己合葬,甚至都没有为她单独建造陵寝,这是怎么回事呢?

(乌拉那拉氏剧照)

雍正十二年,16的乌拉那拉氏被雍正指配给尚是宝亲王的乾隆,做了他的侧福晋。

当时乾隆的身边,最受宠爱的是嫡福晋富察氏,另外还有侧福晋高佳氏等人。所以乌拉那拉氏初入乾隆潜邸,并没有得到乾隆的青睐。

雍正十三年,雍正驾崩,乾隆遵遗诏继承帝位。风光无限的富察氏,顺理成章地被立为皇后,同为侧福晋的高佳氏也被封为贵妃,唯有乌拉那拉氏只是被封为娴妃。

乾隆十年正月,高佳氏身染重疾,乾隆为她延医问药,极为上心。甚至还在正月二十三那天为了给她冲喜,把她封为皇贵妃,后宫嫔妃们也跟着都得到了晋升,乌拉那拉氏因此也被晋升为娴贵妃。

然而乾隆想尽办法,依然没能留住高佳氏。

有死就有生。次年,富察皇后喜得贵子,诞下了第二个皇子永琮。

富察皇后尽管宠冠后宫,但她也是个不幸的人。早在乾隆潜邸时,她就生下了长子永琏。结果永琏在8岁时,由于受了风寒,夭折了。

这让富察皇后久久陷如悲痛之中,不能自拔。现在好不容易又诞下永琮,富察皇后稍微获得了一些安慰。然而,永琮只活了不到两岁,又夭折了。

富察皇后无法承受儿子相继夭折的打击,在乾隆十三年,撒手人寰。

失子丧妻这种种的不幸,让乾隆悲痛不已。为此,他在富察皇后的葬礼上,还大发雷霆之怒,横挑鼻子竖挑眼,处罚了不少大臣。从此改变了清朝君臣关系,让清朝的臣子在皇帝面前,只能是奴才。

(富察皇后剧照)

乾隆虽然悲痛,但后宫不可一日无主。这时候,乾隆的母亲崇庆太后发话了,娴贵妃知礼识体,温良恭俭让,当立为皇后。

那么,崇庆太后为何这么迫不及待地催促乾隆立后呢?

原来,乌拉那拉氏虽不得乾隆宠爱,但由于她对崇庆太后极为孝顺,赢得了崇庆太后的欢心。所以,富察皇后一去世,崇庆太后就主动向乾隆推荐乌拉那拉氏。

乾隆是个孝道的人,他听从了崇庆太后的建议。

不过,由于富察皇后丧期未满,他不愿意落人诟病。所以,他只是晋封乌拉那拉氏为皇贵妃,让她代为打理六宫事务。

到乾隆十五年时,在崇庆太后的催促下,乾隆降旨,诏封乌拉那拉氏为皇后,并为她举行了册封之礼。

乌拉那拉氏自从做了皇后,乾隆对她的态度有所转变。不仅对她颇为敬重,还在谒拜、出巡等外事活动上,均命她随驾左右。

乌拉那拉氏在乾隆十七年和乾隆二十年,接连诞下了两位皇子。由此,乾隆对她圣宠不断,她也愈发巩固了皇后的地位。

可是,乌拉那拉氏却并不觉得快乐,这是为什么呢?

(乾隆剧照)

原来,她眼看着自己所生的两个皇子渐渐长大,乾隆却闭口不提立储的事情。

当年,富察皇后的皇子生下不久,便被乾隆写在传位密诏中。现在乾隆却迟迟未动,这不免让乌拉那拉氏忧心忡忡。

另外,随着她年老色衰,乾隆又把注意力放到年轻貌美的妃子身上去了。最让她难以接受的是,乾隆对死去多年的富察皇后,始终念念不忘,偶尔还写点酸得冒水的悼亡诗。可见,不论是活着的,还是死去的,都能在乾隆心里占据一点位子,唯独她这个皇后,却是乾隆心里最不重要的一个,这使她难免怨气横生。

不过,做清朝皇帝的女人,必须要柔顺懂事。把皇帝侍奉舒服,是她们的本职工作。所以,乌拉那拉氏虽然心里怨念四起,脸上却波澜不惊,仍然兢兢业业履行着皇后的职责。

乾隆三十年,年满4岁的皇十六子因病夭折。乾隆由于很疼爱这个孩子,情绪不免低沉,于是决定去江南散心。

这次出巡和以往一样,崇庆太后、乌拉那拉氏还有皇十六子的生母令贵妃都伴驾出行。然而,谁也没想到,这次出巡竟导致帝后反目,彻底改变了乌拉那拉氏的命运。

据《清史稿》记载:“(乌拉那拉氏)忤上旨,后剪发,上益不怿,令后先还京师。”

(乌拉那拉剧照)

那么,究竟是什么事让乌拉那拉氏断发呢?

据《清鉴辑览》中记载:“帝在杭州,尝深夜微服登岸游,后为谏止,至于泪下。”

说的是乾隆在杭州的时候,深夜微服登岸游玩,皇后苦苦劝他,都流泪了,他却还是不听。就在这种情况下,乌拉那拉氏剪发。

乌拉那拉氏为什么会剪发?正史中并无记载。再加上乾隆对此讳莫如深,因此成谜。不过,民间猜测有三种可能。一是乾隆生性风流,或许是和某个嫔妃卿卿我我夜游,让皇后不满。二是乾隆可能又在这个时段写诗悼亡富察皇后。三是乌拉那拉氏觉得乾隆从来没把她放在眼里,给他说的任何话,他都不听,心里非常绝望。

不管怎样,乌拉那拉氏断发之事,惹得乾隆暴怒,以“大不敬大不孝”为由,命福隆安提前送乌拉那拉氏回京。

乾隆结束南巡后,虽没有废掉乌拉那拉氏的皇后之位,但却收回了四份册宝,并裁减了她的吃穿用度,就连宫女也减到2名。堂堂的皇后,此时已经沦落得还不如一个答应的待遇。

不光如此,乾隆还把乌拉那拉氏家族,又拨回镶蓝旗。

乌拉那拉氏见乾隆对她如此羞辱,万念俱灰之际,不久便病逝了。

乌拉那拉氏死后,本该按皇后丧仪规格下葬的她,却被乾隆草草下葬。而她的棺椁,也被胡乱塞在纯惠皇贵妃的陵寝的一角。

(参考史料:《清史稿》《清鉴辑览》)

学会珍惜 2023-08-11 14:39:17

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贼不走空什么意思

贼不走空是指爱偷东西的人不论走到哪儿,都要偷点儿东西带走。
出自张孟良《袁文会与刘广海》十一:“老人又从锅里端出一碗杂花米粥,里面还掺了些山药,热乎乎的,递给他喝。袁文会一面往下灌,一面偷偷地用小眼睛四下洒打,这是做贼养成的习惯,走到哪里总想偷点什么。所谓‘贼不走空’。他一眼瞥见头上有个篮子,用一根铁丝钩儿悬挂在房梁上,小鼻子嗅了嗅,闻到一股香气。他几口把粥喝完,又把碗舔干净,然后对老人说:‘大爷,我该回家了,不知道我爹娘怎么惦着我咧。’”
造句:
1、小偷坚信“贼不走空”,盗走空运货车。
2、不过,怀抱“贼不走空”之志,还是去看看。
3、看来“贼不走空”果真是小偷的惯例。
4、窃以为,玩收藏必须得具备“贼”的一个潜质,俗话称其为“贼不走空”。

三春晖的意思

三春晖的意思是春天灿烂的阳光,指慈母之恩。三春,旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,合称三春。晖,阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

拼音:sān chūn huī。

出处:

唐朝诗人孟郊《游子吟》:“慈母手中线,游子身上衣;临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖?”

译文:

慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

字词注释:

1、游子:古代称远游旅居的人。

2、吟:诗体名称。

3、临:将要。

4、意恐:担心。

5、归:回来,回家。

6、谁言:一作“难将”。言,说。

7、寸草:小草。这里比喻子女。

8、心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。

9、报得:报答。

赏析:

深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的却是诗人深沉的内心情感。

开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,实际上是两个词组,而不是两个句子,这样写就从人到物,用“线”与“衣”两件极常见、最普通的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉之情。紧接两句“临行密密缝,意恐迟迟归”,写出了人的动作和意态,把笔墨集中在慈母上。这里通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画,深化母子的骨肉之情。临行前的此时此刻,母亲的千针万线,针针线线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。慈母的一片深笃之情,正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。朴素自然,亲切感人。这里既没有言语,也没有眼泪,然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出。

前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。最后两句是前四句的升华,以当事者的直觉,翻出进一层的深意:“谁言寸草心,报得三春晖。”作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法,儿女像区区小草,母爱如春天阳光。悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的炽烈的情感。

这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

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寓意:
梁惠王对自己迁灾民和运粮救灾的“善政”很得意,然而在孟子看来,这只能说明他的做法比邻国国君好一点,因为这样做只是补救的措施,并没有从根本上使百姓富足起来。因此,魏国远没有像梁惠王以为的那样好,能够吸引别国的百姓蜂拥而至。梁惠王认为自己比其他国君更好,这样的认识和梁惠王自己所否定的五十步笑百步是很相似的。作战时,后退了五十步的人嘲笑后退了一百步的人,虽然数量不同、程度不同,但实质是一样的,都是逃跑。

毋庸人云亦云什么意思

毋庸人云亦云意思是:不要别人说什么,自己也跟着说什么。形容没有主见,随声附和。
人云亦云,指没有主见,只会随声附和。
出自金蔡松年《槽声同彦高赋》:“槽床过竹春泉句,他日人云吾亦云。”
近义:随声附和、拾人牙慧。
反义:自成一家、直言不讳。
用法:作谓语、定语、状语;指没有主见。
示例:
刊物内容如果只是“人云亦云”,格式如果只是“亦步亦趋”,那是刊物的尾巴主义。——邹韬奋《经历•几个原则》
“人云亦云”造句:
1、关系人家名节的事,你怎可人云亦云不去查证?
2、我们做事时要有主见,不能人云亦云、随声附和。
3、他对每一个问题都认真进行思考,从不人云亦云,随声附和。
4、像他这种人云亦云的个性,是不可能把公司给管理好的。
5、现实生活中我们是否也常常人云亦云,失去自我判断的信心及能力呢?
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