成人高考复习 成人高考题目

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客观地说,全国成人高考难度并不大,通过率也高。因为全国成人高考考的都是基础知识,且录取分数线较低,只要考前肯抽出一些时间复习,通过考试不是什么大问题。但我们还是需要用心去对待!那么,成人高考复习?成人高考题目?下面,老师带你们来了解一下。

成人高考复习

1、考试科目:每科150,四科总分600,每科考试时间均为2个小时。

2、一般成人高考分数线在240分左右,25岁以上的考生可加20分。同学们可根据自身情况,语数英擅长哪科,就把复习的重点放在哪科上。一般来说,我们建议复习重点放在语文上,尽量争取语文90分以上,数学和英语20分以上。

3、字迹一定要工整,不要潦草,减少涂改,尤其是语文,主观题和作文是没有标准答案的,改卷老师连续改卷本来就心烦,字写得乱的就随便看一下,这样同学们的分数就打折扣了。

4、考试前一天晚上一定要把考试用的资料放进包里,以免第二天急的时候会忘记。考试资料有:身份证、准考证、2B铅笔,橡皮,黑色的签字笔。不可以是圆珠笔,或者蓝色的红色的签字笔、钢笔。选择题用2B铅笔在答题卡上作答,非选择题用黑色签字笔在答题卡作答。不准用规定以外的笔和纸作答,不准在答卷、答题卡上做任何标记,否则答题卡无效。注:答题卡一定要按正确的方式填涂,请认真阅读试卷上面的答题要求。

5、各科试卷不能留空白,尽量要做完,不懂的也要写上去,选择题乱猜也有25%的机会对,简答题不懂的话就多写点字,至少有字在上面,老师也才能给点辛苦分。

成人高考题目

1.设集合A={a,b,c,d,e} B={a,b,e},则AUB=()

A. {a,b,e }B. {c,d} C. {a,b,c,d,e}D. 空集

2. 函数y=的定义域是()

A .RB.[0,+∞] C.[-4,-2]D.(-4,-2)

3.设,则=()

A.[0,2]B.C.D.

4. 设甲:x=2;乙: x2+x-6=0,则()

A.甲是乙的必要非充分条件 B.甲是乙的充分非必要条件

C.甲是乙的充要条件D.甲不是乙的充分条件也不是乙的必要条件

5.函数的反函数为()

A.B.

C.D.

6. 两条平行直线z1=3x+4y-5=0与z2=6x+8y+5=0之间的距离是()

A.2B.3C.D.

7.设tan=1,且cos<0,则sin=()

A.B.C.D.

8. 已知中,AB=AC=3,则BC长为()

A. 3B. 4C.5D. 6

9.已知向量a =(4,x),向量b=(5,-2),且a^b,则x的值为()

A.10B.-10C.D.

10. 到两定点A(-1,1)和B(3,5)距离相等的点的轨迹方程为()

A. x+y-4=0B .x+y-5=0 C.x+y+5=0D. x-y+2=0

11.以椭圆+=1上的任意一点(长轴两端除外)和两个焦点为顶点的三角形的周长等于()

A .12 B .8+2 C .13D. 18

12.抛物线y2=-4x上一点P到焦点的距离为3,则它的横坐标是()

A. -4 B. -3C. -2D. -1

13.过(1,-1)与直线3x+y-6=0平行的直线方程是()

A. 3x-y+5=0B. 3x+y-2=0 C. x+3y+5=0D. 3x+y-1=0

14.函数(a,b为常数),f(2)=3,则f(-2)的值为()

A.-3B.-1C.3 D.1

15.设为等差数列的前n项和,若,公差为,则k=()

A.8 B.7C.6D.5

16.掷两枚硬币,两枚的币值面都朝上的概率是 ()

A.B.C.D.

17.若从6名志愿者中选出4人分别从事翻译、导游、导购、保洁四项不同工作,则选派方案共有()

A.180种B.360种

C.15种 D.30种

随缘 2021-07-08 19:33:36

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五音不全指的是哪五音

五音不全指的是宫、商、角、徵、羽,古代的人们是以这五个音为音阶。五音不全在汉语中是一个成语,通常指“音盲”,他们对音乐缺乏理解,不能正确唱出准确的音高。
五声音阶是中国古乐基本音阶,五音指“宫、商、角、徵、羽”,相当于简谱的“1、2、3、5、6”。律历志说:宫者,中也,居中央畅四方,唱始施生为四声之径。商者,章也,物成事明也。角者,触也,阳气蠢动,万物触地而生也。征者,祉也,万物大盛蕃祉也。羽者,宇也,物藏聚萃宇复之也。
五音中宫音浑厚较浊,长远以闻;商音嘹亮高畅,激越而和;角音和而不戾,润而不枯;征音焦烈燥恕,如火烈声;羽音圆清急畅,条达畅意。

木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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